🌸【時習齋乙巳雅集】

更新 發佈閱讀 1 分鐘
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嘿~想邀你來看看!

【時習齋乙巳雅集】🌸

指導老師|黃緯中教授

展期|5/23(五)~5/29(四)

開幕|5/24(六)14:00

地點|蕙風藝廊(臺北市和平東路一段121號B1)


彡彡也偷偷有作品展出(雖然名字沒寫上😆)~

有空的話,很想和你在書畫之間不期而遇, 一起感受筆墨飄香的美好~🌿✨



《感興八首.其五》

唐.李白

十五遊神仙,仙遊未曾歇;

吹笙坐松風,汎瑟窺海月。

西山玉童子,使我鍊金骨;

欲逐黃鶴飛,相呼向蓬闕。


📖 詩文大意

  • 「十五遊神仙,仙遊未曾歇」:李白自述自己十五歲起,即一心向往修仙之道,至今初心不改。
  • 「吹笙坐松風,汎瑟窺海月」:松風作伴,吹奏玉笙;夜間臨海彈瑟,窺視月華,意境空靈超脫。
  • 「西山玉童子,使我鍊金骨」:遇仙山童子指點,學習鍊金強骨之術,志在修煉成仙。
  • 「欲逐黃鶴飛,相呼向蓬闕」:渴望追隨黃鶴高飛,同往蓬萊仙闕,共赴仙境。



🌿 道教思想在李白詩歌中的體現

李白生長於道教盛行的蜀地(青城山、鶴鳴山一帶),幼承仙道風氣,十五歲便立志修仙。其詩中充滿仙人、白玉京、蓬萊、黃鶴等道教意象,晚年更深研道法,如廬山煉丹、服藥求仙、夢遊天姥吟留別等作品,無不流露濃厚的道教色彩。

本詩中「鍊金骨」、「逐黃鶴」、「蓬闕」等意象,正與道教追求羽化飛昇、超越肉體、成就神仙的思想緊密結合,可視為李白「仙道情懷」的縮影與初心見證,亦契合其後一生頻繁遊歷名山、結交道士、受道灌頂、修習煉丹等真實行履。無怪乎其仕途如何跌宕、遭遇多少人間挫折,「仙遊未曾歇」這份心志,始終不曾動搖。



📜 註解補充

  • 《上安州裴長史書》載:「五歲誦六甲,十歲觀百家。」(「六甲」為道教術數書)。
  • 李白於二十歲受道教「灌頂」儀式,正式取得「長生籙」資格。
  • 晚年於齊州紫極宮授「道篆」,名列道士行列,自述「身在方士格」。


—by.33


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歡迎來到🌙✨ 彡彡の夢と記憶 🪐💫 miao-dream,源自「妙夢」,亦是心靈與潛意識交會的所在。每一夜夢境,都是一扇通往內在世界之門。 「靈魂正在做夢,而你,既是夢中人,也是做夢人。」 在此,夢不僅是記憶殘影,更是訊息之密語、前世之回聲、輪迴之映照。 ——夢入彡彡,從此啟程。
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