慈悲 龍德上師:觀音山普度(普桌)的登記方法

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在網路上「觀音山普度」登記的對象,可以為 「陽世某某某」或「陽世某某某之冤親債主」寫普度旗或填寫報名表格,這兩者的差別在哪裡呢?

有的人對慈悲 龍德上師很虔誠,常常會寫「陽世 龍德嚴淨仁波切」立一個普度旗。意思是,這一桌是 龍德嚴淨仁波切自己發心,或有人替他發心的。

哪些鬼道眾生會來,大願 地藏王菩薩會作主,或跟你要贊普這一桌普桌的時候,你的發心有關。你可以點香在 地藏王菩薩前稟報,或向佛菩薩稟報:「我這一桌就是要迴向什麼.....」。

第二種,「陽世某某某之冤親債主」做普度。普度旗上寫「陽世 龍德嚴淨仁波切之冤親債主」,就是 龍德嚴淨仁波切的冤親債主來接受普度。所以寫這個,是有差別的。

於我來講,就是「我要普度給誰」。

童蒙時期住在村子裡,有一些老鄰居林媽媽、段媽媽、陳媽媽、陳伯伯......知道名字就寫,指名要給他做普度,指名要他來參加佛法盛宴。

有的時候還會在 地藏菩薩前特別稟報,他們都有來(參加觀音山 孝親‧報恩‧祈福‧迴向 中元普度盂蘭盆法會) ,來的時候都非常高興。

所以有的怕:「普度旗上面,如果寫某某已經過世的人,他會不會來找到我?」

你放心好了!鬼有鬼通,你如果跟他有冤欠,就算不寫普度旗,他都有辦法找到你。

所以,有的人會害怕,普度旗上面寫「十方常住三寶」,這樣寫「心」比較安,也可以。

但是,你要普度給誰,最好在 地藏菩薩前稟明,講清楚、講明白。


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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「上供下施」很必要!可以利益有情。心量放慈悲、放大一點,要利益他們,做上供下施。有時間的話要做前行:皈依發心、四無量心、本尊咒語。一般在做(煙供)的時候,都要觀想 觀世音菩薩,〈六字大明咒〉多念一點,然後最少要念「嗡、啊、吽」加持煙供粉,越多次越好。「嗡」:淨化煙供粉。
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