鄭成功廟
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鄭成功廟
有那麼一間廟，就近在家屋咫尺，坐落於車水馬龍的大馬路旁，也是平常外出洽公必經之地。早在我出生之前便建立了，但自有印象以來，只有進去過一次，那是遠在二十多年前的事了。今日午餐後，突然心血來潮，要步行去廟附近的鞋店，於是，暌違二十多年再度踏進了「鄭成功廟」。
那是一座兩進的四合院，寬廣的廟埕矗立著高大的鄭成功雕像，背後是一片壁畫。典雅的紅磚色，配上穩重的藍，這樣配色讓人心神安定。進的廟內，小女兒立刻發現其獨特之處：「怎麼都沒有人，好安靜喔!」其實，在我們剛入廟的時候，是有一個人的。只是我們前腳進，她便後腳離開了。在我們待在廟裡近十分鐘內，沒有其他的人前來，廟裡也沒有廟祝或其他人員，也就是說，在這段時間，這間廟只有我們一家人，完完全全享受這靜謐的時光。而小女兒覺得奇怪也是其來有自的，凡被冠上以「廟」之名的建築，大多喧囂熱鬧，人群並肩雜沓、鎮日鑼鼓喧天，好像非如此無法彰顯之靈驗。而鄭成功廟卻是如此寧靜之所在，除了主殿之外，兩側設有圖書室、鄭氏宗祖牌位。這裡的氛圍比較近似孔廟或書院，後來上網查了一下，原來有部分建築構件（如三川殿、兩廊的楹柱、石珠等）是原彰化白沙書院拆解後拿來再利用，無怪乎此間給人一種靜謐之感。
孩子們好奇地在四合院內探索，這裡和田尾老家的四合院也有幾分神似，應該是舊建築都是如此吧。舊時光在此間靜靜流淌，鄭氏族人可在此追緬往日時光，就算是一般遊客也可以懷思古之幽情，在這喧囂的都市之中，一處難得的沉澱之地。
下次有空來彰化，不妨進來鄭成功廟瞧瞧吧!
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深厚歷史
台中張廖家廟是一個擁有深厚歷史與文化的場所，這樣的地方讓我感受到一種莊嚴與典雅的氛圍。來到這裡並不是因為我姓"張"或姓"廖"，而是因為這座廟宇離台中市的逢甲夜市很近，讓我在熱鬧的街市之間找到了這麼一處安靜且適合速寫的場所。
廟宇風格
選擇這個地方作為速寫的主題，是因為它的建築具有典型
崇仙堂是一座古色古香的中式莊園，位於山區不起眼的產業道路旁，園區廣闊，普植林木花果。
前從它是一座為信眾消災解厄的宮廟，幾年前搖身一變，成為一所身心靈工作室。
入口有一道生鏽的老鐵門，幾乎要被漫生的長春藤淹沒，有著經過歲月歷練的的滄桑感。走進大門，有一面茂密的曼陀羅花牆迸入眼簾，紫、藍、粉、白的
2023-12-1 臺北市
將行李先行送到松山的宿點之後，往回半車半走先來到今日的第一站「艋舺啟天宮」，因為啟天宮位於巷子內，所以對著google地圖稍微的找了一下，便順利到達。
在上香的時候，發現啟天宮內部的建築結構非常特別，有種站在戲台上的感覺，並且，這也是整個旅途中，第一個有黑令爐的宮廟。
往墾丁的方向，會經過的一間山上廟宇，就是楓港紫竹林龍峰寺，因為我們夫妻很常跑很多廟宇膜拜，而這一家也是偶然間發現的，因為風景也宜人，所以我們常常來過，就分享給大家參考一下了。
速寫
桃園景福宮位於台灣桃園市中壢區，是當地歷史悠久的寺廟之一。這座宮廟不僅是信仰的中心，也是文化的重地，吸引了眾多遊客與信徒前來參拜。
入口
走進景福宮，首先映入眼簾的是那座宏偉的牌樓，牌樓上雕刻著精緻的圖案和對聯，彷彿在告訴人們這裡的莊嚴與神聖。走過牌樓，踏上石階，眼前是典雅的紅磚
〔張家祖廟〕（即發祥堂）位於臺中市西屯區協和里安和路111號，本為漳州馬田張家的私人祠堂，正殿奉祀祖先牌位，左右有內外護龍(廂房)，是台中市保存完好的閩南傳統民居。這座祖廟在1985年11月27日經臺中市政府公告為國家第三級古蹟；左外護龍(廂房)被登錄為「歷史建築」。
利澤忠義堂，又稱大眾爺廟，位於宜蘭縣五結鄉利澤村，是一座主祀大眾爺的廟宇。
大眾爺，又稱孤魂公、好兄弟，是民間信仰中無祀孤魂的總稱。利澤忠義堂的創建，據說是因為當地在清末民初時期，發生了漳泉械鬥，造成許多人傷亡，這些死者的魂魄因無依無靠，而成為孤魂野鬼。後來，有鑑於此，當地居民便集資興建了利澤忠義
這座老廟門口在宜蘭五結利澤一個角落，靜靜地矗立在古老的街道旁，周圍簇擁著古老的建築和樹木。濃厚的宗教氣息迎面而來，令人心曠神怡。走進廟內，一股香氣撲鼻而來，融合了檀香和鮮花的香氣，讓人心曠神怡。神像莊嚴肅穆，令人肅然起敬。
利澤老廟的歷史悠久，記載了數十年的歷史，見證著宜蘭地區的興衰變遷。 廟宇外
這裡是九份老街的入口，還沒有進去就可以看到整個基隆海域的風景非常漂亮，從這個角度眺望，右邊是城隍廟，它歷經風雨，見證了這個地方的興衰。城隍廟是信仰的象徵，承載了許多人的祈求和期許。它不僅是一座建築，更是一座心靈的寄託，無論是喜悅還是憂愁，人們都會尋求心靈的寄託和安慰。
而在城隍廟下方就是代天宮
泰山鄉可讓人居住的腹地並不大，多數的住宅都是沿著明志路兩旁比鄰而建，隨著世代的播遷，一整條明志路，就有了像是「上泰山巖」、「下泰山巖」等幾間知名的廟宇供信徒前來膜拜。老媽要帶我去拜拜的廟宇是下泰山巖的顯應祖師爺廟，廟的對面的福泰街有著一大片的攤販擺攤，俗稱「廟口」市場
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