2024年9月18日 聞道
需卦
有句話說,路是人走出來的。人生的路很長,每個人的人生路各有不同,有坦途、有風波、有坎坷、有逆境、也可能要面對難關。無論你是初出茅廬,或是個老江湖,最好不要彳亍獨行,人生道上,必有所需有所求,需要貴人,需要別人的幫助來趨吉避凶。
「需卦」,常見的說法,水在天之上,還沒下雨,是個「等待」雨來的卦。其實不然,需卦是個行動的卦,在行動中會有不同的狀況發生,你會需要的是及時雨的幫助,而不是乾巴巴的在等待。我們就來看看,人生道上,你會有哪些情況,會有所需吧。
壹、 卦名與卦象
需,就是需求,有所求于人。這個卦名是很清楚,不會有疑義的。
卦象為,水天需。下卦為天,上卦為水。內卦乾,代表剛健,處在需卦時,自己必須具備剛強穩健的品德。外卦為坎,坎為險,一定會遇到種種險難。這個卦象的處境,周文王給予的卦名,需,就是解答。身處於險境,除了自己要有強韌的品格,還需要他人的幫助。得道多助,你就必須了解需卦的道理。
貳、 卦辭
《易經》的每個卦,都可以用「元、亨、利、貞」,這四個基本性質,來評斷卦的本質。
「需」的卦名和卦象的定義,已經釐清了,其「卦辭」為「有孚。光亨。貞吉。利涉大川。」
卦辭告訴我們,這個卦是很正面意義的卦。它的本質包含了「亨、利、貞」三個本質,卻沒有「元」。
元,的本質為:元氣旺盛,自強不息。這個欠缺的元,是用「有孚」來補足的。孚的意思是信實,有誠信,能讓人相信的,如果是一個團隊,那麼領導者必須是,孚眾望的領導人。所以有孚,就是「需卦」的基本條件,在人生旅途的道路上,你有需求時,要得到別人的幫助,必須具備誠信的本質。有個信實的領導者,才能帶領團隊涉大川。
涉大川,是什麼意思呢?在上古時代,天然的地理環境和天候條件是很嚴苛的,人類使用的器物工具也很簡陋,要渡過像黃河、長江這樣的大川,是很困難危險的事。所以需卦的場景,就是要去執行一個重大的任務。在古代,就是處理國家大事。在今日社會,適用的範圍更廣了,例如,AI的投資計畫案,或潛艦國造案,甚至選總統,也是去做涉大川的大事。
卦辭告訴我們的第二個訊息是,光亨。要幹大事需要得到助力,除了有信實的領導人,還要有明亮的發展願景,才能得到支持和助力。然後呢,這是一個持續的行動,所以要具備「貞」的特質,能固守正道地進行,事情就會順利,結果是吉利的,是好的。
所以,卦辭告訴我們,具備「有孚,光亨,貞吉」這三個條件,在有所需時,就能得到助力,而「利涉大川」。
叁、 爻辭
卦辭裡告訴我們,需卦是個做大事的行動,一定會碰到各種狀況,需要得到幫助。在爻辭裡,就分析了在行動過程中,會踏上不同狀況的路程。
初爻,通常是對本卦所做的行動綱領指示和吉凶評斷的定調。這裡是陽爻,所以基本上是個積極的、有目標的行動,但,辦這件大事,可能是沒有既定的道路遵循的。因為是走在郊野,處在這情境的人,是需要自己去開拓道路的,或者開創一番新事業的。這條郊野的路,並不一定是平順的路,會有所需,只要持之以恆的守住「有孚,光亨,貞吉」這三個條件,在有所需時,就能得到助力,而「利涉大川」。其過程和結果的判辭是無咎,也就是說,是順利而沒有災凶的。
九二爻,爻辭說:「需于沙,小有言,終吉。」這個爻遇到的情況是,走在沙地上。沙地當然是沒有路也不好走,處境是有些困難,所以,小有言就是,免不了會有些抱怨。九二是個陽爻,具有正面積極的能量,所以在困難時,還是能得到幫助,最終是吉祥的。
九三爻,爻辭說:「需于泥,致寇至。」人生的旅途並非一帆風順的,這爻的情況是陷入泥沼,在困境時,就會有強盜要來搶劫了,當然需要別人的幫助。這爻沒有判定結果的吉凶,因為要看你本身的條件,和得到的助力有多強,但肯定是要付出代價的。
這種陷入困境之局,是社會上常見的現象。得到幫助,就可以度過難關。得不到幫助,可能你的基業就會被強盜搶走了。例如,當企業經營陷入困境時,就有被併購的危機發生,這也是一種致寇至。
六四爻進入坎卦,而且是個陰爻,乾卦的能量減弱了,六四爻是有危險的。爻辭說:「需于血,出自穴。」見血,就是受傷了,需要幫助。這個情境比陷入泥沼更糟糕,由於自己的緣故造成,被困在陷阱中,而且已經受傷了,不能自拔,一定要靠外力的救助,否則後果不妙。
九三爻和六四爻,都是要做大事而不如意,陷入困局的情境中,需要幫助。但是,爻辭中並沒有告知吉凶禍福,俗話說,求人不如求己。我們必須回歸到卦辭「有孚,光亨,貞吉。利涉大川。」需卦本身並不是凶險卦,所以要持之以恆,堅守「有孚,光亨,貞吉。」天助自助者,是一種正確的求生存態度。
九五爻的爻辭:「需于酒食,貞吉。」需卦的情境是在有所需時,能得到助力。那麼助力要從何而來呢?當然要廣結善緣、多交朋友,所以酒食是很重要的。涉大川做大事是個過程,宴飲不但是交朋友加深情誼所必須的,在表達感謝之意、慰勞辛勞的員工、舉辦慶功宴,酒食更是不可少。需于酒食,是很重要的,也因此事情的進行才能貞吉。
《易經》每個卦的第五爻,通常都是最好的一個爻。雖然每個爻都各自代表一個情境,第五爻經常會教給我們趨吉避凶之道,而且會適用於其他的爻。在這個卦裡,九三爻和六四爻的困境,助力從何而來,九五爻就提供了一個解方。
上六爻,爻辭說:「入于穴,有不速之客三人來,敬之終吉。」這是個奇怪的爻,因為幾千年來對這爻的解釋都很奇怪。其實第六爻是個很重要的爻,在《易經》的結構裡,傳達的是本卦的某種特殊狀況。
不速之客,現在已經是個成語了,意指在突發狀況下,而出現不懷好意的人。前面五個爻,都是和需卦有直接關係的情境,而有所需,需于郊、需于沙、需于泥、需于血、需于酒食。上六爻的情況是不同的,卦主是「入于穴」,陷入別人設計的「局」之中,或者,未必是別人設的局,但自己已經處在有危險的情境中了。不速之客就是來敲詐的人,三人,指人數不多、或力量不大,所以對卦主會造成的損害應該也不大,但卻可能成事不足、敗事有餘,對卦主要成就大事具有關鍵性的不利。因此,上六爻的結語是「敬之,終吉。」敬之,並不是尊敬地接待對方,就可以諸事吉祥;而是,要恭敬的包個紅包,花錢消災,讓事情可以順利地進行下去。
肆、 印證:可觀察的社會現象
「需卦」與我們日常生活有很密切相關的,我們信手拈來就有許多社會現象可以拿來印證的。2024年的總統大選,有沒有不速之客?選舉當然需要朋友和助力,有孚、光亨、貞吉,是否有影響呢?了解需卦的道理,在人生的路上,面對種種情境,可以活得更透徹通達無咎。