觀音山供千僧 供養臥具令出家僧寶得以休養生息
更新於 2024/08/08閱讀時間約 1 分鐘
僧眾出家修行、弘揚佛法，為救度眾生離苦得樂。佛已示現入滅，依靠的就是僧寶荷擔如來道業；居士供僧即是荷擔如來家業，令僧寶能專心於弘揚正法久住，不致擔心飲食受用。
僧眾精進修行一天，晚上必須休息睡覺，假使臥具缺乏，會得不到適當的睡眠。因此，供養僧眾臥具、 棉被等，能令僧寶得以休養生息。
僧眾結夏安居期間最殊勝的供養就是四事供養：衣服、飲食、臥具、醫藥。
觀音山 2024年全球供千僧道糧‧供佛齋僧，將供養：
一、臺灣薩迦寺僧團。
二、觀音山 2024年中元普度盂蘭盆法會供佛齋僧。
三、藏區較小、少人護持之寺廟出家眾與閉關者。
四、新增泰國、越南、不丹、尼泊爾、印度等國家的供僧活動。
將於2024年 第二屆 佛王誓約祈願大法會恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 總迴向。
千僧供之四事供養分為飲食、衣服、臥具、醫藥。
• 全套僧服供養，包含袈裟、禪裙等六件。
• 僧鞋供養，包含鞋子、襪子等三件。
• 僧服、僧鞋，預計供養300套。
• 飲食、臥具、醫藥此次將依各寺廟所需，給予最適切的安排。
（實際供養數量需依善信法友發心護持款項而定。）
歡迎十方善信法友發心護持，廣植福田，共同成就殊勝功德行。
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觀音山 2024結夏安居──全球供千僧道糧‧供佛齋僧
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
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剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)開示：「世間人有多少幸福安樂，就說明了世間人曾做過多少善業和利他的事情。」「觀音山 中元普度盂蘭盆法會」歷年來遵循佛敕，以數千桌素食普度供品上供諸佛，令諸佛歡喜；再下施有情，令登記對象蒙佛力加持，拔濟鬼道眾生脫離苦趣。
觀音山 中華大悲法藏佛教會舉辦 「2024年結夏安居 全球供千僧道糧」，專人前往位於越南胡志明市當地最大的佛教寺廟。將物資運送到寺廟，搬運僧服、大米及各種物資供養，並向寺廟說明這些都是來自「觀音山 全球供千僧道糧」善信法友所護持的僧服、米、生活日用品等。
「觀音山 全球供千僧道糧」福德功德力很大。供養有急迫性需要的比較小的寺廟，或在閉關的精舍。大的寺廟很有名的，資財比較具足一點，很多人都來供養護持，或有大的喇嘛、大的修行人在那裡，十方擁護不虞匱乏。有的寺廟就是沒有，或他們的住持、上師仁波切已經圓寂，其他的修行人都還投入修行
正值僧眾結夏安居，在此期間最殊勝的供養就是四事供養：衣服、飲食、臥具、醫藥。接著佛陀召集僧眾，並教誡︰「從今以後，當看病比丘，病者不可不看，若有欲供養我者，當供養病人。」《分別業報略經》：「若人施醫藥，後生得無病，長壽常安樂，具足色力財；無量百千世，不經疫疾劫，終遇法醫王，永拔生死根。」
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)2023年加持發起，全球海內外道場七眾弟子與善信法友，以至誠虔敬心向 釋迦牟尼佛12歲等身像及8歲等身像、如我一般蓮師，進行法衣供養，莊嚴佛身。
《佛說盂蘭盆經》：「若能以飯食、臥具、醫藥供養十方僧眾，藉此十方僧眾清淨共修，功德迴向之力，能使供養者，往昔七世父母、六親眷屬得遠離三惡道，現世父母及其本人，長壽無病無惱，衣食自然具足，身心安樂。」「七世父母」，多世的父母；「無惱」，沒有憂惱的意思。(供養僧眾)功德力很大，在《佛說盂蘭盆經》
僧衣代表著「延續佛燈明，統領大眾，一切無礙，住持正法城」的僧寶。供養僧衣，得色身莊嚴、色身堅固、色身清淨報。袈裟功德殊勝，凡有袈裟所在，一切天龍善神皆會給予守護。歡迎十方善信法友發心護持，廣植福田，共同成就殊勝功德行。
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每年的農曆四月十六日至七月十五日，是佛教的「結夏安居」期間。在這三個月裡，僧眾收攝身心、精進修行、致力修行，故諸佛菩薩皆歡喜讚嘆，也是大眾供僧護法的殊勝因緣。其中最殊勝的供養，就是四事供養：衣服、飲食、臥具、醫藥。
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