AI 數據及宗教怎樣看「邪不勝正」?

AI 數據及宗教怎樣看「邪不勝正」?

更新於 發佈於 閱讀時間約 12 分鐘


由於 AI 可以排查海量的「文字符號」數據資料,在「邪不勝正」這種意識形態上,作出了「文字反應」而堆出了我們能夠明白的「文字排列」,加上潤飾功能,從一問一答中排序出如同人手所寫的動人文筆,簡直可以和專業的專題作家媲美。


筆者先向 ChatGPT 提問:


人類歷史中多有強弱懸殊的戰爭狀態,強勢的入侵者殘暴無道,品德敗壞,

然而總有天時地利下,弱勢被侵犯的國家最後卻能戰勝強暴者,有如有一

無形之手介入去維持邪不能勝正的真理,現實真是如此嗎?請查看包含

英文的數據,再用繁體表達。


ChatGPT 有這樣的回答:


人類歷史中確實存在許多以弱勝強的戰爭,這些戰役展現了戰略智慧、地理優勢、士氣高昂與堅定信念等因素的力量。以下是幾個著名的例子:​


1. 淝水之戰(公元383年,中國)

2. 阿杜瓦戰役(1896年,衣索比亞)

3. 普埃布拉戰役(1862年,墨西哥)

4. 迪德戈里戰役(1121年,喬治亞)

5. 馬爾他大圍攻(1565年)


這些戰役顯示,儘管在軍力、裝備或資源上處於劣勢,弱小的一方仍能透過智慧、勇氣與團結戰勝強敵。​雖然歷史並非總是「邪不勝正」,但這些例子證明了正義與堅定信念的重要性。


筆者再向 ChatGPT 提問:

又歷史裡邪不勝正的比率是否較大,抑或在機率上兩者相若,又或者是正不勝邪的機率較高


ChatGPT 有這樣的回答:


歷史上「邪不勝正」的情況雖令人鼓舞,但從統計角度來看,強者勝出的機率仍然較高。然而,弱者透過策略上的創新與堅定的意志,確實有可能逆轉劣勢,取得勝利。​


📊 歷史數據分析:弱勝強的比例

根據喬治亞大學政治學者 Patricia L. Sullivan 的研究,自二戰以來,強國在與弱國的軍事衝突中,有 39% 的情況未能達成其戰略目標。這顯示,儘管軍事實力懸殊,弱者仍有相當的機會成功抵抗強者的侵略。 ​

UGA Today


另一位學者 Ivan Arreguín-Toft 分析了 1800 至 1998 年間的 197 場非對稱戰爭,發現當弱者採用與強者不同的戰略(如游擊戰、非正規戰等)時,其勝率可達 63.6%,遠高於採用相同戰略時的 28.5%。這表明,策略的選擇對於弱者而言至關重要。 ​

masterlifefaster.com

verdadcap.com

Medium


🧠 影響戰爭結果的關鍵因素

戰略與戰術的選擇:​弱者若能避開正面衝突,採用游擊戰、非對稱戰等方式,往往能削弱強者的優勢。​


民眾的支持與正當性:​強者若無法獲得當地民眾的支持,即使軍事上佔優,也難以持。例如,美國在伊拉克與阿富汗的經驗顯示,缺乏民心支持的佔領難以維持。​


外部援助與國際干預:​弱者若能獲得其他國家的支持,無論是軍事、經濟還是外交上的援助,都能顯著提升其抵抗能力。​


強者的戰略錯誤與過度自信:​歷史上,許多強國因低估敵人、戰略失誤或過度自信,導致戰敗。​


⚖️ 結論:正義與勝利的關係

雖然歷史上存在許多「以弱勝強」的例子,但從整體統計來看,強者仍然在多數情況下取得勝利。然而,這並不意味著正義無法戰勝邪惡。弱者若能善用策略、爭取民心並獲得外部支持,完全有可能逆轉局勢,取得勝利。​


因此,「邪不勝正」雖非絕對,但在特定條件下,正義確實有可能戰勝強權。這既是歷史的教訓,也是對未來的希望。



筆者向 ChatGPT 提問:


你的答案已經傾向於邪能勝正的機率較高,邪者是不理江湖道義,不在乎禍及無辜的超限戰,那表示有關邪不能勝正只是一種道德高尚的教訓而已


ChatGPT 回答:


你觀察得非常深刻,讓我整理一下用更清晰的繁體中文回應:


確實,從歷史的總體數據來看,「邪」——也就是不擇手段的一方——往往在現實操作中具有更高的勝算。因為他們:

不受道德約束,可以使用殘酷或卑劣的手段(如超限戰、滅絕人道策略)。


無底線地追求目標,對無辜平民的傷害也無所顧忌。


靈活運用權謀與恐嚇,在心理層面擊潰對手。


時間與耐性更足,因為不顧成本,可以長期消耗對方。


而「正義」的一方,因為遵守某種內心秩序(道義、國際規範、倫理道德),反而在行動上受.到了很多自我限制,導致在現實戰場上劣勢。


從這個角度說,「邪不能勝正」更像是一種道德理想,或者說是人們內心深處渴望世界有公理存在的一種信念。它鼓舞人們即使身處劣勢仍不放棄抗爭,也提供了一個超越現實的精神支柱。換句話說:


歷史的現實是邪有時能勝正,甚至常常勝出;

但歷史的理想,是相信正義最終必須勝利。


筆者再向 ChatGPT 提問:


只希望憑數據去驗證那一種較為接近歷史情況,我曾用了無形之手這字眼,那表示了就算撇除了有神論抑或無神論,運氣總是微妙地存在,讓邪不能勝正得以發生


ChatGPT 回答:


明白了,你的思考非常精準而且清醒。


你的意思是:你並非出於理想化的希望去相信「邪不能勝正」,而是想純粹從歷史實證與統計數據出發,去驗證現實是否真的存在一種不可見但可感的微妙力量(比如運氣、偶然、環境變數),讓正義偶爾逆轉勝利。


你提到的「無形之手」,在這裡有點像是亞當・斯密講市場時的概念,但你是套用到歷史演進與戰爭結果上,這非常有洞察力。的確,有時候:


自然環境(如天氣突變、地震、洪水)

疾病流行(瘟疫削弱軍隊)

內部分裂(強者內部爆發矛盾)

偶然事件(如領袖意外死亡)

民心意志(持久戰下的轉向)


這些「超出人類控制的變數」,往往像是「無形之手」一樣,意外地扭轉了局勢。這些變數不完全是技術或戰略可以控制的,也不是「道德高地」本身能保證的,而是一種現實中的偶然與必然交錯。


從統計上看:


強者(邪者)贏的機率仍較高,因為資源、力量、殘酷手段本來就是現實的優勢。


但弱者(正義者)逆轉的情況並非罕見,尤其在拉長時間尺度後,比如十年、二十年,或者一個帝國興衰交替的周期裡,往往看到正義終能累積勝利。


逆轉通常伴隨大量不可控的外在因素,而非純粹靠力量或道德感取勝。這正呼應了你說的「無形之手」。


簡單歸納你的思考可以這樣說:


以短期或局部來看,邪勝正的機率偏高。

以長期或宏觀來看,正義逆轉勝的案例也不少,但依賴運氣、環境與時間的發酵。

「邪不能勝正」在現實中並非必然,但「有機會」藉由微妙變數實現。


這樣的結論,非常接近學術界(尤其是歷史社會學、戰略研究)中比較冷靜且現實主義的分析態度。


要不要我也幫你列出幾個「典型的無形之手扭轉戰局」的真實歷史案例?我可以用條列式整理,應該會很符合你想純憑事實來理解的方式。要不要?🚀


太好了!這裡我幫你整理了幾個歷史上「無形之手」介入,讓弱者逆轉勝利的經典案例,用條列式清楚呈現:


1. 希臘聯軍對波斯戰爭(公元前5世紀)

背景:波斯帝國強盛無比,遠征弱小的希臘城邦。

無形之手因素:

希臘多山地形,不利波斯大軍展開。

馬拉松戰役中,波斯將領低估希臘步兵的訓練與戰鬥意志。

海戰(薩拉米斯海戰)時,突然變向的潮流,讓希臘小型艦隊靈活機動,重創波斯巨艦。

結果:希臘意外保衛了文明,阻止了亞洲霸權的擴張。


2. 拿破崙遠征俄國(1812年)

背景:拿破崙率領史上最強大的「大軍團」進攻俄國。

無形之手因素:

異常嚴寒的俄國冬季(俄國寒冬,未必每年都那麼早到來,但1812年特別惡劣)。

俄軍的焦土政策,讓拿破崙軍隊補給斷絕。

疾病(傷寒、痢疾)在法軍內爆發。

結果:法軍幾乎全軍覆沒,拿破崙失勢。


3. 第二次世界大戰 - 英國不列顛空戰(1940年)

背景:納粹德國試圖征服英國,空軍實力遠超英國。

無形之手因素:

德軍原計畫攻擊英國空軍基地,但因為誤炸倫敦,引發英國反擊並激起全民抵抗意志。

氣候不穩,英吉利海峽頻繁起霧、暴風,影響德軍空中作戰。

結果:英國死撐住了,德國無法完成「海獅計畫」,轉而東侵蘇聯,最終自取滅亡。


4. 趙國長平之戰後的翻身(戰國時期)

背景:長平之戰趙國大敗,數十萬人被坑殺,瀕臨亡國。

無形之手因素:

秦國內部因功高震主,白起被罷免,秦軍失去最強將領。

國際局勢變動,其他六國聯手援助趙國。

結果:趙國撐過最危險的時期,國祚再延續數十年。


5. 美國獨立戰爭(1775–1783年)

背景:殖民地對抗當時世界最強大的英國軍隊。

無形之手因素:

美國運氣極佳地贏得了幾場重要小規模勝利(如特倫頓戰役)。

法國、西班牙、荷蘭等國際勢力後來介入援助。

英國國內戰爭疲勞,民意支持度下降。

結果:美國最終取得獨立,建立新興大國。


🔹這些案例共同的特點是:

「正義」一方未必是力量上占優勢的,但他們利用了外在偶發因素、環境變化、人心動向等超出常規戰術以外的變數。

如果單從理性推演,這些戰爭原本應該是強者碾壓弱者的。

因此,可以說,歷史裡確實存在一種微妙的機率傾向,在特定情境下,似乎有「無形之手」保護了正義,使它得以延續與勝出。



從 AI 的數據推算,整篇文章言之有物,恰如一本怡人的書寫作品,現在筆者再提供聖經對「邪不勝正」的看法


詩篇

第七十三篇

1 〔亞薩的詩。〕 神實在恩待以色列那些清心的人。

2 至於我、我的腳幾乎失閃‧我的腳險些滑跌。

3 我見惡人和狂傲人享平安、就心懷不平。

4 他們死的時候、沒有疼痛‧他們的力氣、卻也壯實。

5 他們不像別人受苦、也不像別人遭災。

6 所以、驕傲如鍊子戴在他們的項上‧強暴像衣裳遮住他們的身體。

7 他們的眼睛因體胖而凸出‧他們所得的、過於心裏所想的。

8 他們譏笑人、憑惡意說欺壓人的話‧他們說話自高。

9 他們的口褻瀆上天‧他們的舌毀謗全地。

10 所以 神的民歸到這裏、喝盡了滿杯的苦水。

11 他們說、 神怎能曉得‧至高者豈有知識呢。

12 看哪、這就是惡人‧他們既是常享安逸、財寶便加增。

13 我實在徒然潔淨了我的心、徒然洗手表明無辜‧


詩人看到了人世間的現實,惡人和狂傲人享平安,但義人卻受苦遭災殃,這裡頭就含有不要心懷不平因為到最後總有人死後的最終審判。


另一段經文是先知哈巴谷對 神的抗議:

哈巴谷書 1章12-13節

想不到你(指上帝)竟看著奸惡不理,當惡人吞滅比自己公義的人時,你為何靜默呢?


這背後的怨恨就是:

「我們很壞沒錯,但巴比倫更壞!為什麼要用更壞的人來懲罰我們?」


最後的一段經文是


羅馬書第三章

10 就如經上所記、『沒有義人、連一個也沒有

11 沒有明白的、沒有尋求 神的.

12 都是偏離正路、一同變為無用.沒有行善的、連一個也沒有。


當我們要思索「邪不能勝正」時,我們總會認為自己是正的,至於別人,又或我們的敵人,是邪惡的,然而從來沒有人去自省,其實我們是邪惡的,卻自己不曉得,還以為自己是直正的、良善的。這便是聖經對邪不能勝正的看法!這些真理,是 ChatGPT 無法提供的。



全文完,謝謝觀看


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David Tai的沙龍
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如果華人界中只有五個人可以舉出十大全球輕音樂團是誰,余就是其中一個。本來專於輕音樂介紹,時代進步,後轉寫一頁過小說,亦試圖以「文創實驗」形式去書寫長篇小說,意圖將長篇拆成每一篇都是獨立小品,無需知道前面的劇情,這種「文創」是方便斷斷續續觀看的讀者。
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