我學詩經159：情緣
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心用何處只為自己，切入思考問題所在。
寶島情緣貴在用心，真正危險不是文字。
所在危機沒有真心，不能契入寶島情緣。
我已進階不為自己，一心一意專研脈象。
我說了我的大限來了生活開時發生了變化，想到可能是會失去工作，因此也想到糧倉可能在台灣，是因為我的文字。其實我只是為了我自己，我還沒有做到真正的真心，所以還不能契入寶島情緣。我再次進階注意脈象的發展，不再只為自己了。
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果瓜成佛記是說果瓜（人名），十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土，果瓜命終十念阿彌陀佛，第十念之後動了一個念頭，就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界，果瓜對彌陀說：為何只讓我活到十歲年華？彌陀說：就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路，果瓜最後成了阿彌陀佛。
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人與人之間貴在和樂相處，
人與人之間病在獨行獨斷。
—摘自星雲大師《佛光菜根譚‧喜》
看自己，要看出不足、缺失，並懂得改進。
看別人，要看出長處、專長，並加以學習。
明白因緣的來龍去脈，就知道如何善解一切不好的緣份。一個人只要能善解就不會瞋怒、不會埋怨，也不會怪東怪西怪別人怪命運。「善解」是生命的良藥，苦口婆心，能解救溺水邊緣的人，也能讓春光無限的人更懂得誠懇與謙卑。
有一個故事是這樣的。從前有一個書生叫屈師，閒來無事到河邊散步，有一天，屈師走到大海銜接的
人生如行船，無論何時何地，都要張滿信心的風帆；
人生如戰場，無論是安是危，都要鼓舞奮發的鬥志。
—摘自星雲大師《佛光菜根譚‧願》
今生許或是緣淺，無法跟許多人同處一室，一壼茶、一杯酒、一根煙，𣈱談彼此的所見、所聞、所思。然而可以在文筆間相逢，已是百年修得同船渡的機緣。所以對於如何宣傳自己？真的有一點淡。千年古渡頭，總有同時泊岸的時刻！
寫作，抒發的是心頭角落的塵埃，寫完了心就靜了。誰看到？誰有著相同的感觸？弘一法師說的好：
邊有一些朋友，一心嚮往清淨，縱然有心修行，礙於白天要工作，只能利用下班時間或是假日在家誦經念咒。枯竭的心靈要用經典來澆灌，使心靈恢復生機、悟無常開智慧。不過更重要的是走出去，用雙手雙腳行一段經典裡的義理，佛法不是坐在椅子上光讀不練，先熟記於心，然後活用於日常。
有一位太太，聽老師父說要多做善事
猶記當年孤獨寂寥時，常坐桌前思索修道路，只因人事的困鎖，招惹了多少的愁緒，問蒼天伙食團的道務如何能宏展？師徒的約定，我又如何能忘卻使命的擔當？如今提筆語寄舒寫心中大志，那夢中未知的理想，是否可曾實現呢？此時，窗外的小雨正一絲絲帶走多少的道情。
今再省思前塵路，人法我執論道義；
枉用私心把道
人與人之間貴在和樂相處，
人與人之間病在獨行獨斷。
—摘自星雲大師《佛光菜根譚‧喜》
看自己，要看出不足、缺失，並懂得改進。
看別人，要看出長處、專長，並加以學習。
明白因緣的來龍去脈，就知道如何善解一切不好的緣份。一個人只要能善解就不會瞋怒、不會埋怨，也不會怪東怪西怪別人怪命運。「善解」是生命的良藥，苦口婆心，能解救溺水邊緣的人，也能讓春光無限的人更懂得誠懇與謙卑。
有一個故事是這樣的。從前有一個書生叫屈師，閒來無事到河邊散步，有一天，屈師走到大海銜接的
人生如行船，無論何時何地，都要張滿信心的風帆；
人生如戰場，無論是安是危，都要鼓舞奮發的鬥志。
—摘自星雲大師《佛光菜根譚‧願》
今生許或是緣淺，無法跟許多人同處一室，一壼茶、一杯酒、一根煙，𣈱談彼此的所見、所聞、所思。然而可以在文筆間相逢，已是百年修得同船渡的機緣。所以對於如何宣傳自己？真的有一點淡。千年古渡頭，總有同時泊岸的時刻！
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