2024年7月4日 聞道
壹、 是羅盤，也是照妖鏡
最近立法院在國民黨和民眾黨聯手之下，通過了國會改革相關的法案，引起了一連串的朝野政爭攻防不休的風波，這場政治風暴，掀起的巨浪還在進行中，最終的結局會如何收場，尚未可知。
然而，早在數千年前，「易經」的「蠱」卦，已經對「腐敗vs. 改革」現象的局勢演變，作了完整的推演分析。其卦象與易理，完全切合今日的時局，先人的智慧深不可測，實在令人歎為觀止！
易經的文字非常簡短，其義涵卻極為深奧晦澀難懂，以訛傳訛者尤多。筆者將從社會動力學 (social dynamics) 的新觀點，用理性淺白的話語，來對「卦象」與「現象」作解說。這是學生研讀易經，經細細咀嚼品味，思索再三的些微心得報告。希望能讓完全沒有學過易經的朋友，也可以了解易經的價值。
在現今的社會生活中，我們可能會，有時是不由自己或不自知的，處於某種複雜的情境或變局中。命理是天定乎？或者人可以改變命運呢？更重要的是，如何看清局勢，採取適切的行動以趨吉避凶。
在這個詭譎多變的世道裡，爾虞我詐是常態，「易經」其實是一部引導人們求生存於亂世的行動寶典。不犯過錯，方能存活，運用易經的智慧立身處世，活出「元、亨、利、貞」。吉！
貳、 國會改革與濫權的鬥爭：蠱卦
蠱，這個卦名的意思是，器皿內腐敗生蟲，蟲與蟲，又彼此鬥爭、孳生、消滅，意指腐化、敗壞的現象。在社會情境中的「蠱」象，指涉的就是體制、組織內部的腐敗現象。
所有卦象的呈現，都是由「陰、陽」所構成的。陰陽的本質是二種能量，也就是能量的一體二面。孤陰不生，孤陽不長；陰陽相交相和，形成太極，才能產生能量。
自然界的現象也是一樣的道理。正電和負電相交，才能產生電能，來點亮電燈或推動機器運轉。0與1，構成二進位演算法，也是建構今天的電腦運算，和量子力學的基礎。
單從字義來看，蠱，絕對是不好的現象。然而，易經解釋卦象，不是只看片面的象，而是從陰陽的能量變化，來分析「生存環境」對社會的影響。所以蠱卦的象，是「腐敗」與「反腐敗」並存的。
蠱的「卦象」就是，「風」動於「山」之下。
風的屬性，是有能量的。例如，颱風就是具有破壞性的能量。風，是具有影響力、受影響、能被利用的能量。古人說：「風吹，草偃。」是指，領導者可以像風一樣，鼓動風潮讓追隨者順伏，形成力量。風的力量無孔不入；可以放出風向球，測試對手的反應；或放出風聲、散播謠言來攻擊對手。風是有鬥爭性的。
山的屬性，是安穩、不動如山。山下有風潮，當然有可能造成某些損害。但是，風往山上吹，於山，又有何傷呢？所以，蠱卦在初爻，就斷定了，最後的結果是，終吉。腐敗造成的損傷，不會影響社會的安穩。
「卦辭」是對本卦的總結評斷。
發生腐敗的現象，當然是不好的，為什麼會「元、亨、利涉大川」呢？因為，當社會出現腐敗弊病的現象，我們當然要加以整治矯正，使恢復健康，有益於國家社會，所以最終的結果是好的。
涉大川，是幹大事。整治腐敗，於社會和邦國是屬大事也。在上古時代，人民耕田而食，鑿井而飲，安心守護家園就好。要冒險渡過黃河、長江這樣的大川，需要耗費巨資的人力物力，冒著氣象、波浪、地理的風險，通常進行的是戰爭或外交的國家大事。治蠱是大事，不是私人間的小事。
易經六十四卦，指引我們在不同的情境中，採取趨吉避凶行動，「元、亨、利、貞」乃是社會國家所欲達成的總目標。個人修德，當然也可以用「元、亨、利、貞」來做自己人生旅途所追求的標竿。
元：元氣旺盛，自強不息。
亨：發展興盛，通達順暢。
利：宜行得利，厚積實力。
貞：固守正道，安居樂業。
蠱卦的卦辭，少了一個「貞」，這就是卦象變化時，貞的特質會出現問題，是要特別注意的重點。且待下文，看爻辭時，再來分析說明。
「先甲三日，後甲三日。」又是什麼意思呢？
這句話是整個蠱卦的核心概念，知其理，才能瞭解為何會產生蠱，又該如何整治蠱，這也是身處蠱卦的行動綱領。
蠱卦，是鬥爭的卦。腐敗現象，是由濫用權力造成的。蠱是重症，整治腐敗，就像治病一樣，要用藥、甚或動手術，需要用強而有力的手段來矯治。貪腐與改革，這二股力量的鬥爭是過程，最終的結果是邪不勝正。
甲，指的是甲兵、甲士。動用武力展現能量，以達成目的，獲得利益。在民主時代，不用武鬥，比的是選票和民意支持度。但，有時也有使用暗黑勢力的傳聞，恐嚇、威脅、攔截、圍堵、栽贓等等的不法手段，或者使用謀略來逼迫對方屈服，也算是用甲。
三日，並不是三天的日期。在中國文化的哲學，三是多的意思，所以三日的含意是說，這不是一天二天的事，是發生了一段期間的事，但也不能是長期存在的現象。
先與後，當然是前後順序的因果關係。先甲三日，就是掌權者用不當的手段，使私人與朋黨獲得利益，而傷害了社會大眾的利益。先甲三日，是造成蠱象「腐敗現象」的因。後甲三日，則是反貪腐、反黑箱的改革力量，以鬥爭來整治蠱象。但是，無論先甲或後甲，都不應讓社會風潮處於長期動盪不安的狀態。蠱，只能是一時、或暫時的現象。
