成吉思汗在回軍路上接見長春真人。這件事好像是一個插曲,但他們討論的卻是有關人的生死和如何治理國家的重大問題。人生短暫故而可貴;國家難治,就更需探討。成吉思汗從長春真人那裡了解的養生之術與治國之道,對其政策的轉變發生了重大作用。1224年夏,蒙古軍隊回到草原。1225年秋,因西夏背盟,合答安、木華黎先後死去,成吉思汗不顧64歲高齡,堅持親自率軍進攻西夏。成吉思汗召開庫兒台大會準備進攻西夏,朮赤因病未到,成吉思汗誤以為朮赤叛亂,欲起兵討伐時,朮赤病逝。途中圍獵受傷,高燒不起,但他仍不退兵。西夏派使者求降。成吉思汗病危,臨終前留下了著名的三條遺囑。
1227年秋,一代天驕成吉思汗死於六盤山附近的清水縣。 蒙古人舉行了一個很特殊的葬禮,埋葬了這個世界歷史上特殊的人物。他沒有留下陵寢和寶鼎,只在他墳地周圍30里處插上一圈箭簇,派重兵守衛這塊大禁地。由於時間已經過去了七百餘年,成陵的所在已經成為一個難解之謎。
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2004電視劇《成吉思汗》大功告成,連載完竣,版主的階段性任務即將完成,在此感謝各位版友的共襄盛舉。
最後一集自然以成吉思汗的東歸發端,成吉思汗終於與長春真人會面,更代表蒙古帝國已成長為海納百川的龐然大物,但人心卻也因地域遼闊更為複雜。成吉思汗真心待朮赤如子,依舊抵擋不住猜疑的惡魔,加上懲罰西夏以及本身年事已高,受傷病倒,每況愈下,於長生天召成吉思汗作伴前,留下滅金方略、滅夏方略、窩快台繼承大統三遺囑後安然辭世,碩大的蒙古帝國繼續留待後繼者的開疆拓土。
至於成吉思汗陵,目前位於內蒙古鄂爾多斯市的僅是衣冠塚,我傾向成吉思汗真實葬於蒙古國鄂嫩河、肯特山一帶,該處是成吉思汗成長與發跡所在,同時開發較少,符合蒙古人不修墓室的傳統。但蒙古人本就不重視墓穴,靈魂或精神所依的成吉思汗陵足夠代表成吉思汗,迄今蒙古國、內蒙古蒙古族均不重視尋找真正的成吉思汗陵其實相當符合蒙古人的草原思維,蒙古人既追求建功立業的潑天富貴,也接受塵歸塵,土歸土的殊途同歸,即便王侯將相亦復如是,不費心或尊重成吉思汗陵這難解之謎的豁達更是我欣賞的草原氣魄。