【怪奇閣隨筆 第169回】 昭和怪奇繪補遺 (五)

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日本の怪異 大妖怪

對於收藏,讓筆者同恐怖漫畫般癡迷的,便是昭和期間崛起於1960年代終於1970年代,各少年漫畫雜誌的怪奇繪專欄,以大伴昌司為先驅者,結合石原豪人、南村喬之等繪師而開創出屬於日本獨樹一格的怪奇繪,直可謂是昭和少年們不可或缺的優良讀物,其延伸出的各式圖鑑更被台灣的劉萬來老師翻譯並透過「大山書店」發行於70年代的各校園間,亦帶給同筆者等台灣閱聽者們不思議的童年幻想。

但可惜的是,受限於不同繪師的創作之故,以及大伴昌司的英年早逝,市面上並沒有所謂的「怪奇繪大全」刊物,即便有,也是紛散於各畫冊、書籍之中,此便讓筆者興起了「昭和怪奇繪補遺」的想法,透過收藏,慢慢地將散收於各大昭和時期的少年漫畫雜誌的怪奇繪專欄彙整,而第五回昭和怪奇繪補遺便要來聊聊於1968年「少年マガジン 昭和43年 25号」刊載的怪奇繪特集-日本の怪異 大妖怪-。

從封面觀之,本期封面為水木しげる老師所繪(圖一 雜誌封面),怪奇特集則為「日本の怪異 大妖怪」

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翻開雜誌,開頭便以南村喬之所繪的「白骨大入道」作為本期特集之呼應(圖二 特集標題頁)

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緊接著是以各式怪異作為介紹,前段為昭和怪奇常見的二色印刷,其中,第一個怪異為「神代の怪異」,繪師為水木しげる老師,子題為「死者の地底世界」,是以「イザナミ」為怪奇繪之發想(圖三)

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次頁為「天空の怪異 争う風神と雷獣」,繪師為南村喬之(圖四)

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接下來為水木しげる老師的「御殿の怪異 なりひびく妖怪琴」(圖五)

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最後的二色彩頁則為繪師田染幸雄的「怪異図鑑 妖怪巨獣」(圖六)。

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在結束二色彩頁後,便進入黑白怪奇繪的部分,主要繪師有石原豪人、南村喬之以及桑名起代至,內容上則有以日本戰國時代的食人鬼婆為發想的「戦国の怪異 人食い鬼ばば」(圖七 石原豪人/繪)、「古都の怪異 怪入道 都を襲う」(圖八 石原豪人/繪)、「樹木の怪異 妖樹ジャングル」(圖九 南村喬之/繪)、「山里の怪異 きつねの嫁入り」、「海の怪異 大出現 妖怪がに」(圖十 石原豪人/繪)、「深夜の怪異 ねずみ小人の命乞い」以及「人間の怪異 のろいの妖怪宿」。


「戦国の怪異 人食い鬼ばば」(圖七 石原豪人/繪)、

「戦国の怪異 人食い鬼ばば」(圖七 石原豪人/繪)、

「古都の怪異 怪入道 都を襲う」(圖八 石原豪人/繪)、

「古都の怪異 怪入道 都を襲う」(圖八 石原豪人/繪)、

「樹木の怪異 妖樹ジャングル」(圖九 南村喬之/繪)

「樹木の怪異 妖樹ジャングル」(圖九 南村喬之/繪)

「海の怪異 大出現 妖怪がに」(圖十 石原豪人/繪)

「海の怪異 大出現 妖怪がに」(圖十 石原豪人/繪)


仔細觀之,每個怪異底下都會有個日本妖怪史介紹,其中筆者最感興趣的便是日本妖樹史裡提到的「奈良の人面樹」,現今廣為人知的「人面樹」主要為鳥山石燕(1712-1788)參考自《和漢三才図会》其源於大食國(阿拉伯帝國632-1258)的傳說,然根據大伴昌司的說法,奈良的人面樹出現於室町時代的奈良山中,而室町時代為1336年至1573年間,若大伴昌司的說法有據,則日本的人面樹最早可追溯至室町時代,且為日本原生性妖怪而非從大食國傳至中國,再從中國傳至日本的海外妖怪,然筆者再參考自水木しげる老師的妖鬼化第四卷,人面樹被其歸類於九州的妖怪,內容上則是說明其源於中國,參考自《和漢三才図会》,加以筆者嘗試翻遍手邊資料也無「人面樹」出現於室町時代的傳說紀錄,此部實需後續確認。


以上便是第五回的昭和怪奇繪補遺。


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恐怖漫畫收藏家、研究者,收藏全球各地恐漫,藏書破萬。
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