何謂行善積德?如何行善積德?四種快速行善積德的方法
何謂行善積德?
尊貴 龍德上師慈悲開示道：構成幸福要件是「福報」，佛法是一切幸福安樂的泉源。然而快樂幸福常被無常終止，無常是唯一定律，也是最難計算的變數。
人生最睿智的事，就是學佛修行、積德行善，如此可超越人生種種逆境。
如果想的、做的都是利益大眾的事情，必然招感許多順遂吉祥！行善積德，方能在五濁惡世中求得安身立命的珍貴時光。
這篇文章你可以看到...
- 何謂行善積德?
- 每個人都想要求福德，到底福德從哪裡來呢？
- 如何行善積德?
- 四種快速行善積德的方法
每個人都想要求福德，到底福德從哪裡來呢？
人的福德都是從真誠修行中獲得的！慈悲 龍德上師開示：「無論學佛修行或待人處事，不要只求別人稱讚，應該修正自己德行，並盡心盡力為他人付出，這是真正遠離痛苦而趨向安樂之法。」
慈悲 龍德上師開示：「一，對三寶恭敬虔誠；二，對眾生行善。修行是不能沒有福德的，否則我們的修行道路將會窒礙難行，懂得把握當下的因緣行功立德，才是有智慧之人。」
幸福並不會從天憑空而降，需要行善交換、努力創造，當我們投注三分心力，就有三分福氣。
如何行善積德?
佛陀在經中說，若能至誠心供養佛、法、僧三寶或諸佛形像，不論佛陀有沒有在世都一樣功德很大。很多祖師大德亦皆云：「供佛功德無量，是累積福德最快的方法。」
學佛修行的人，想要了脫生死煩惱，乃至成就無上佛果，必須具足福慧資糧。而布施供養的修行，就是積集福慧資糧的首要行持。
布施是一種付出，發心為了利益他人，令受施者得到利益。在布施的同時，既能放下內心的慳貪、執著，亦能藉此長養慈悲心、平等心。
四種快速行善積德的方法
觀音山 印度‧尼泊爾聖地 祈福除障專案
佛陀的出生、證悟成道、講經說法、涅槃。對於娑婆眾生來說，是在千古闇夜中的一盞明燈，引領我們解脫輪迴苦海。佛教徒一生至少一次朝禮佛教聖地，依循著佛陀的足跡，追隨佛陀弘法的腳步，獲得無上的加持。
每一處聖地都因諸佛菩薩的廣大慈悲願力而具足無比殊勝的加持。無數的成就者在聖地證悟，若能在聖地廣行諸種廣大的供養，燈供、薈供、掛天馬等，那是無比巨大的功德加持力。
聖地巡禮｜印度‧尼泊爾聖地四種廣大殊勝供養
一、尼泊爾供燈 塗塔 懸掛風馬 塔前大薈供
❶ 供燈
佛陀告誡 舍利弗，如果眾生於佛塔廟奉施燈明，以此布施所作善業，能獲安樂、可樂之果。
供燈的功德不可思議，經常供燈，能得佛陀的大智慧。
《佛說布施經》：「以然燈施，得天眼清淨。」
《聖彌勒經》：「供千盞燈者，將於未來世值遇 彌勒佛，成為首批弟子，得聞佛初轉法輪。」
❷ 塗塔
在尼泊爾境內有三大舍利塔，第一大舍利塔是博達大佛塔，俗稱「許願滿願塔」；第二大就是特別能消除障礙的「自然顯現塔」；第三大是「捨身餵虎塔」，是特別能累積福慧資糧的舍利塔。
《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》記載：供養、禮拜、繞塔的功德，能增延壽命、增廣福慧，免除一切凶災惡緣危難，並得身口意三業清淨，身無病苦，命終不墮三惡道，得生佛國淨土。
❸ 懸掛風馬
風馬旗在藏傳佛教中是用來對治各種業緣障礙、增加福氣運勢的方便法門。
當五色經幡隨風飄揚，上面所印的諸佛菩薩，本尊聖眾心咒也能隨風飄至四方，淨化磁場與眾生的業力，得國泰民安、身心安泰、福壽增長等祥瑞。
供養掛置經幡者，因慈悲心布施無量眾生，可滅罪消業、長壽健康；內在更能增長慈、悲、喜、捨四無量心，同時得智慧增長。
❹ 塔前大薈供
蓮師曾開示：作薈供可以快速積累福德、智慧資糧。上根器者，參加一次薈供即得圓滿成就；中根器者，參加一次薈供就能登地、見性、開悟；下根器者，如果對此法有信心，能夠如理如法地做一次薈供，就能消除宿世許多業障，即可積累殊勝善根與福德。
二、印度 菩提伽耶金剛寶塔 釋迦牟尼佛前供米 供養袈裟
❶ 釋迦牟尼佛前供米
往昔佛陀住世時，有一對極為貧困的須達夫婦，住破爛茅棚，在圾垃堆裡撿拾食物為生。一日，竟在圾垃中撿到一塊旃檀，換得了三碗珍貴的白米。夫婦二人從未吃過白米，為此而開心不已。
佛陀觀其因緣已至，指示 舍利弗尊者去度化他們，改變他們貧窮的命運。一次是 舍利弗尊者來化緣；一次是 迦葉尊者來化緣；第三次佛陀親自來化緣。須達夫婦非常喜捨地將所有的白米飯全部供養出去，由於須達夫婦的真誠，佛陀對著二人說：「一切罪滅盡，百寶從地生。」
佛陀語畢，茅棚裡充滿了金銀珠寶，但是須達夫婦已看透世間冷暖，捨財而求佛陀收他們二人為弟子，佛陀慈悲應允，二人在佛陀座前修行皆悟道、證果。佛前供米，實有著特殊的修行意義！
❷ 供養 釋迦牟尼佛袈裟
袈裟代表著出家人所穿的衣服，為求解脫之人所穿之法服，因此有「善哉解脫服」之稱。佛陀開示讚嘆袈裟的功德不勝枚舉，袈裟五德、袈裟十利，在佛教中有很多禮敬僧伽與袈裟招感福報的公案。雖然我們在家眾不能穿著袈裟，若是能禮敬僧伽與袈裟或發心供養袈裟，獲福無量。
三、尼泊爾寺廟──忿怒蓮師除障法會
蓮花生大士是十方諸佛菩薩中，降邪伏魔威德最具力的本尊；其功德威神力能轉五毒為五智，摧折疫病、災厄及諸魔，特別是缺於信根、障礙佛法的眾生。
法號「忿怒金剛」，藏音「多傑佐烈」，是 蓮師忿怒相的化現，一面二臂三目，通身棕紅色，上披錦袍，下身著舞裙，右舉天鐵金剛杵，左持普巴橛，踏於母虎之背，能消除四大地水火風的病氣，摧折死魔、天魔、煩惱魔與大力鬼神，以及降伏不信佛法並於佛門作障的眾生。蓮師開示過：「誰若虔信做祈求，我當睡臥其門口」。若不幸遭遇魔擾、非人的障礙，一心祈請 蓮師、持誦〈蓮師心咒〉，將收無匹之效驗！
魔，是行於邪道的眾生。讓眾生不思解脫、安於輪迴中受苦，是魔的第一志業，尤其樂於障礙修行人。蓮師曾開示，未來末法，男人心中入男魔，女人心中入女魔。心念偏差、起邪念，最容易招感魔的障礙。
魔經常隱身於網路上的色情網站、暴力影集、小說、電玩，種種涵蓋殺盜淫妄酒等邪法的事物，都有魔的生機。當人因一時的好奇心而接觸，就等於是與魔相應，而魔會引誘人對這些事物上癮。學生荒廢學業，上班族無心於工作與家庭，最糟糕的是──修行人捨棄道業。因此在這個濁惡時期，恆時祈請 蓮師，降伏魔擾，實在必要至極！
四、尼泊爾寺廟──金剛瑜伽母超渡法會
金剛瑜伽母超渡法會
金剛瑜伽母是無上瑜伽密法的女性本尊，其所有的教授以及二次第修持都源自佛陀，當年佛陀示現為本尊 黑嚕嘎的形象宣說《勝樂根本續》
在《勝樂略續》統整十種功德利益：
1.可以迅速得到加持。
2.是一切密法的精髓。
3.觀修相對簡易，便於修持。
4.在末法時期可以得到快速成就。
5.具備殊勝的身壇城修法。
6.具備不共不可思議瑜伽的修法。
7.二次第同時修學。
8.本法與貪慾煩惱熾盛者特別相應。
9.本法與末法時期特別相應。
10.金剛瑜伽母的咒語極其殊勝，被稱為億萬空行總咒，具備眾多不共功德。
得 金剛瑜伽母攝受加持，可使亡者快速解脫，於中陰身境中得到指引，業力深重之亡者，仰仗其超渡力可得生善趣，更甚者直接往生諸佛淨土。
立即登記｜印度‧尼泊爾聖地四種廣大殊勝供養
▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰
💎觀音山 2023年印度‧尼泊爾聖地 祈福除障專案
✦前往參加 ▸https://www.fazang.org/buddha
(登記開放至2024年1月15日晚上12:00前)
▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰▰
我們應該把握每一個可以行善布施、積福修德的機會，為自己創造各種禮敬、供養三寶的因緣。
更多請見「觀音山 全球資訊網」
https://www.fazang.org/info/events.php
