千萬不要錯過！觀音山 12月25日-12月30日 文武百尊超渡消災法會
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(開放至12月30日下午3:00前⏰即將登記截止)
2024年12月25日~12月30日，觀音山禮請喇嘛僧團修法，舉辦「文武百尊超渡消災法會」，祈請諸佛菩薩加持護佑，消災免難，一切吉祥平安順遂。
何謂中陰？《西藏生死書》裡這麼說，中陰是指「一個情境的完成」和「另一個情境的開始」兩者之間的過渡或間隔，也就是人死亡後魂識離開肉體到下一個輪迴之間的階段，中陰可維持四十九天之久。
人於死亡時刻一到，組合肉體的地、水、火、風四大元素分解的生理改變活動，只見由其業力所反映出的種種境相，善業強者感應人、天、阿修羅三道，惡業強者則感應地獄、餓鬼、畜生三道，但這六道仍然無法出離輪迴之苦，所以佛菩薩會在亡者中陰期逐日顯化，前往救度。
藏密祖師 蓮花生大士開示：「不修而成佛之法我獨有。」而此中陰教法，就是不修而成佛之法中的聽聞解脫。
文武百尊的法即是所謂「中陰度亡法」，又稱為「根本摧毀金剛地獄」，其教授出自《大幻化網》，由 蓮花生大士從 普賢王如來所說之根本續密要中，摘要攝集。若只聞寂靜忿怒本尊之名，亦可超三惡趣。
每一位眾生都具有與佛不二的覺性(佛性、明體)，在死亡後法性中陰時覺性依次顯現為 文武百尊，同時還有種種巨大響聲、強烈光明的體驗，大圓滿法中稱此為「自心覺性現起中有」。
亡者於「頭七」一到七日間，由心間逐日顯化四十二寂靜尊，佛尊面容慈悲，各以不同的淨光攝受眾生投生至其淨土，此時如果亡者原具有的佛性「子光明」與本尊(佛尊)的「母光明」交融，就稱為「母子光明會」。
如果亡者於「頭七」內未能投生至寂靜尊的淨土，則於「二七」之間，亡者腦海裡會顯化五十八忿怒尊，這五十八忿怒尊其實是寂靜尊所化現的忿怒相，因諸佛菩薩的慈悲相未能攝受亡者，至此便改以忿怒相而驚覺之。
業力深重的眾生見忿怒相反覺得親切，但未見過或修持過 文武百尊的人，會因生前的煩惱、習氣和業力而認不出文武百尊諸佛，反而因心生害怕而失去救度的機會。
因為 文武百尊境相出現時，累劫無明習識所產生的光、聲等境相也同時產生，亡者在惶悚驚惑中不知如何抉擇，由於業力牽引，往往選擇輪迴而重墮惡趣。
但若能在活著的時候就熟悉或對其積有善根，就會知道這是死後中陰身時期的特殊現象，而消除對於各種幻化顯現之怖畏，屆時就可以得到靜忿百尊的加持而成就化身佛。若能不驚不怖，在當下認取 文武百尊，就是本覺自內明智的顯現，那麼當下可證報身佛。
若今生能向 文武百尊作供養，與諸尊結上甚深法緣，想必對自身有莫大的幫助，對於今生的解脫道亦有大利益。
可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「除障祿位」；或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」；亦可為所求能滿願而迴向。
*本場法會無提供直播。
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