品德是一生的資產，是世代傳承、無價的人格資產，這是最基本的核心價值，品德教育雖無立竿見影之效，但卻能在潛移默化中發酵，從而改善社會風氣，建立祥和社會。
⟡觀音山發起助印以下佛經善書20000冊
●《樂活人生─健康長壽之道(壽康寶鑑)》2000冊
●《好生之德─戒殺放生群疑釋論》2000冊
●《永遠不能遺忘的事》2000冊
●《五福臨門》2000冊
●《太上感應篇（例證.直講）》2000冊
●《蓮師 發自西南羅剎境預言警世函》10000冊
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心靈是命運的總樞紐！
慈悲 龍德上師開示：「真正的加持，在於心性的覺醒超越。」很多人的不幸，來自心靈的貧困匱乏，這種痛苦會不斷相續到未來、無窮無盡。能夠印贈善書助人解惑、度過難關，扭轉錯誤的價值觀，自己當然就能智慧大開。
心靈是命運的總樞紐！殊勝法教一入心，當下即能化消災禍劫，並昇華生命的品質與意義。一人向善，一人免脫災禍；人人向善，則世間共業災禍消弭於無形！
尊貴 龍德嚴淨 仁波切開示：「教化對人的重要，大過於慈善救濟。所以，教化第一，救濟援助第二。」品德是一生的資產，是世代傳承、無價的人格資產，這是最基本的核心價值，品德教育雖無立竿見影之效，但卻能在潛移默化中發酵，從而改善社會風氣，建立祥和社會。
一句好話可溫暖人心，一本善書，可挽救一條性命
https://news.gys.org.tw/print-book220929/
有一天，一位年輕女孩經過書攤，在義工的介紹下，翻閱了《佛說父母恩重難報經》，突然激動落起淚來。義工們上前關心，才得知這位年輕女子最近心情低落，想要結束自己的生命，在觀看到「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷」的文字時，憶念起父母的照顧、養育之恩，省思到自殺是非常不孝的行為，因而自責地痛哭流涕。
慈悲 龍德上師開示：「真正的加持，在於心性的覺醒超越。」很多人的不幸，來自心靈的貧困匱乏，這種痛苦會不斷相續到未來、無窮無盡。能夠印贈善書助人解惑、度過難關，扭轉錯誤的價值觀，自己當然就能智慧大開。
觀音山長年印製善書、光碟，贈送至各大圖書館、監獄看守所、偏遠學校、離島地區，甚至遠至泰北、緬甸、內地等山村聚落學校，並在每一場活動中免費與大眾結緣。善書、經書的流通雖無立竿見影之效，但卻能在潛移默化中發酵，從而改善社會風氣，建立祥和社會。
印經功德之所以殊勝，在於三施具足。以金錢印經，乃「財布施」；經典乃佛陀宣說正法，造印流通者，具足「法布施」；有緣人接觸經典，因而破迷歸覺，此乃「無畏施」，故為最圓滿的布施功德。
印光大師開示印經有十功德：
一、 從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者亦得轉輕。
二、 常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
三、 夙世怨懟，咸蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
四、 夜叉惡鬼，不能侵犯，毒蛇虎狼，不能危害。
五、 心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
六、 所言所行，人天歡喜，所到之處，常為大眾愛戴。
七、 至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
八、 愚者轉智，病者轉健，困者轉亨，厭女身者，報謝之日，捷轉男身。
九、 永離惡道，受生善處，相貌端正，天資聰穎，福祿殊勝。
十、 能為一切眾生，種植善根；以眾生心，做大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法，直到三慧宏開，六通親證，速得成佛。
為什麼是助印這些善書呢?
▎《樂活人生─健康長壽之道(壽康寶鑑)》
古德云：「萬惡淫為首。」沉浸於淫色的禍害，確實是非常劇烈慘酷。許多人因為耽溺淫色，亡國家散、敗身絕嗣，名聲破碎，志氣墮落…，古今中外的例子不可勝數，以此警惕世人不可不戒慎。此書為戒淫延壽安康淨心至寶，並清楚指出為人父母、正交往的兩性朋友、年輕人…等，應當如何有正確的兩性觀念、結婚須知和戒淫方法，現在社會大家應重視個人修德，別讓淫心淫欲侵害自我身心，殘害下一代。本書附有「九想觀」、「無常觀」的輔助觀修圖片，建議十八歲以下孩童在父母長輩解說後，酌情觀看。
▎《好生之德─戒殺放生群疑釋論》
「放生！？」很多人受到媒體報導影響，對於放生產生偏見或一知半解，聽到放生會產生疑惑心，但真正有智之人不會人云亦云、危言聳聽；這本「好生之德」裡頭的護生戒殺觀念，闡述得相當清楚，想要了解放生的動機、目的和意義之大德，必會有正確的認知和獲得。
▎《永遠不能遺忘的事》
羔羊跪乳鴉反哺，孝道傳世貫古今；世多災劫貧病苦，多見不孝悖逆人。
人們都希望將來能得子女「承歡膝下」，歡度晚年；可是眼前卻置自己衰老的雙親於不顧。忘記父母養育的恩情；不盡孝養老人的義務；甚至各種虐待父母的事件時有發生。
為了借鑒、學習中華傳統孝道文化美德，深化孝順內涵，特將流傳普廣、家喻戶曉的二十四孝，並附「忤逆不孝報應」事例，繪製成彩圖，搭配上淺白文字；另外還有現在社會中仍有難得可貴的孝順事蹟，也附記在後；希冀對「淨化心靈，啟迪智慧」有些許貢獻。
▎《五福臨門》
一切福德智慧不離心地，多播善種，常拔惡草─以慈悲的水灌溉心田，用智慧的光普照善苗，必然會開出五福的美果！
本書在於探討五福的意義、種類、原因、條件和關係，並介紹獲得五福的原理與方法。
第一福是「長壽」，來自慈悲心。
第二福是「富貴」，來自施捨和恭敬心。
第三福是「康寧」，來自清凈心。
第四福是「好德」，來自廣結善緣、多積福德、鍛錬心智。
第五福是「善終」，來自行善，並且不罣礙執著善的行為、名相和果報。
▎《太上感應篇（例證.直講）》
本書乃是彙集古今註解的精品佳作，引證諸佛聖賢的至理名言，選錄古來善惡報應故事多達三百多則的實例；其過程則是經過慎重的審查抉擇，採其精要，準之心性，斟酌時宜，以淺顯的文字，優美的詞句，所編輯而成雅俗同觀的最佳善本。祈望樂善大德，同將此書流傳普益，周遍寰宇，人人行善，家家修福。則天下太平，安樂康泰。這種功德，怎能限量呢！讀者若肯信受奉行，必能集福消災，功德崇隆。
▎《蓮師 發自西南羅剎境預言警世函》
昔日 蓮師弟子曾向鄔金教主 蓮花生大士請教何時末法惡世時代來臨？蓮師慈悲開示並預言末法現象。當我們看到如此末法現象，不是跟著沉淪墮落，而是更應該想著如何使佛法振興、顛覆無明的顛狂，蓮師的預言慈悲著千年來一直叮囑眾生要防患未然，並非要人們去驗證這些痛苦。
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