燕居短歌38 (烟逝集:送行 入塔 謝飯 省 夢問)

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371 烟逝集21.送行

大孫抱骨

殯送毋須悲楚

靈無隔阻


372 烟逝集22.送行2

十里終別

回身叩謝舅爺

即赴寶覺

【註】1/18 11:30家祭畢,長孫捧骨灰罈,由法師前導出殯,家屬、親族成列尾隨,行約百步,遺眷轉身止送行者,跪謝小舅,即登車往寶覺寺入塔。

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373 烟逝集23.入塔

朝思暮想

終復相依如曩

魂安不惘


374 烟逝集24.入塔2

薦食默禱

顯妣託歸顯考

天荒地老

【註】自2005年冬喪偶,先岳母數載無歡顏,言及亡夫恆哽咽流涕,時叨唸願相隨以去!幸子息等皆孝順,奉之如「媽祖」,近年乃稍戢,惟就其性情變化可察知內心深處未嘗淨甩悲傷也!當年先岳父遺骨安厝寶覺寺塔時隔鄰即預購一位以備,先岳母為此甚感欣慰,於今吾等終將其奉交一生至愛矣!

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375 烟逝集25.謝飯

深情可感

樓外樓中薄款

功德圓滿


376 烟逝集26.謝飯2

老輩凋零

後生過往莫停

繫戀親情

【註】

1/18 入塔畢,雖尚待228良辰正位,然治喪事至此可告圓滿。近13時於崇德路樓外樓謝飯,預訂時料出殯隨行親族當不多,二桌已足,不意戀戀伴送至終者眾,乃臨時加一桌。

出首菜時,吾等恭請大堂哥「啟箸」,謂先岳母逝後,在座親族中彼最居長!席間,諸親互致意、道謝,談今說往,宴罷將別,則殷殷以時相行走囑盼。因思婚前即數隨妻往石城訪親探戚,印象最深為大伯所居獨棟日式平房宿舍,乃妻童年暑假歡樂之地。彼時好客相招之諸堂兄嫂正值青壯,如今則均年大逾花甲退休矣。

先岳父身體尚健時,亦不時返鄉探視親友,憶某次妻曾領余小行山路,至一混合台日風格之大宅,則先岳父一生至交黃南城居處,彼但返石城,必來盤桓數日,兩老秉燭夜談,可以竟夕。先岳父將殁前有次往榮總急診,妻伴之,辦手續時巧遇黃桑恰赴門診畢將離,乃引至急診室,暫臥病床之先岳父其時已失智,然一見黃桑即伸手緊握不放,二人表情均激動無比,「執子之手、生離死別......」,親睹此幕之妻,刻骨銘心,至今思及如在目前。歲月徂逝,老成漸凋,其子女等年輕輩固有情誼,然能深厚如上代乎?自先岳父老衰罕行,余與妻縱經石城,亦鮮再入親戚之門,偶感舊而探國小旁大伯日式宿舍,因久無人居早破敗不堪矣!

守喪期間,聞大姊曾憂故宅何去何從?1/17法會畢,余對妻慨言,縱舊居在,已無主人,來日吾等恐難再聚福德街矣!惟家族固需「長者」凝聚,然人孰不死?要須一代新人換舊。近聞妻述,日前大嫂電二哥謂已訂妥年夜飯餐館,老媽不在,兩兄弟仍應好好團圓;二哥則約姊妹等年初二豐原圍爐,視同回「娘家」,家族代有「長者」出,妻為此大感欣快焉!

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377 烟逝集27.省

人去誰輕

只今落寞心空

琴鼓悲風


378 烟逝集28.省2

老悖難猜

侍親執我成災

憶省堪哀

【註】

1/19表妹凱瑜自波蘭來電問妻治喪初了,頓感輕鬆否?妻答幸其母或已輕鬆,己則毫不,但覺心如空洞,身若游魂!守喪期間尚能安睡,奉塔後反連夜難眠,頻思慈母晚近十年種種違常行徑及所致與侍親女兒之磕碰,忽悟子息後來之難適應,豈不正因其此前之完美乎?乃於家族群組吐心聲。

醫師小毅回曰,阿嬤暮年言行變異,實循一般老人退化失智軌跡,認清此點,乃能心疼之而不計較!同居照護母親最久之大姊然其言,自省即因不察此而乏同理心,時以己之「正常」求彼,遂致衝突不斷,兩皆痛苦。見慈母生命最末一週臥床急喘如風燭而愛莫能助,不捨難名。於今人去樓空,獨處其室,孤寂失落,哀哭久之。

雖或未臻至善,吾輩孝親不可謂不盡心力,況人非聖賢,縱知父母老化失常,累月經年近身當其沖,欲全無情緒又何易哉?往者已矣,虛心責己、放下遺憾、思憶慈母種種美好,當亦亡靈之所企。吾等漸入老境,未來會否生發「想念自己」之症不可知,或當趁神智尚清明時,為「萬一」而預向兒女「致歉」也!

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379 烟逝集29.夢問

玄門託夢

阿慧因何未送

百說不動


380 烟逝集30.夢問2

靈前擲筊

連五槓龜非巧

偏憐最小

【註】

告別式後,三姊玄門一同修師姊忽夢先岳母,云其因未見四女送終甚不懌也。二哥聞言大驚,急赴寶覺寺「解釋」,謂恐其哀痛難當乃隱幸慧死訊等等,然不見諒而聖杯不出。無奈,問請四姊夫來稟可否?終獲「同意」。姊夫得訊,曰身為工程師,理智上實難信其事,然情感上責無旁貸,遂不日南下,二哥與妻陪赴塔位前。姊夫、二哥告語後連五擲無聖杯,姊夫苦笑曰,此機率僅1/32。見二人無計,妻只得挺身出,禱曰:「阿母最疼我,祈勿為難,滿七之日招阿慧魂來,同為誦經可乎?」一擲而允。

妻述始末與我,云先前疑母早察四姊逝,然徉不知以免子女憂,顯然非也。又說宇宙無極,此等冥冥之事,寧信其有,不宜鐵齒。余本性原浪漫,然浸淫理工久,已成姊夫一國人。首問妻,玄門師姊識其母乎?又是否知四姊已故?答案皆為肯定,則彼不過日思夜夢,非關通靈。至若擲筊,純機率問題,難排除任何結果。惟情感上,余亦深能「體諒」!而為此文時,腦海浮現先岳母對二哥、姊夫問杯,連連「不要」,而當最小偏憐女開口,即「心軟」應允,其生前情態宛然在目,不覺莞爾。

觀二哥等上述靈前問答,純然「祭如在」,則先岳母其永不須臾離乎?

上圖攝於2014-7-26余家,在妻刻意安排下,已知藥石罔效之四姊與母親見最後一面。鏡頭抓住進門乍見四女消瘦若此,先岳母大吃一驚之表情。(眾人始終對其隱瞞四姊罹癌訊息)

下圖攝於2013-7-28甲棧町,約2個月後四姊惡疾復發,未兩年而逝。

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JB Tan的沙龍
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自幼愛讀詩寫詩,甚至夢想以此為職志,經過為五斗米折腰的哀樂壯、中年,早已放下「不切實際」,但舊情難忘,老來得暇,重拾詩筆,漫寫生命中的吉光片羽,自娛而已。
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