慈悲 龍德上師：農曆七月供佛齋僧的由來
閱讀時間約 2 分鐘
👑 觀音山 2024年結夏安居 全球供千僧道糧
✦我要參加▸ https://www.fazang.org/sangha-offering
▍慈悲 龍德上師：農曆七月供佛齋僧的由來
《佛說盂蘭盆經》：「若能以飯食、臥具、醫藥供養十方僧眾，藉此十方僧眾清淨共修，功德迴向之力，能使供養者，往昔七世父母、六親眷屬得遠離三惡道，現世父母及其本人，長壽無病無惱，衣食自然具足，身心安樂。」
「七世父母」，多世的父母；「無惱」，沒有憂惱的意思。
(供養僧眾)功德力很大，在《佛說盂蘭盆經》佛陀親口宣說，真實不虛。
神通第一 目犍連尊者得到天眼通，看到祂爸爸已經往生到善趣，媽媽在鬼道皮骨連立，受餓鬼道極大的痛苦。
尊者用神通化一個缽飯給母親吃，(缽飯)化為火炭，所以，尊者哭求佛。
神通第一 目犍連尊者沒辦法超渡自己的母親。
佛陀開示，供佛齋僧的功德力，超薦尊者的母親。
出家人全心全意地學佛弘法、住持佛法，佛法在他的身心相續之中。
在這個世界，願意持佛戒，行佛法的慈悲，把佛法弘傳，所以，出家人很有功德。
出家人有一個月的期間精進修行、反觀自省，用「見聞疑」的方式互相糾舉。
「看」到你有不如法；「聽」到你有不如法，好像有犯戒；或「懷疑」你有，叫「見聞疑」。
互相糾正彼此的過錯，然後大家去改，改到(農曆)七月十五的時候，結夏安居期滿，就是「佛歡喜日」，佛很歡喜祂的弟子道業又增進了。
在那一天來供養出家人，所有的出家眾受供養，迴向力量，一下把目犍連尊者的母親，從餓鬼道給托到天界去，所以(供佛齋僧功德)不可思議。
更多請見「觀音山 全球資訊網」
25會員
2.3K內容數
慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
本文探討《妙法蓮華經》法師品第十的教義，重點在於菩薩的慈悲與解說佛法的重要性。佛陀告訴藥王菩薩，聽聞、讀誦及供養此經的人，將會得到阿耨多羅三藐三菩提的授記，且在未來世必能作佛。文中強調了對經卷的供養與尊重，以及其對於修行者的重要意義，並提供了眾生修行的具體方法與心態。
此為西晉時期的經典，經中強調菩薩在娑婆世界行道的艱難和忍辱的重要性，佛陀透過講述前世恩德，解釋自己與文殊師利的師徒關係。最終鼓勵菩薩繼續修行，發無上道心。
原典│大正藏 經集部二 第15冊No. 629 全1卷 安公云元闕譯人今附西晉錄
(說明 : 以下粗體字為佛經原文，細體字為白話翻譯)
※經文：
「須菩提！於意云何？若有人滿三千大千世界七寶，以用布施，是人以是因緣，得福多不？」「如是，世尊！此人以是因緣，得福甚多。」「須菩提！若福德有實，如來不說得福德多，以福德無故，如來說得福德多。」
※導讀：
【須菩提！於意云何？若有人滿三千大千世界七寶，以用布施，是人以是因緣，得福多不？
※經文：
「須菩提！於意云何？若有人滿三千大千世界七寶，以用布施，是人以是因緣，得福多不？」「如是，世尊！此人以是因緣，得福甚多。」「須菩提！若福德有實，如來不說得福德多，以福德無故，如來說得福德多。」
※前言：
心不取相，不取法相，不取非法相，乃至離一切諸相，即名諸佛，是如來之知見。當知凡所
以下是倓虛老法師早年在香港佛七期間的兩篇開示: 他先介紹佛法綱要，其次即談到淨土宗。因為老法師親眼看到二十多位念佛往生的，預知時至，無疾而終，因此他對念佛法門深信不疑，勸導大家下定決心，念佛求往生淨土。願大家真能一切放下，明白世界所有一切都是假的，都是障礙我們往生的。
佛曾開示弟子：「假如將所有財寶堆起直到天上，用以布施，其福德不如竭盡所能孝順、供養父母所獲之福德。
慈悲 龍德上師開示：「孝順父母的五法：一、奉養雙親，給予三餐溫飽；二、養父母的身，照顧關懷健康；三、養父母的心，不讓父母擔心、操心；四、養父母的志，為父母締結佛緣，生發理智、減少煩惱；五、養
諸供養中，法的供養第一；諸功德中，心的祝福為上。
—摘自星雲大師《佛光菜根譚‧道》
偉大 蓮花生大士曾開示：「供養龍族很重要，所以我傳下了許多供養龍族的法門(例如：龍王煙供法、龍王寶瓶等)。未來的弟子應當依照時節供養龍族眾生，不然未來的地、水等災害將極為可怖。」若有幸具足福德因緣得能修持殊勝《龍王煙供法》，將龍藥煙供藉由修法儀軌加持轉化為遍滿虛空的妙欲受用，來供養龍族眾生，使龍族的
祭拜祖先，是孝道及飲水思源的體現。 對於佛弟子來說，恪盡孝道是修行第一要事。慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」
超渡祖先的意義
超渡祖先的好處
超渡祖先好處的案例
怎樣超渡祖先
如何用佛法超渡祖先
尊貴 龍德上師於《般若月》的序中開示，聖救度母的法門可免於突如其來之不幸災難，夜晚不生惡夢或不被任何不祥之徵兆所困擾；無子嗣者，求男得男，求女得女，求財求富，長壽富饒，可使生命與財富更圓滿具足；度母之威神功德能凈除眾生一切罪業，速得聰慧，一切魔障不能侵害，現世富貴壽延安，當來趣向諸佛位。
在這
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
本文探討《妙法蓮華經》法師品第十的教義，重點在於菩薩的慈悲與解說佛法的重要性。佛陀告訴藥王菩薩，聽聞、讀誦及供養此經的人，將會得到阿耨多羅三藐三菩提的授記，且在未來世必能作佛。文中強調了對經卷的供養與尊重，以及其對於修行者的重要意義，並提供了眾生修行的具體方法與心態。
此為西晉時期的經典，經中強調菩薩在娑婆世界行道的艱難和忍辱的重要性，佛陀透過講述前世恩德，解釋自己與文殊師利的師徒關係。最終鼓勵菩薩繼續修行，發無上道心。
原典│大正藏 經集部二 第15冊No. 629 全1卷 安公云元闕譯人今附西晉錄
(說明 : 以下粗體字為佛經原文，細體字為白話翻譯)
※經文：
「須菩提！於意云何？若有人滿三千大千世界七寶，以用布施，是人以是因緣，得福多不？」「如是，世尊！此人以是因緣，得福甚多。」「須菩提！若福德有實，如來不說得福德多，以福德無故，如來說得福德多。」
※導讀：
【須菩提！於意云何？若有人滿三千大千世界七寶，以用布施，是人以是因緣，得福多不？
※經文：
「須菩提！於意云何？若有人滿三千大千世界七寶，以用布施，是人以是因緣，得福多不？」「如是，世尊！此人以是因緣，得福甚多。」「須菩提！若福德有實，如來不說得福德多，以福德無故，如來說得福德多。」
※前言：
心不取相，不取法相，不取非法相，乃至離一切諸相，即名諸佛，是如來之知見。當知凡所
以下是倓虛老法師早年在香港佛七期間的兩篇開示: 他先介紹佛法綱要，其次即談到淨土宗。因為老法師親眼看到二十多位念佛往生的，預知時至，無疾而終，因此他對念佛法門深信不疑，勸導大家下定決心，念佛求往生淨土。願大家真能一切放下，明白世界所有一切都是假的，都是障礙我們往生的。
佛曾開示弟子：「假如將所有財寶堆起直到天上，用以布施，其福德不如竭盡所能孝順、供養父母所獲之福德。
慈悲 龍德上師開示：「孝順父母的五法：一、奉養雙親，給予三餐溫飽；二、養父母的身，照顧關懷健康；三、養父母的心，不讓父母擔心、操心；四、養父母的志，為父母締結佛緣，生發理智、減少煩惱；五、養
諸供養中，法的供養第一；諸功德中，心的祝福為上。
—摘自星雲大師《佛光菜根譚‧道》
偉大 蓮花生大士曾開示：「供養龍族很重要，所以我傳下了許多供養龍族的法門(例如：龍王煙供法、龍王寶瓶等)。未來的弟子應當依照時節供養龍族眾生，不然未來的地、水等災害將極為可怖。」若有幸具足福德因緣得能修持殊勝《龍王煙供法》，將龍藥煙供藉由修法儀軌加持轉化為遍滿虛空的妙欲受用，來供養龍族眾生，使龍族的
祭拜祖先，是孝道及飲水思源的體現。 對於佛弟子來說，恪盡孝道是修行第一要事。慈悲 龍德上師開示：「拜祖先的最高境界是什麼？就是用佛法超渡祖先。」
超渡祖先的意義
超渡祖先的好處
超渡祖先好處的案例
怎樣超渡祖先
如何用佛法超渡祖先
尊貴 龍德上師於《般若月》的序中開示，聖救度母的法門可免於突如其來之不幸災難，夜晚不生惡夢或不被任何不祥之徵兆所困擾；無子嗣者，求男得男，求女得女，求財求富，長壽富饒，可使生命與財富更圓滿具足；度母之威神功德能凈除眾生一切罪業，速得聰慧，一切魔障不能侵害，現世富貴壽延安，當來趣向諸佛位。
在這