“Bleeding heart” after the rain.
雨露中的花「滴血的心」#小院花园
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zhoufengsuO的沙龍
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2024/02/20
12月最后的玫瑰以及早开的樱花。开放的玫瑰花有被冻残，也有些花苞待放，这些不知道还有没有机会开放。
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2024/02/20
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曼哈顿今年第一场雪，手机还无法拍到
2024/02/20
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2024/02/20
常绿的圣诞玫瑰，冬天来临时生机旺盛，在萧索中尤为可喜，下月最冷的时候开花。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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〈雨中的謊言〉
你說雨水是製造麻煩的小精靈
我說雨水是天空多愁善感的淚珠
你說紅色的彩霞是空汙的顏色
我說那片紅色是溫暖的情誼
你說下多的雨水就像愛哭的女人一樣
煩躁
我說那是壓抑情緒後的宣洩，舒坦
你說你喜歡孤單
我說我喜歡溫暖
一場豪大雨，沖散了所有情感的慾望
你是你
而
我終究是我
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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〈下雨的聲音〉
滴答聲傳來陣陣的回憶味
那是空氣凝結的象徵
嘩啦聲傳來濃濃的大地味
那是雨滴哭泣的象徵
屋外屋裡傳來靜靜的禪味
那是心靈寧靜的象徵
隔著牆
隔著雨
隔著窗
隔著心
還有隔著我
那時下雨特有的聲音
寫在後面：
這首詩寫於2021年的八月份，在下雨天想到某個傷心難過的
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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