龍德上師：何謂「功德」何謂「福德」? 功德與福德的差別? 最快速累積福報功德的方法

如風自由

更新於 2025/04/12發佈於 2023/05/30閱讀時間約 11 分鐘

從何而來？

▌龍德上師：何謂「功德」何謂「福德」?

修積「福德」可以產生成就道業的資糧，但尚且不足以稱為「功德」；有智慧並能做出利益眾生的事，積聚福德又能上求解脫，才是真正的「功德」。

▌功德與福德的差別?

「福德」是講我們的福報、德行。

所以我們有修福報，有修德行就會產生福德，這些福德可以廣泛地用做修學佛法成就道業的資糧，所以都鼓勵大家多積聚福德!

當行功立德產生的福報，在現世的榮華富貴已不足以回報時，就是升到天道享殊勝天福，但投生至天道仍然是在六道輪迴中。所以佛弟子修學是修功德，達摩祖師跟梁武帝回答：「只有潔淨圓滿的修行人，才稱得上有真功德。」

「功德」的功是智慧，德是利他。「有智慧」和「利他行」加起來才是真功德，而功的智慧是指空性的智慧、解脫的智慧。

如何讓菩薩賜予我們福報?

▌福德從何而來？

每個人都想要求福德，到底福德從哪裡來呢？尊貴龍德上師開示：「一，對三寶恭敬虔誠；二，對眾生行善。修行是不能沒有福德的，否則我們的修行道路將會窒礙難行，懂得把握當下的因緣行功立德，才是有智慧之人。」

慈悲的龍德上師開示：「祈願都能如願與否？在於個人的功德力，只要功德的基礎穩固，祈願通常都能滿願。」功德積幾分，祈願才能成就幾分。而功與德是不同的，功是內心的懺悔，內心的清淨；德是利眾的實績。如果沒有懺悔往昔的過錯，真心改過，這樣的假修行人，若是佛祖幫你度過難關，讓你得到錢財、健康，那豈不是助你繼續造惡，眾生還要再因你而受苦。

在佛門持五戒、修十善乃至六度萬行，自然感得人天福報，最後能解脫自在。但缺乏福德，勢必煩惱熾盛、諸事不順，所以要在佛法上種福，廣積福德，提升生正能量，解脫的幸福將不遙遠。

▌法脈永續敬邀佛門檀越棟梁：護持佛誕浴佛祈福盛典與萬人締結善緣

觀音山 2025佛誕浴佛祈福盛典

■時間：2025年5月4日(日)

10:30~12:00 觀音山佛誕浴佛祈福盛典

12:00~15:00 吉祥浴佛暨園遊會(活動攤位至15:00截止)

■地點：臺北南港展覽館1館1樓

為慶讚慈悲教主本師釋迦牟尼佛聖誕吉祥日，觀音山於2025年5月4日恭請慈悲龍德嚴淨仁波切主法殊勝「觀音山佛誕浴佛祈福盛典」，觀音山法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。

▣ 璀璨佛誕浴佛覺心

二千五百多年前，佛陀降生人間，向四方各走七步，腳下步步生蓮。一手指天、一手指地，說：「天上天下，唯我獨尊。」此時天地震動，天女散花，四天王以十二種香湯、名花灌沐太子身，九龍亦從上而下吐水，一溫一涼為佛沐浴，人天無不為此歡欣。佛陀聖誕，為三界熱惱的眾生帶來清涼的佛法甘露；為迷途之人指引解脫生死之正道。

慈悲龍德嚴淨仁波切(龍德上師)開示：「浴佛不僅僅是一個動作，其所包含的意義甚深。除了清淨自身的身、口、意，這莊嚴吉祥的浴佛殊勝行，會深深烙印在福有緣見聞者的心中。對內在佛性的啟發、引導善良心行而言，至關重要！」

「我今灌沐諸如來，淨智功德莊嚴聚，願彼五濁眾生類，速證如來淨法身。」手舀淨水浴佛，內心至誠恭誦〈浴佛偈〉，發起諸如懺悔、讚佛、祈福世間平安等善念。當身、口、意向善，在當下就能轉變自身既定的命運。甚至如果能發起大菩提心，祈願眾生皆能脫離煩惱塵垢，證悟佛性，這就不單僅是一般的供養善行，而是偉大的菩薩道行持！

謹訂於2025年5月4日(星期日)，於臺北南港展覽館盛大舉辦「觀音山佛誕浴佛祈福盛典」，將恭請慈悲龍德嚴淨仁波切法駕蒞臨主法，開示無上珍貴法語甘露，潤澤蒼生。

在佛門中廣行上供下施，除了能招感現世的各種善報，更能在未來世深植佛種，趣向益加光明具義的人生。在《佛說樓閣正法甘露鼓經》云：「有三善根無盡無邊，謂於如來而種善根，於法、於僧而種善根，處輪迴中不滅盡，當來必得趣於涅槃。」此經亦記載，於諸佛涅槃後，為供養、禮拜的緣故，即便僅以泥團做成阿摩勒果(印度水果)般大小的舍利塔，上方安置如針細的法輪、棗葉大小的傘蓋，中間恭設麥粒大的佛像，下方恭立白芥子大的舍利子，其所產生的功德勝過於以七寶鋪滿南贍部洲供養僧眾、阿羅漢和獨覺聖者的功德。由此可見，供佛的功德最為殊勝！

即便是微小的布施、供養，都將招感不可思議的功德。觀音山敬邀十方善信功德主一同護持「觀音山 2025年佛誕浴佛祈福盛典」備辦法會之一切資具所需，諸如浴佛壇城、供燈、供花、薈供品等等。凡所有成為觀音山 2025年佛誕浴佛祈福盛典之功德主，將以所有法會功德主所發心之金額，圓滿平均地護持當日法會各項功德，包括會場壇城布置、軟硬體設備、供養三寶、供花、供燈、蔬食打齋、法會籌備及宣傳各項法會所需，讓所有發心成就聖業之功德主，能於一日之中修持「圓滿行」，每一種善行的功德利益皆能均霑。

菩薩道的「六度波羅蜜」當中，「布施」為第一度，是無上菩薩道的入門修持。偉大佛陀為一大事因緣而降生娑婆成道——為令眾生悟入佛的知見。如今後世的我們以「布施行」成辦弘法聖業，使佛法昌盛，正是傳承了佛陀的心意與法脈。偉大佛陀視所有行持菩薩道的佛子為「心子」，而成為佛誕浴佛祈福盛典的功德主，無疑正是在迅速積聚菩薩道的資糧，成為佛陀歡喜的「心子」！

護持2025年觀音山佛誕浴佛祈福盛典之功德利益

一、圓滿「法財供養」、「三施具足」的功德，成就今生及未來的福德資糧：

以恭敬心供養三寶，以慈悲心布施眾生，「上供下施」可以迅速積聚廣大的福德資糧。觀音山浴佛盛典將供養和布施的功德融為一體，令功德主的發心發揮到最大效益。功德主的資財護持，能令法會備辦莊嚴的浴佛壇城，將種種豐盛的鮮花、素果等供養諸佛，是為「財供養」；而一場萬人浴佛盛典產生的清淨功德，能令眾生消災增福、深結佛緣，得莫大利益，堪為「利益眾生的法供養」。

此外，功德主的護持令殊勝法會順利備辦所有資具，是為「財布施」；令法會參與者能受持《萬咒之王六字大明咒密法》、《觀世音菩薩療治疾病法》及《延命十句觀音經》，聽經聞法、破迷歸覺，是為「法布施」；令所有參與浴佛、繞塔、打齋等善行的眾生皆深結佛緣，未來漸離煩惱怖畏，是為「無畏施」。

「法財供養」和「三施具足」將招感資財豐盈、事業成功、消災延壽、相貌莊嚴、善緣充滿等世間福，以及心性光明、開啟智慧、道業增長與證悟解脫等相續不斷的善果，種種微妙功德不可思議。

二、所求如願，身心安樂，一切吉祥遂意：

《佛說布施經》：「若以上妙飲食供養三寶，得五種利益：身相端嚴、氣力增盛、壽命延長、快樂安隱、成就辯才。」此次佛誕浴佛祈福盛典將對三寶行廣大供養，而功德主除了能積聚上述之福報外，亦能所求如願。慈悲上師曾開示，供養三寶後所發的任何善願，是為「決定報」，意味著善願絕對會實現！因此，佛法僧三寶正如同「滿願如意寶」般殊勝珍貴。

三、修持「擁護正法」的功德，營造世間祥和，自他解脫：

過去，給孤獨長者以黃金鋪地供養佛陀，建立祇樹給孤獨園，護持佛陀在此安心講經說法、弘揚經教，不僅利益了當時的人民，亦深遠地利及未來萬千眾生。法輪要能轉動，護法的功德主功不可沒。護持佛誕浴佛祈福盛典，能令越多人有因緣接觸正法，挽救眾生於生死苦海。而唯有佛法興盛，世俗的偏差、邪見與錯繆才會漸消，天災人禍才能平弭，眾生方能依教奉行，改變命運。慈悲龍德上師曾開示：「往生淨土有四個正因：明觀福田、積資淨障、發菩提心與發願迴向。」功德主可藉由擁護正法的善行，快速積資淨障，最終趣向永恆幸福的淨土。

成為佛誕浴佛祈福盛典功德主，令廣大眾生結下佛緣、深植善種！

無論您是想要……
1. 求得財富、福祿豐盈
2. 招感長壽、身心康寧
3. 善緣滿滿、家庭幸福安樂
4. 所求一切遂意
5. 懺悔累劫業障
6. 開啟智慧
7. 祈福迴向世界和平
8. 歡喜護持利眾聖業
9. 感念佛恩、慶讚佛誕
10. 祈願修行道業增長

歡迎十方法友種善因，結殊勝善果！

✦ 觀音山會員專屬

凡觀音山會員護持2025年觀音山佛誕浴佛祈福盛典，主辦單位將特別與檀越功德主結緣：
❶ 除障大祿位與超薦先亡祖先、冤親債主大蓮位：在5月4日(日)觀音山佛誕浴佛祈福盛典當日，與檀越功德主結緣「除障大祿位」及「超薦先亡祖先、冤親債主大蓮位」，恭立於莊嚴殊勝的壇城前，領受尊貴龍德嚴淨仁波切率全球七眾弟子，恭誦萬部《觀世音菩薩儀軌》、千萬遍〈六字大明咒〉、萬遍〈觀世音菩薩療治疾病咒〉之加持，亦同獲當日盛大法會超過數萬人祈福心念的祝禱迴向，廣結善緣，功德具力不可限量！

❷ 一整年的僧團早晚課誦修法功德祈福迴向(2025年6月起~2026年5月)：將為特別發心、大護佛法的功德主，禮請「臺灣薩迦寺常住僧團」為其每日早晚課誦修法祝禱迴向一年，祈願特殊發心的功德主、居士大德皆能恆時得到具戒出家眾至心的修法功德灌注，福祿不可同日而語，一天勝於一天，輾轉增勝。並將招感善緣、善根迅速成長、災難消除、平安吉祥、康寧如意等福報！

❸ 殊勝具義「觀音山佛誕浴佛祈福盛典鎮宅吉祥聚福水晶紀念獎座」結緣：觀音山亦將與護法有功的發心功德主結緣殊勝具義的「觀音山佛誕浴佛祈福盛典鎮宅吉祥聚福水晶紀念獎座乙座」，以感念其非凡的發心與功德。在此殊勝浴佛日，此獎座正是上報佛恩、濟度有情、弘化世間之具體發心與功德的化現，更深具廣植善種、傳承佛法之超勝意涵。

一年一度的佛誕日，正是效法偉大佛陀「聖凡普利，德邁蒼穹」宏偉模範的最佳時機。敬邀大眾護持真實利眾的佛行事業，成就深廣的功德法海！

■參加辦法

˙歡迎為現世親友、公司行號、閤家、個人，或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記護持。

˙亦可為所求能滿願而迴向，例：尤吉祥之○○升遷考核過關、劉福氣做心導管手術順利。