恐怖の幽霊大画報
不知不覺昭和怪奇繪補遺也來到第九回，這回要介紹的是於1967年《週刊少年キング》7月23日号發表的怪奇特集「恐怖の幽霊大画報」(圖一 雜誌封面)，從特集名稱相當容易知道是介紹日本的知名「幽霊」傳說，那就直接進入主題。
《週刊少年キング》1967年7月23日号
首先來到「恐怖の幽霊大画報」的標題頁故事(圖二)，「首なし武士の行列」，這主要在描述流傳於福井県福井市的九十九橋之傳說，正史上於天正11年（1583）4月24日，柴田勝家舉兵抗擊羽柴秀吉(豐臣秀吉)失敗後，便在北ノ庄城(城址:福井県福井市)連同正室「お市」和眾臣自殺，自此當地便相傳每年的4月24日在福井足羽川的九十九橋上會看到無頭武士以全身鮮血的樣貌出現在橋上。而繪師則是以「ウルトラの画家」之名著稱的前村教綱老師。
「恐怖の幽霊大画報」的標題頁故事「首なし武士の行列」
再來則是日本三大怪談(圖三)，「四谷怪談」、「皿屋敷」、「牡丹燈籠」，其中又以「お岩」為主角的四谷怪談在載體表現上最為突出，光是電影部分，從1949年木下惠介的《新釈四谷怪談》、1956年毛利正樹的《四谷怪談》、1959年中川信夫的《東海道四谷怪談》、1961年加藤泰的《怪談お岩の亡霊》、1969年森一生的《四谷怪談 お岩の亡霊》、1981年蜷川幸雄的《魔性の夏 四谷怪談より》、1994年深作欣二的《忠臣蔵外伝 四谷怪談》、2004年改編自京極夏彦小說，由蜷川幸雄睽違二十年再次執導四谷怪談電影的《嗤う伊右衛門》、2014年三池崇史的《喰女-クイメ-》等等，短短的70年間，相關大螢幕作品就高達9部之眾，乃它二部怪談所望塵莫及，但有趣的是，就地域性的傳播方面，「皿屋敷」的傳說流傳計有常見的播州姫路之「播州皿屋敷」、江戸番町之「番町皿屋敷」以及出雲松江的「雲州松江皿屋敷」等等，其他尚有土佐幡多(高知県)、近畿尼崎(兵庫県)等等皆有流傳，至於「牡丹燈籠」則是落語家三遊亭圓朝改編自明朝小說《剪燈新話》的作品，繪師則是多以歷史人物之創作為主的梅田紀代志老師。
「日本の三大怪談」 繪師 梅田 紀代志
緊接著為流傳於佐倉的木内惣五郎(佐倉惣五郎、木内宗吾、木内惣吾)怪談(圖四)，江戶時期，因不忍下総国佐倉藩的居民受當時領主堀田正信的重稅苛扣，在向領主堀田正信反映未果的情況下，木内 惣五郎直接找上當時德川幕府的將軍越級控訴或曰直訴(一說為第四代將軍徳川家綱)，雖然直訴成功，幫助下総国佐倉藩的居民免除重稅，但也換來木内 惣五郎一家被處以磔刑的下場，在日本的磔刑為將人釘在木板上(木板呈十字或キ字狀)，並以長槍穿刺入受刑者的左、右腹直穿至右、左肩成貫穿貌。在因直訴而遭滅口的木内惣五郎一家，或為當地居民不忍、或為真是怨靈現身，當地開始流傳冤死的木内惣五郎以冤魂之姿出現於當地。繪師為昭和時期經常為雜誌、小說編繪封面的深尾徹哉老師。
木內宗吾的幽靈傳說 繪師 深尾徹哉
而在三重県津市則流傳著關於漁夫平治的傳說(圖五)，主要描述阿漕平治的母親因病所苦，醫師建議母親急需營養的食物來滋養病體，阿漕平治不忍母親因病而不顧當時的「禁漁区」之規定而前往海邊捕魚，前幾次都能順利捕到鮮魚來讓母親滋養，但就在某晚，在「禁漁区」捕魚的平治被巡邏「禁漁区」的當地官員發現，而被當地官員處以死刑，而母親因無魚繼續滋養病體，不久便也過世，自此，帶有怨念的阿漕平治便會出現於「禁漁区」的海上，每每夜裡，總會聽到平治的哭聲以及捕魚聲，當地居民不堪其擾，久而久之，居民們也開始生病，為此，上宮寺的住持出面平息平治的怨念並立「阿漕塚」由當地居民供奉。繪師為以恐怖漫畫聞名的浜慎二老師。
「平治の幽霊」 繪師 浜慎二
