為什麼要供養龍王？供養龍王的方法｜哪裡可以參加供養龍王的法會？
傳說中，龍能行雲布雨、消災降福，象徵祥瑞，華人傳統文化也以「舞龍」方式祈求平安消災，來年風調雨順、五穀豐收、國泰民安之意。經典云：「龍族所受的任何痛苦，都會反應在人道眾生身上，龍族苦惱所引起的瞋恨，亦會造成風雨不調、人性失常。」若能虔敬供養龍族，不僅可以與眾水族結善緣，也令龍心大悅，氣候順調。
2024年起，每月藏曆出龍日，參加供養龍王的法會，共同並領受龍族含銜著摩尼寶遊化四方、不可思議地賜福護佑。
本文內容大綱：
- 為什麼要供養龍王？
- 供養龍王的起源
- 供養龍王的方法
- 供養龍族之功德利益
- 哪裡可以參加供養龍王的法會？
- 供養龍王法會回顧之一
- 供養龍王法會回顧之二
為什麼要供養龍王？
「龍」是古代神話四靈之一，自古以來，「龍」即被用來輝映歷代帝王凜不可侵的尊榮。具有廣大的神威力「龍王」，為佛教天龍八部護法之一。慈悲 龍德上師曾開示：「龍王乃為一切權勢之王，掌握一切財富，具足大神通、大福報，能滿眾生所求善願。」護法龍王曾在佛前發下大誓願，要護持佛法及修行佛法的人。
《佛說海龍王經》：
「其於佛法出家奉律行戒，不具現戒成就，違戒犯行，不捨直見，不墮地獄。如斯之類壽終已後皆生龍中。」出家受戒但戒律不清淨，然而知見正確，所以不墮地獄，這樣的出家人死後多投生為龍族，也因過去世曾經受戒修行而具有神通力。
《阿毘達磨》論藏中所載：龍族非常富裕，資食豐足，倘能令彼歡悅，則可令人財福具足、人丁旺盛、風調雨順、瘟疫不起，否則將會導致常遇逆障惡緣。
現代人從海中汲取大量資源，卻又汙染大海、汙染環境，這也就是破壞了龍族居住的環境，傷害了龍族，激怒了龍族，導致氣候異常，地震頻仍，疾病叢生。供養龍族，也可作為自己多生累劫，尤其是今生，因無明殺害、食啖許多水族物命的懺悔之行。
供養龍王的起源：龍族護持佛法
過去，無數龍族眾生常遭受四種金翅鳥為食，龍族因此怖畏、驚恐不堪。有天，四龍王一同前往面見佛陀，稟白此事，祈願佛陀慈悲救護，讓海中龍族眾生能得安穩，無有恐怖。
佛陀脫下身上所著之袈裟，告訴海龍王：「拿著這件袈裟，分給所有龍族。只要持有佛的袈裟一縷，金翅鳥便不能觸犯你們。為什麼可以如此？因為佛持守清淨戒，所發之願，必能滿願。」
佛陀知道 龍王們心中的疑慮和擔憂，並說道：「假使三千大千世界所有眾生都來分取佛的袈裟，佛的袈裟始終不會減少。這是佛不可思議的巍巍功德！」於是 海龍王恭敬地接下袈裟，分成無數百千小段給所有龍族眾生，也果真如佛所說，袈裟依然如故，未有減少。
龍王與其水族眾生皆受持佛法的加被後，偉大的佛陀更慈悲授記龍族未來將脫離龍身，且在賢劫中，除志求大乘者外，餘諸龍皆可得證阿羅漢果，得入涅槃。
海中龍王及水族眾生感得蒙佛授記，莫不欣然歡喜，同聲載道：「佛所言真實不虛，今為我等授記將來皆當成就阿羅漢果，我等以虔敬心皈依佛、皈依法、皈依諸聖眾，願奉持佛淨戒，遵循佛的教導。」佛住世時，凡眾生發一念善心，終必成佛。
龍族為守護佛法的八部聖眾之一，曾蒙佛救度與教化，乃發心皈依三寶、持佛淨戒，並發願守護正法，而得佛授記。《僧護經》、《大雲經》、《孔雀王經》、《大雲輪請雨經》、《天龍八部讚》等佛經，均載有稱讚天龍八部的威德與功德，以及六萬 龍王護持佛法、供養諸佛、聽經聞法的故事。
供養龍王的方法
有關「龍」的法門，在西藏十分被重視，其主要原因是，過去 蓮師在消除於藏地弘揚佛法的障礙時，龍族答應供給藏王建寺的木材，誘騙藏王中斷了 蓮師降伏龍魔，使龍族所致的危害成為常見的障礙。
龍的危害可分為兩種：「龍魔的危害」及「善龍的危害」。「龍魔」指本具惡心的龍，原本就會傷害眾生；至於「善龍」，本與環境共生，正常時能讓風調雨順，五穀豐收，人畜平安。然而一旦善龍生病，或被惱怒，就會導致種種大自然的災害，人畜的瘟疫疾病，特別是痲瘋等種種的皮膚病。
因此，若向龍王獻上供品和殊勝的寶瓶，並祝願祂們早日成佛，就能使其憶起自己的本誓，並生起大歡喜心，進而能護佑國土，使得風調雨順、國泰民安，並增長財富、壽命，實為殊勝不可思議。
供養龍族之功德利益
龍族曾向佛陀及 蓮花生大士誓願守護佛教、利益有情；若能修持增益、利益龍族的法門，則可消除龍族的疾病、煩惱、痛苦，喚醒龍族曾經立下守護佛法的誓願。
- 財富資財得顯著增長，具足權貴，人所敬愛。
- 風調雨順，五穀豐收。
- 國家安泰，免受疾病、瘟疫，怪病等侵害。
- 事業順利無礙。
- 免受蛇類傷害，不受諸毒侵害。
- 能令六萬龍王和一切龍族歡喜，得到天龍八部的歡喜守護。
- 壽數、福德、財富、威望等增廣發達。
- 使行者聞、思、修三學以及增上證悟功德。
- 利益新生嬰孩。
供養龍族，可作為自己多生累劫，尤其是今生，因無明殺害、食啖許多水族物命的懺悔之行。
哪裡可以參加供養龍王的法會？
《大智度論》中記載：末法眾生福薄貧，而 龍王頭飾如意寶珠，若眾生以清淨妙供令其歡喜，龍王將以如意寶珠濟其所願，其願出一切寶物隨人所需，盡皆備有。是時陰雲普遍、雨種種寶物，衣服、飲食、湯藥、人之所需，一切具足至其命盡常爾不絕。
若能修持增益、利益龍族的法門，則可消除龍族的疾病、煩惱、痛苦，喚醒龍族曾經立下守護佛法的誓願。諸 龍王接受我們的供養與祈禱，愉悅歡喜，則必盡心隨願滿足眾生。如依時布雨、風調雨順，使植物生長茂密，眾生免於饑荒。令諸土地神祇護佑國土居民、民生利樂，遠刀兵劫，所有願望皆得滿足。
2024年將每月禮請臺灣薩迦寺僧團舉辦「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」，敬邀全球善信法友大德登記「祛病除障祿位」，在吉祥龍年與龍族廣結善緣，必得聖眾護佑──日日平安月增福、四季康健年進祿，趨吉避凶、消災添壽。
祈請天龍八部聖眾護持發心學佛修行之行者，祝願龍族早日成佛，依自己往昔所起之誓願，護持正信佛法住世，如法修行之人資財具足，增長壽命、消除災難，國土風調雨順、國泰民安。
✦ 祛病除障祿位 ✦
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(開放登記至3月5日中午12:00)
供養龍王法會回顧之一
新年元月新氣象，2024年1月6日(六)是藏曆出龍日暨空行薈供日，於此日舉辦「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」，特別禮請臺灣薩迦寺僧團修持金剛乘殊勝 龍王密法，祈請天龍八部聖眾護佑登記「祛病除障祿位」者，財富資財增長；具足權貴，人所敬愛；事業順利無礙；壽數、福德、威望等增廣發達；行者聞、思、修三學，增上證悟功德。
法會當天壇城依據密續如理設置，除了特別製作大型的 龍王多瑪，準備各種鮮潔豐富的供品、如法契應的三白、三甜等，每一環節都用心備辦，務求符合儀軌，極盡慎重及嚴謹。法會開始前，與會的大眾井然有序一一上前，向 龍王獻上純淨無染的牛奶供養，祈願能令 龍王及眷屬歡喜。
《大智度論》中記載：
末法眾生福薄貧，而 龍王頭飾如意寶珠，若眾生以清淨妙供令其歡喜，龍王將以如意寶珠濟其所願，其願出一切寶物隨人所需，盡皆備有。
《阿毘達磨》論藏中所載：
龍族非常富裕，資食豐足，倘能令彼歡悅，則可令人財福具足、人丁旺盛、風調雨順、瘟疫不起，否則將會導致常遇逆障惡緣。
許多與會的同修、法友在未茹素前，啖食許多水族，當得知此舉是傷害龍族的眷屬，不僅與生靈結下惡緣，也會激怒龍族，導致氣候異常，地震頻仍，疾病叢生，紛紛藉由今天參加法會的吉祥緣起，於壇城前向 龍王虔誠懺悔前過。
有一位鄭居士常年受到脂漏性皮膚炎的困擾，皮膚每天都無比紅腫，奇癢難耐，遍尋名醫仍無法改善，藥石罔效。參加「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」隔日，鄭居士發現多年受脂漏性皮膚炎所苦的自己，皮膚竟奇蹟似地不癢了。虔誠不斷地感恩慈悲 龍德上師的恩德，佛菩薩的護佑，頻頻讚嘆參與這場法會的功德利益，殊勝加持真是太立竿見影了。
慈悲 龍德上師孜孜不倦遍灑佛法甘露，希冀大眾明白天地萬物皆平等，不該再為自己的口腹之欲殺害有情眾生。現代人從海中汲取大量資源，卻又汙染大海、汙染環境，這也就是破壞了龍族居住的環境。一旦善龍生病，或被惱怒，就會導致種種大自然的災害，人畜的瘟疫疾病，特別是痲瘋等種種的皮膚病。
供養龍王法會回顧之二
觀音山 2024年2月5日(一)藏曆出龍日如法設供舉辦「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」，法會現場籌備莊嚴壇城，特別禮請臺灣薩迦寺僧團修持金剛乘殊勝密法虔敬供養 龍王、龍族，陣陣法音清流，伴隨煙供繚繞裊裊熏香中，觀音山眾弟子及十方善信法友與龍族締結善緣，招感龍年吉祥好緣起。
偉大 蓮花生大士曾開示：
供養龍族很重要，所以我傳下了許多供養龍族的法門。未來的弟子應當依照時節供養龍族眾生，不然未來的地、水等災害將極為可怖。
當天法會現場修持殊勝的《龍王煙供法》，乃是依據密續將龍藥煙供藉由修法儀軌加持轉化為遍滿虛空的妙欲受用，來供養龍族眾生，使龍族的瞋念力量平息，祛除痛苦、滿足所需，進而能使其的五大平衡，期予風調雨順、人民健康安樂、六畜興旺，而供養者的內在身體五大，亦能感得平衡旺盛之殊勝果報。
在《玉曆寶鈔》或《太上感應篇》中皆有記載，年關好過與否，端視業力問題所致。此時若能懺悔前愆、行功立德、勤施煙供，大可消災除障、逢凶化吉。
其中「煙供法」甚至還能贖命，有情眾生一旦受用，不僅能獲取食物，蒙受佛法甘露殊勝加持後，更可將其苦痛瞋恨轉化為心開意解，增長行者功德不可思議。換言之，即使不幸遭逢災難、命劫或壽障時，亦可因如法煙供化消災劫、延年益壽，同時達到利益無邊一切有情。
「合掌以為花，身為供養具；善心真實香，讚歎香煙布。」與會大眾虔敬全神貫注修持密法，正是為自己茹素前多生累劫，因無明殺害、啖食許多水族物命的最佳懺悔行。龍王，又是佛教天龍八部護法上首，其所具廣大神威力，曾在佛前發下大誓願，勢必護持佛法及修行佛法之人。
慈悲 龍德上師開示：
學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。
可見，如何善用珍貴人身寶讓關關難過關關過，增上福慧二資糧，便顯得格外重要。
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