有個同修開了補教班，怕小孩子受教權影響，讓家長拖欠學費，怎知食而知味的家長卻因此長期不繳錢，造成同修壓力頗大。後來請示了師父，寄出了存證信函給那些家長。或許錢是要不回來了，但至少能遏止對方的行為，也了了當事人的心結。
師父說，世間(俗)法還是要用世間(俗)法解決。
＃慈悲要從不傷害人的前提下善待自己開始
我們所謂的利益眾生的見地是對的嗎？
1.如因為自己的善良，造成自己的困擾，就對自己不慈悲了。修行需要資糧～ 若是因此產生煩惱，心思散亂，心無法平靜，後續衍生的問題，會不會造就另一個不滿的自己？
2.沒有錢，如何修行，出家也是需要有人供養的。最基本的生活所需要能滿足。
3.放縱家長行為，增長了對方的貪心，寄出存證信函，還可能導致對方起瞋心。過程中小孩也有樣學樣。 所以，善行達到了效果，還是反效果？行善要圓滿並不是容易的事～ (發心+過程+結果=圓滿)
4.布施的練習，適合讓自己有點痛（捨）的感覺，主要在對治貪欲。但不該造成跟自己過不去，因而喪失慈悲心。100元有點痛，那就布施110元吧。剛開始學習佈施要量力而為去練習。並做好財務管理的規劃。
其實大家都有這種誤區。
＃慈悲需要智慧
＃布施該量力而為
＃眾生也包含自己
