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清朝的 道霈法師年幼出家修行,第一次誦八十八佛名,身心即得到未曾有的清涼;就算值年老時期,每回稱念依舊法喜充滿。深入經藏研讀,才知道八十八佛的前五十三個佛名,出自《佛說觀藥王藥上二菩薩經》;後三十五個佛名,則出自《大寶積經》。
《佛說觀藥王藥上二菩薩經》中, 佛陀宣說了聽聞、稱念、敬禮五十三佛的諸種利益:
一、若有善男子、善女人及餘一切眾生,得聞是五十三佛名者,是人於百千萬億阿僧祇劫不墮惡道。
二、若復有人,能稱是五十三佛名者,生生之處常得值遇十方諸佛。
三、若復有人,能至心敬禮五十三佛者,除滅四重五逆及謗方等皆悉清淨,以是諸佛本誓願故,於念念中即得除滅如上諸罪。
大乘經典《佛說決定毗尼經》中有記載三十五佛淨罪、懺悔的功德;金剛乘則有非常知名的重要法門《三十五佛懺悔文》,又稱為「菩薩墮懺」,配合每一尊佛的觀修法門,達到殊勝具足的「四力懺悔」功德,所有一切罪業依止四力懺悔的修法能夠懺盡。
佛陀過去世,曾在 妙光佛的末法時期出家學道,聽聞五十三佛名,心生歡喜,於是輾轉教三千人,皆受持五十三佛名。此三千人最後皆成就佛果,此即三世千佛的由來。
世尊又感眾生罪業深重,特令眾生禮拜三十五佛以求懺悔。因此,只要真心學佛者,對此生有難遭遇想、生慚愧心,盡心盡力奉持此教法,必定能夠業障消除、智慧增長。
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