薦:波赫士與電影

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Invasión (1969)

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阿根廷電影,由雨果·聖地牙哥執導,風格介於經典電影和法國新浪潮之間,波赫士、導演和卡薩雷斯一起編寫了劇本。

故事描述一位老人指揮組織,試圖阻止城市入侵者的失敗過程。有意思的是入侵者遇到正常居民,但一般人都忽略入侵者,隨著故事進展,觀眾會瞭解到入侵是絕對註定的,無法避免。就像「特洛伊戰爭」一樣,就像任何意識形態一樣。


作品被改編為電影:

《蛛蛛的策略》貝托魯奇 改編自《叛徒與英雄的主題》

《仇恨的日子》托雷尼爾森改編《阿萊夫》裡的⟨埃瑪宗茲⟩

《玫瑰角的漢子》1962


受影響的大導演:

阿根廷作家皮格利亞說:尚盧.高達是最像波赫士的導演。

《阿爾發城》尚盧·高達1965科幻黑色電影,他鬆散的改編了整部《永恆史》

導演構建一個時間停止,只有當下存在的城市

導演構建一個時間停止,只有當下存在的城市

時間是我的構成實體。
時間是一條迷人的河流,但我就是河流。
時間是一隻使我粉身碎骨的老虎,但我就是老虎。
時間是一團吞噬我的烈火,但我就是烈火。
世界很不幸,是真實的。
我,很不幸,是波赫士


出自《探討別集:時間的新反駁》電影只改最後一句:我,很不幸,是阿爾發六十。

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沙丘續集上映的此刻,我們需要的不是再一次「信仰熱忱」,而是把電影作為我們真正看透自我的藍眼睛。 人皆做夢,但有所不同。
4/5阿拉伯的勞倫斯
一本精美的認識論作品:並非現存的這個世界完蛋,而是世界在人們心中完蛋。
人無法在自身組構中看見虛無,也同樣無法看見將他吞噬的無限。
當然,這個爭議是無從解決的。無論信仰是否存在你心中,信仰者都在你身旁。 是人,且有人的地方,就有人談論那些不是人的。
情人透過他者贏回自己。 愛欲經驗要能形成,前提必須具備他者的非對稱性與外部性。
膚淺,就是近距離的透明。 讀這本的理由: 深入主題探討「否定」與「他者」 歐洲當代的《陰翳禮讚》(色情與情色論) 當代科技例子(臉書、交友軟體、社群) 對布希亞與後現代概念的入門「毒」物
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