龍年納吉祥 新春好緣起 《二十一聖救度母本尊灌頂、傳授至尊奮迅吉祥度母薈供》暨《三皈依》大法會

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龍年納吉祥 新春好緣起,新春是團圓的日子,也是觀音山 極樂家族齊聚一堂的重要時刻,入口舞獅迎賓,迎接來自各國及海內外的貴賓、同修、善信、法友大德,法會義工同修身著紅色吉祥服裝,帶著慈容服務與會來賓。觀音山弟子開場表演──敦煌舞樂,以天女一般莊嚴的舞姿,飛天獻供,象徵吉祥、愉悅、歡欣、讚嘆的殊勝境界,供養上師諸聖眾,亦為 二十一聖救度母本尊灌頂法會揭開序幕。


法會現場莊嚴的壇城,聖救度母聖像映入眼簾,法相莊嚴、悲眼視眾生,右足踏蓮,隨時要起身救度眾生,只要眾生一念發願、思念 聖救度母,一切將隨心滿願,極其勝妙。


慈悲 龍德上師開示,受持三皈依要生起菩提心、出離心、懺悔心,且要有正確的動機來求受皈依戒,既已受持就不能輕易捨棄、輕慢皈依戒。

聖救度母是慈悲與智慧的法門,能擊潰恐懼、消除眾生業苦,滿足眾生一切世間、出世間的願求;同時也是懺悔法門,消除魔擾障礙、病苦、增長現世財富、長壽、子嗣、安樂等等。綠度母又稱 聖救度母,是 觀世音菩薩的慈悲眼淚所化現,雙足半跏趺坐,救度眾生最為迅疾,誓願生生世世要以女像來救度眾生,是最迅速加持、滿願的法門。


2024年在神變月十億倍功德日,2月12日大年初三,慈悲 龍德上師以大悲願心,傳授眾弟子《二十一聖救度母本尊灌頂、傳授至尊奮迅吉祥度母薈供》暨《三皈依》大法會,並開示重要佛法修行要點,學習 阿底峽尊者發菩提心利益眾生。


阿底峽尊者,藏人稱其為「釋迦牟尼佛第二」,在 聖救度母明示尊者入藏後,佛法將如日中天,藏人破迷歸覺,你將遇見心子,祂將光大你的法教,但也得到預言,入藏弘法會使世壽減少20歲,阿底峽尊者秉持菩提心允諾入藏,有如一盞明燈照破黑夜,並終生致力於西藏各地宣講佛法、因果正理,廣行方便令大眾改邪歸正,皈依三寶、奉行佛法。

慈悲 龍德上師以 阿底峽尊者祈請 聖救度母入藏弘法的公案,期勉眾弟子領受 二十一聖救度母本尊灌頂後,要重法實修、弘揚佛法,更將 度母度眾的悲弘願心佛籽,深植在與會的同修善信八識田中,讓與會弟子眾智慧增長,往解脫成就向前邁進一大步,這也是行者可以成就道業的殊勝捷徑。


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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《心匙》亦稱醒世無常歌,勸人念死無常,即時起修佛法之訣。「匙」是一種食器,可以將食物置於其上,再放入口中食用,以此達到長養色身,令身體充滿活力。觀音山 LIVE直播每週全球共修,慈悲上師將引領大眾實修《心匙》教法,學習「心」該怎麼安住,又該怎麼豐富「心靈」。希望具緣者皆能有福報受持與聽聞法義教授。
上師的教言才是真正的印記,像真正的印記,要印在心上,要記得永不或忘。因為上師如果是三寶總集,三寶給你的教言就是跟你最有緣,也最契機的教誡,當然要烙印在自己的相續中。你如果破了這個如同印記一般的教言,然後「生金剛地獄」,當然就墮在金剛地獄中了。
藏傳佛教,藏曆的一月一號到一月十五號是殊勝的「神變節」。很多的佛教經論都有提到「神變月」的功德。 神變月的期間,做任何一件善事或者是利他的善行,都比平常做相同的善事所獲得的功德增長十億倍。 所以,修行人或者覺得自己福氣很薄、業障很重,或者想要修積福德的人,要把握這段期間好好地懺悔業障。
憶念持誦佛號,一直到證得佛果以前,都不會再投生為貧窮下劣、具有五漏的女人之身。有些人說,我夢到我過去生有學佛,但為什麼我今生會有很多的疾病、違緣痛苦、經濟不好的時候呢?為什麼這一世,我又投生成為女人之身呢? 那就是因為,過去雖然有念佛,但不認真修持或是一邊造業。有很多精神疾患的人,過去曾經謗法、捨
《心匙》亦稱醒世無常歌,勸人念死無常,即時起修佛法之訣。「匙」是一種食器,可以將食物置於其上,再放入口中食用,以此達到長養色身,令身體充滿活力。 此部教法名為《心匙》意即是一部擷取生命實相精華之法,可以滋養心靈,安定躁動不安的心,此生得安樂,同時令我們趣向解脫輪迴,乃至成佛之道。 慈悲 龍德嚴淨
《大寶積經》卷第八十六〈大神變會〉第二十二之一中記載,爾時商主天子白佛言:「世尊,如來常以幾種神變調伏眾生?」有一個商主天子問佛陀,佛常以幾種神變、幾種神變的方法,來調伏眾生?佛回答天子說:「我以三種神變調伏眾生,一者說法,二者教誡,三者神通。」
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