佛經
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有很多人常拿末法時代跟自己宗派的佛教戒律來壓人，那是他們根本沒研究過佛教，
不會從物質層面跟靈性層面兩個層面來衡量，也並沒有比較過藏傳、漢傳、南傳、各地佛教的差異，所以他們才會單就世俗或是自己宗派的規定來壓人，真的很反智或是很"佛棍"
但是這篇我不僅講佛教，只是這個標題比較容易吸引人而已
從物
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一本好書可改變人的一生，使人心向善，並獲得正確價值觀。歡迎十方善信法友免費索取讀誦，福慧增長。《了凡四訓》不獨為千古名言，亦為千古之妙文。它的文章精深而博大，它的道理中正而精微，用來修身立命，則可以希聖希賢；用為處世接物，則可以消災解業，確實是一本自利利人的好書。
關於佛陀，我有些想法，寫在下面。
1、佛陀是人。
佛陀悟道前，是小國王子，是人，印度人。悟道後，是覺悟的人，還是人。他悟的道，改變了他的思想，他的心靈，並沒有改變他的身體。
2、佛經記載，佛陀都是吃飽飯，才開始講經。既然佛陀要吃飯，顯然他也要睡覺，也要上廁所，和一般人一樣。
觀音山 中華大悲法藏佛教會住持──慈悲 龍德上師致力推動印贈經會，行之有年，對每一本佛經善書皆嚴謹考證，內容印刷清晰精美，編輯大字容易閱讀。慈悲上師更是時常教導弟子善信，品德養成教育的重要，一本好書小到能改變一個人、一個家庭，大到對國家社會，都有積極正向的助益。導正人心向善，人人懂得孝敬父母、尊重。
三法印，一組可以用來印證自己跟隨的師父、老師說的教義，或正在看的書藉、經典中的理論，是否合乎有正確符合佛教思想的三個要點。
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二千五百多年前，釋迦牟尼佛坐在菩提樹下時，反覆思考著一些問題：
我們的世界，真實狀況到底是什麼樣子？(世間實相)
為什麼世間萬物會不斷地發生變化？
謝謝您的分享❤️
慈悲 龍德上師開示：「即使時代變遷快速，真理、正道是永恆不變的；時代再開放都不能背離真理，眾生越背離真理只會越無福而痛苦。」有志佛子應將佛法流布到每一個需要的地方，因為佛法正是眾生幸福安樂之泉源！
本文探討臺灣歷史可能重演的議題，並以老子道德經的哲學觀點，反思臺灣政治現況及兩岸關係。作者認為，臺灣歷代政權更迭，以及目前的朝野惡鬥，都如同道德經中所述，未能體現「玄德」，導致社會動盪不安。作者並以宇宙黑洞的意象，比喻歷史的循環與個人生命的有限，提醒讀者應珍惜當下，和諧共處。
慈悲 龍德上師開示，「行善」與「行孝」是世間不能等的兩件事。觀音山弟子眾恭敬稟承慈悲 龍德上師菩提法教，於殊勝「佛陀天降月」期間，讓佛法的溫暖與慈悲，遍及臺灣本島各鄉市村里，更是遠飄至離島澎湖「法務部矯正署澎湖監獄」。佛法勸善法音傳遞，祈願喚醒收容人內心的光明與善良本性。
