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「設計不僅僅是外觀和感覺。設計是其運作的方式。」 — Steve Jobs
身為一個獨立文案，許多人會以為我們的生活只需要面對電腦，從無到有，用精巧的文字填滿空白的螢幕，呈現心目中獨具風格的作品。
——有的時候可以如此，但其實這是我們夢寐以求的偶發日常。
更多的時候，白天的工作時間總被各種繁雜
台股、美股近期明顯回檔，市場敘事發生改變，壞消息一樁接一樁出現，下一步該怎麼走呢？本文將探討近期的宏觀經濟事件，並分享個人的操作思考。
搬來這裡之後常常很早醒。或許陽光太充沛，或是換床墊的關係，或是風水。總是多夢。
打開窗戶，發現上次來築巢的鳥已經不再回來，像一個被棄置的空屋。失去安全感，不得不半途而廢。
*
想起一個幼時朋友。
其實沒有讀過幼稚園。每天都在山林田野玩耍，和村莊裡的小孩混。上小一之前有天被叫去爸爸的書
可以肯定，美國通過經濟援助等方式將對朝鮮產生重大影響，從而將美國的影響擴大到整個朝鮮半島。朝鮮將受到來自於中國，美國和韓國的影響。這有種可能性，一種是朝鮮能長期保持中立，平衡來自于美韓和中國的影響；一種可能是在短期內保持中立，但禁不住美韓的「誘惑」，而一邊倒向美國，甚至與韓國統一。
<p>朝鮮人在滿洲，就像我從大連坐往延吉的火車，一言難盡。這塊從前的日本附屬國土地，與朝鮮半島一水之隔，有很多故事。</p>
<p>但事情真的這麼單純嗎？其實從一些數字上的變化，也可以看出中共政府在淡化朝鮮族自治州的特殊性，將其偷偷「漢化」。有位朝鮮族朋友在閒聊中，曾向我透露出他的憂慮。「雖然這裡是朝鮮族自治州，但是在這裡掌握經濟、政治大權的都還是漢族，朝鮮族沒有什麼實質的權力，自治州只是個好聽的稱呼罷了。」</p>
<p>「現在學街舞的朝鮮族都想要到南韓，加入經紀公司當練習生，想要成為韓流的一份子。」李海林笑了一下繼續說：「雖然也有南韓公司找我去加入團體，但是我還是想要留在這裡，因為這裡才是養育我的地方。我也想在這裡教導新一代的小朋友什麼是街舞，而不是只是追流行，應該要全面的學習，讓延邊的街舞有點規模。」</p>
<p>基督教在延邊本地朝鮮族的印象中，大多是負面的。有朝鮮族的朋友說，「信基督教不是要把一部分的薪水上繳嗎？根本就是詐騙集團！」從不少受訪者的態度可以看出來，中國政府對宗教的負面宣傳仍是相當深入人心。一位朝鮮族的朋友雖然因為個人經驗對中國政府相當反感，甚至想要移民外國，但只要一談到宗教，他的態度就大轉彎，跟中國政府站同一陣線，認為宗教是蠱惑人心毒藥，相當不以為然。</p>
<p>「我相信琿春在未來會變成一座大型旅遊城市，尤其是『防川』那邊有一眼望三國的特色，可以吸引很多遊客來。」崔洪洙所說的防川是一個濱海的城市，它面向日本海，向左看就是俄羅斯的包得哥爾那亞小鎮，向右看就是北韓的豆滿江市，而腳下踩的是中國的土地。這在歷史上有「雞鳴聞三國、犬吠驚三疆」的形容，顯示出防川地理位置的特殊性。</p>
<p>多數接受採訪的朝鮮族對於脫北者的看法都是投以同情的態度，幾位朝鮮族朋友也跟我分享過一些他們的經驗，大多都是遇到脫北者要食物或尋求協助的例子。通常歷經千辛萬苦逃離北韓的脫北者除了要在跨江之前，逃過北韓衛兵的監視（有被當場射殺的可能）之外，進入中國境內後，還必須東躲西藏，防止被中國警察發現。因為在中國被逮捕後，脫北者會被遣返回北韓，回去後通常不會有好下場，不是進勞改營就是等著被槍斃。</p>
<p>「很多南韓人都以為我們這邊還很落後，甚至還有人問我『延邊人會用筷子吃飯嗎？延邊人是不是每天都有兇殺案啊？』聽了真的讓人感到相當生氣，他們歧視我們，我們也不喜歡他們啊！」這其實是延邊人普遍的心情寫照，對於南韓人貶低朝鮮族，剛開始是感到失望，後來隨著歧視越來越嚴重、甚至一竿子打翻一船人，所以越來越感到生氣。雖然大部份在延邊的朝鮮族是由朝鮮半島移居過來，但目前為止已經到了第三及第四代，年輕人對家鄉的概念，也從原本上一輩認同的朝鮮半島轉變成為中國。</p>
<p>「其實在韓國有不少漢人學生很不喜歡朝鮮族『假裝』自己是韓國人，不時都會很挑釁地問你：『你到底是中國人還是韓國人？』我聽了之後也很好奇地回問：「那你都怎麼回答呢？」安小姐想了想後回答我：「我會說我的國籍是中國人，但是我的民族是朝鮮族。」</p>
「設計不僅僅是外觀和感覺。設計是其運作的方式。」 — Steve Jobs
身為一個獨立文案，許多人會以為我們的生活只需要面對電腦，從無到有，用精巧的文字填滿空白的螢幕，呈現心目中獨具風格的作品。
——有的時候可以如此，但其實這是我們夢寐以求的偶發日常。
更多的時候，白天的工作時間總被各種繁雜
台股、美股近期明顯回檔，市場敘事發生改變，壞消息一樁接一樁出現，下一步該怎麼走呢？本文將探討近期的宏觀經濟事件，並分享個人的操作思考。
搬來這裡之後常常很早醒。或許陽光太充沛，或是換床墊的關係，或是風水。總是多夢。
打開窗戶，發現上次來築巢的鳥已經不再回來，像一個被棄置的空屋。失去安全感，不得不半途而廢。
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想起一個幼時朋友。
其實沒有讀過幼稚園。每天都在山林田野玩耍，和村莊裡的小孩混。上小一之前有天被叫去爸爸的書
可以肯定，美國通過經濟援助等方式將對朝鮮產生重大影響，從而將美國的影響擴大到整個朝鮮半島。朝鮮將受到來自於中國，美國和韓國的影響。這有種可能性，一種是朝鮮能長期保持中立，平衡來自于美韓和中國的影響；一種可能是在短期內保持中立，但禁不住美韓的「誘惑」，而一邊倒向美國，甚至與韓國統一。
<p>朝鮮人在滿洲，就像我從大連坐往延吉的火車，一言難盡。這塊從前的日本附屬國土地，與朝鮮半島一水之隔，有很多故事。</p>
<p>但事情真的這麼單純嗎？其實從一些數字上的變化，也可以看出中共政府在淡化朝鮮族自治州的特殊性，將其偷偷「漢化」。有位朝鮮族朋友在閒聊中，曾向我透露出他的憂慮。「雖然這裡是朝鮮族自治州，但是在這裡掌握經濟、政治大權的都還是漢族，朝鮮族沒有什麼實質的權力，自治州只是個好聽的稱呼罷了。」</p>
<p>「現在學街舞的朝鮮族都想要到南韓，加入經紀公司當練習生，想要成為韓流的一份子。」李海林笑了一下繼續說：「雖然也有南韓公司找我去加入團體，但是我還是想要留在這裡，因為這裡才是養育我的地方。我也想在這裡教導新一代的小朋友什麼是街舞，而不是只是追流行，應該要全面的學習，讓延邊的街舞有點規模。」</p>
<p>基督教在延邊本地朝鮮族的印象中，大多是負面的。有朝鮮族的朋友說，「信基督教不是要把一部分的薪水上繳嗎？根本就是詐騙集團！」從不少受訪者的態度可以看出來，中國政府對宗教的負面宣傳仍是相當深入人心。一位朝鮮族的朋友雖然因為個人經驗對中國政府相當反感，甚至想要移民外國，但只要一談到宗教，他的態度就大轉彎，跟中國政府站同一陣線，認為宗教是蠱惑人心毒藥，相當不以為然。</p>
<p>「我相信琿春在未來會變成一座大型旅遊城市，尤其是『防川』那邊有一眼望三國的特色，可以吸引很多遊客來。」崔洪洙所說的防川是一個濱海的城市，它面向日本海，向左看就是俄羅斯的包得哥爾那亞小鎮，向右看就是北韓的豆滿江市，而腳下踩的是中國的土地。這在歷史上有「雞鳴聞三國、犬吠驚三疆」的形容，顯示出防川地理位置的特殊性。</p>
<p>多數接受採訪的朝鮮族對於脫北者的看法都是投以同情的態度，幾位朝鮮族朋友也跟我分享過一些他們的經驗，大多都是遇到脫北者要食物或尋求協助的例子。通常歷經千辛萬苦逃離北韓的脫北者除了要在跨江之前，逃過北韓衛兵的監視（有被當場射殺的可能）之外，進入中國境內後，還必須東躲西藏，防止被中國警察發現。因為在中國被逮捕後，脫北者會被遣返回北韓，回去後通常不會有好下場，不是進勞改營就是等著被槍斃。</p>
<p>「很多南韓人都以為我們這邊還很落後，甚至還有人問我『延邊人會用筷子吃飯嗎？延邊人是不是每天都有兇殺案啊？』聽了真的讓人感到相當生氣，他們歧視我們，我們也不喜歡他們啊！」這其實是延邊人普遍的心情寫照，對於南韓人貶低朝鮮族，剛開始是感到失望，後來隨著歧視越來越嚴重、甚至一竿子打翻一船人，所以越來越感到生氣。雖然大部份在延邊的朝鮮族是由朝鮮半島移居過來，但目前為止已經到了第三及第四代，年輕人對家鄉的概念，也從原本上一輩認同的朝鮮半島轉變成為中國。</p>
<p>「其實在韓國有不少漢人學生很不喜歡朝鮮族『假裝』自己是韓國人，不時都會很挑釁地問你：『你到底是中國人還是韓國人？』我聽了之後也很好奇地回問：「那你都怎麼回答呢？」安小姐想了想後回答我：「我會說我的國籍是中國人，但是我的民族是朝鮮族。」</p>