祭祖
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民眾為了永遠祭祀祖先，通常都會在自家正廳供奉神明處的右側方擺設「神主位」（祖宗牌位）(有些地區則設置在左側)，朝夕燒香膜拜，把「神主」【註一】當做生靈侍俸，虔誠膜拜。有的則只設一個總牌位，稱「公媽牌」。每逢祖先生辰、忌辰之日，主人清早起身，整潔神主龕，然後燃香，獻茶果，中午排上牲醴、酒
凌晨，月亮奶奶打了一個大哈欠…
四點半…起床（捏著自己的臉臉叫醒自己不要再睡了！）
六點半，一家人開車由北向南展開「祭祖與訪親」一日行！（每年一次）
車上瞎聊、嘻笑、吃早餐店的蛋餅配奶茶。
北部的天空陰陰的……毛毛細雨
擋風玻璃上來不急聚成雨滴
過了「台中」烏雲說好：「不可以越界哦…
清明節掃墓的回憶與省思，從人潮擁擠的經驗到家族祭祖的獨特方式，包含了以紅封袋取代傳統祭祀方式的巧思，以及一段關於夢境與祖先溝通的有趣故事。文章也分享了祖傳元寶的摺法。
時逢清明節，若您的父母仍在世，可以以父母冤親債主的名義恭立「超薦蓮位」，為父母解冤釋結；若父母已往生，以父母名義恭立「超薦蓮位」，超渡父母往生善趣，甚至往生極樂淨土。亦可為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭設「超薦蓮位」。
清明節返鄉祭祖 給予父母最圓滿的愛 培植無量福報！若父母仍在世者，可以父母冤親債主的名義恭立「超薦蓮位」，為父母解冤釋結；若父母已往生，除了祭祀，可以父母名義恭立「超薦蓮位」，超渡父母往生善趣，甚至往生極樂淨土。也可為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭設超薦蓮位。
死亡並不是終點，而是靈識會再輪迴於六道中，只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠平安順利。我們應當以布施行善、誦經超渡等方式，將功德迴向給亡者，以表孝心及報恩之心，這才是最為有意義的孝行。觀音山 4月5日清明祭祖─極樂世界 阿彌陀佛暨 觀世音菩薩超渡法會。
午後，天空陰陰的，空氣中瀰漫著微微的潮濕氣息☁️🌿。圖書館裡，木窗半開，風輕輕地翻動書頁📖。雙胞胎姐妹——小語和小涵——趴在長桌上，一副無精打采的樣子。
「Alan老師……為什麼清明節都會下雨啊？🌧️」小語嘟著嘴，手指在桌上畫著圈圈。
「對啊！難道這天氣也是清明節的傳統之一嗎？😂」小
觀音山清明祭祖極樂世界 阿彌陀佛暨 觀世音菩薩超渡法會。父母憐憫關愛子孫，不僅在於生前，就算死後，魂靈之盼望關切，甚至超過生人十倍以上。只是我們沒看到，不曉得而已！慎終追遠，感恩報效的必要性。傳宗有後，先祖固然欣喜，若更能立功行德，弘法利生，才能使祖先大喜，以我們為榮，如此一來必更多殊勝大利於先祖。
逢清明節，慎終追遠、祭祖盡孝道的重要日子，觀音山 4月5日禮請臺灣薩迦寺常住僧團舉辦「清明祭祖─極樂世界 阿彌陀佛暨 觀世音菩薩超渡法會」。慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」登記「超薦蓮位」使過世的祖先、親友解脫輪迴大海。
