日華夏民族常自詡為「龍」的傳人,「龍」也是古代神話四靈之一,常被用來輝映歷代帝王凜不可侵的尊榮。人們對於龍的認知普遍來自民間傳說中,在天空中騰雲駕霧,神通廣大、變幻莫測的蛇形神獸形象;不過佛經中所說的龍族 (梵文Naga,音譯為那伽),是佛教護法「天龍八部」之一,迥異於民間傳說。龍族無固定形態,依據各自業報投生為胎、卵、濕、化不等之四種型態,有大威神力、能隱身變化大小、迅速上天入地,壽命長達一劫。「龍王」是群龍之首,具有強大的威力,掌管世界上所有的大海江川河水、土地、山林樹木等,整個人類居住的大環境皆與龍族息息相關。
慈悲 龍德上師開示:「龍王乃為一切權勢之王,掌握一切財富,具足大神通、大福報,能滿眾生所求善願,凡眾生能發心清淨供養,免除人身諸種疾病侵害,現世可速得財富及福慧無限增長且得大威權勢,諸福報圓滿增盛。」所以現在若有因緣福報供養長壽的龍王,能感得風調雨順,國泰民安,同時祂會記得並且添財增壽賜福給您,護持供養者下一世亦能有幸再值遇佛法,順利修行直至解脫。所以,供養龍王的功德很大,不僅現世得到利益,連生生世世都受益!
讀完本文您可了解:
1.佛經中對龍王及其眷屬的描述
2.小心,不要讓龍王不開心!
2.1來自龍的危害
2.2對治龍害的方法
2.2.1懺悔
2.2.2 修法平息龍的障礙
3.供養龍王的殊勝功德
3.1供養的九大功德利益
3.2參加法會的真實感應
4.參加「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」福慧增上,龍年泰吉!
佛經中所說的龍族是「天龍八部」(天人、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽)之一,在六道當中屬畜生道。畜生道中,有三種眾生具有神通:行於空中之「金翅鳥」,行於地面之「人非人」,與行於地下之「龍」。此「地下」是指地面以下,包括江河大海等,其威德特別殊勝者,被尊為龍王。
《佛說海龍王經》:「其於佛法出家奉律行戒,不具現戒成就,違戒犯行,不捨直見,不墮地獄。如斯之類壽終已後皆生龍中。」意指出家受戒者,但戒律不清淨,然而知見正確,所以不墮地獄。這樣的出家人死後多投生為龍族,也因過去世曾經受戒修行而具有神通力。
而在過去,無數龍族眾生常遭受四種金翅鳥所食,龍族因此怖畏、驚恐不堪。有天,四龍王一同前往面見佛陀,稟白此事,祈願佛陀慈悲救護,讓海中龍族眾生能得安穩,無有恐怖。
佛陀脫下身上所著之袈裟,告訴海龍王:「拿著這件袈裟,分給所有龍族。只要持有佛的袈裟一縷,金翅鳥便不能觸犯你們。為什麼可以如此?因為佛持守清淨戒,所發之願,必能滿願。」
佛陀知道龍王們心中的疑慮和擔憂,並說道:「假使三千大千世界所有眾生都來分取佛的袈裟,佛的袈裟始終不會減少。這是佛不可思議的巍巍功德!」於是海龍王恭敬地接下袈裟,分成無數百千小段給所有龍族眾生,也果真如佛所說,袈裟依然如故,未有減少。
龍王與其水族眾生皆受持佛法的加被後,偉大的佛陀更慈悲授記龍族未來將脫離龍身,且在賢劫中,除志求大乘者外,餘諸龍皆可得證阿羅漢果,得入涅槃。
海中龍王及水族眾生感得蒙佛授記,莫不欣然歡喜,同聲載道:「佛所言真實不虛,今為我等授記將來皆當成就阿羅漢果,我等以虔敬心皈依佛、皈依法、皈依諸聖眾,願奉持佛淨戒,遵循佛的教導。」
龍族就是因為曾蒙佛救度與教化,乃發心皈依三寶、持佛淨戒,並發願守護正法,成為守護佛法的八部聖眾之一,而得佛授記,乃至於列《妙法蓮華經》會座上之護法善神,又作八大龍王。 《僧護經》、《大雲經》、《孔雀王經》、《大雲輪請雨經》、《天龍八部讚》等佛經,均載有稱讚天龍八部的威德與功德,以及六萬龍王護持佛法、供養諸佛、聽經聞法的故事;像是難陀龍王等一百六十五位龍王,共同發願供養尊重一切諸佛;無邊莊嚴海雲威德輪蓋龍王代表諸多龍王,請佛陀開示除滅一切苦惱,以及普降甘雨利樂南贍部洲一切眾生之法!除此還有許多珍貴經典和殊勝法藏,也是從龍宮中迎請至人間,例如:有龍樹菩薩從龍宮取出《華嚴經》一說。
龍王──龍族首領,祂們具有強大的威勢,掌管著人類賴以生存的山川大地,四季氣候等自然環境的平衡與變化;然而龍族因其習性和業力,容易產生各種不同的疾病與痛苦,所以極為注重清潔,卻也因業力與疾病之故,易生瞋恨心,繼而影響到人類和環境,使得冒犯龍族的人畜眾生等,會產生各種疾病與不順遂。
龍的危害可分為兩種:「龍魔的危害」及「善龍的危害」。龍魔指本具惡心的龍,原本就會傷害眾生。至於善龍,本與環境共生,正常時能讓風調雨順,五穀豐收,人畜平安。然而一旦善龍生病,或被惱怒,就會導致種種大自然的災害,人畜的瘟疫疾病,特別是痲瘋等種種的皮膚病。
尤其當今時代,眾生我執無明深重、造業多端,過度捕撈導致海洋資源耗竭,無節制的開發造成海洋污染等各種生態浩劫,令諸龍族不悅、身心不調,造成龍族眾生的痛苦,嚴重危及傷害龍族的生存與生命。因之產生瞋怒而導致天地異變、地震、風災、氣候反常、暴雨成災,河水氾濫、乾旱天災、瘟疫惡疾肆虐等。
《佛說海龍王經》云:「龍族所受的任何痛苦,均會反應在人道眾生身上,龍族苦惱所引起的瞋恨,亦會造成風雨不調、人性失常。」
偉大 蓮花生大士強調:「供養龍族很重要,所以我傳下了許多供養龍族的法門 (例如:《龍王煙供法》、龍王寶瓶等)。未來的弟子應當依照時節供養龍族眾生,不然未來的地、水等災害將極為可怖。」
諸多大乘經典提到,供養龍王可感得風調雨順,消除各種傳染病、怪病,減少冰雹、洪澇、乾旱等災害。其消除龍害有以下二種方法:
一、懺悔:懺悔業障,特別是過去傷害龍族的惡業,可念誦一般的懺悔文,或特別針對龍族的懺悔文。 尤其對自己多生累劫,特別是今生,因無明殺害、食啖許多水族物命,虔心做懺悔。
二、修法平息龍的障礙:以特製的「益龍藥」,加上龍族歡喜的物質如乳製品、花朵等,配合如《龍王煙供》、《龍食子》等儀軌修持,讓龍族的環境、健康得以修復,平息了龍的身心,故而減少龍族對其他眾生的危害。
其中《龍王煙供法》,乃是依據密續將龍藥煙供藉由修法儀軌加持轉化為遍滿虛空的妙欲受用,來供養龍族眾生,平息龍族的瞋念力量,祛除痛苦、滿足所需。「煙供法」甚至還能贖命,有情眾生一旦受用,不僅能獲取食物,蒙受佛法甘露殊勝加持後,更可將其苦痛瞋恨轉化為心開意解。
「龍王寶瓶」對龍族而言絕對是最佳無上的靈丹妙藥;若匱乏時,「龍王寶瓶」就像如意摩尼寶,可滿足願望;若飢渴時,「龍王寶瓶」是最好的飲食。如能滿足龍族諸願,則我們的願望必可受其護佑,得以圓滿。
《大智度論》中記載:「末法眾生福薄貧賤,而龍王頭飾如意寶珠,若眾生以清淨妙供令其歡喜,龍王將以如意寶珠濟其所願,其願出一切寶物隨人所需,盡皆備有。是時,陰雲普遍、雨種種寶物,衣服、飲食、湯藥、人之所需,一切具足至其命盡常爾不絕。」
《伏藏典籍》記載:「人類的財富與一切福德皆依於地天女與龍,諸事業與福德皆依賴於彼力。若向彼供養與敦請則能成助伴。」
寶島臺灣四面環海,遍布無數殊勝的龍王寶地,因此在資財受用及福祿等方面,受到龍族威德的影響更加明顯。
因此若能虔敬供養龍族,願龍王接受我們的供養與祈禱,龍心大悅,依時布雨、風調雨順,五穀豐登,眾生可免饑荒,亦令諸土地神祇護佑國土居民、民生利樂,遠刀兵劫,所有願望皆能滿願。
❶ 財富資財得顯著增長,具足權貴,人所敬愛。
❷ 風調雨順,五穀豐收。
❸ 國家安泰,免受疾病、瘟疫,怪病等侵害。
❹ 事業順利無礙。
❺ 免受蛇類傷害,不受諸毒侵害。
❻ 能令六萬龍王和一切龍族歡喜,得到天龍八部的歡喜守護。
❼ 壽數、福德、財富、威望等增廣發達。
❽ 使行者聞、思、修三學以及增上證悟功德。
❾ 利益新生嬰孩。
有一位鄭居士常年受到脂漏性皮膚炎的困擾,皮膚每天都無比紅腫,奇癢難耐,遍尋名醫仍無法改善,藥石罔效。參加「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」隔日,鄭居士發現多年受脂漏性皮膚炎所苦的自己,皮膚竟奇蹟似地不癢了。虔誠不斷地感恩慈悲 龍德上師的恩德,佛菩薩的護佑,頻頻讚嘆參與這場法會的功德利益,殊勝加持真是太立竿見影了。
龍族曾向佛陀及 蓮花生大士誓願守護佛教、利益有情;若能修持增益、利益龍族的法門,則可消除龍族的疾病、煩惱、痛苦,喚醒龍族曾經立下守護佛法的誓願。
依據《阿毘達磨》論藏記載:「龍族非常富裕,資食豐足,倘能令彼歡悅,則可令人財福具足、人丁旺盛、風調雨順、瘟疫不起,否則將會導致常遇逆障惡緣。
虔敬供養龍王,家福人貴財興旺!2024年起,每月藏曆出龍日, 觀音山將舉辦「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」。想要龍年行大運,與龍王結善緣,得龍族賜財福、免災病、除障礙、增祿壽,就絕不能錯過這場禮請臺灣薩迦寺僧團修持金剛乘殊勝的龍王密法,敬請把握殊勝因緣登記「祛病除障祿位」,共同領受龍族含銜摩尼寶遊化四方,不可思議的賜福護佑!
■ 法會地點:臺灣薩迦寺(本場法會無提供直播)
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