一、预言神必将亚述击败（1-7）
当时埃及要与犹大结盟(30及31章)，先知对此极表反对，特向埃及的使者宣告神掌管历史，到了时候，神会直接干预邦国的兴衰，使亚述败落，叫埃及认识。【赛十八1】「唉！古实河外翅膀刷刷响声之地，」
「古实」：即衣索匹亚的古名，古实河是尼罗河上游的主要水源。古实就是今天埃及南部的苏丹；「古实」指埃及南方尼罗河沿岸的努比亚，位于现代苏丹的北部。古实在这里是指埃及。「翅膀刷刷响声之地」：古实位于尼罗河上流，许多昆虫在此栖息。尤其苍蝇很多，因有很多适合于苍蝇栖息的湖水和沼泽。以赛亚充分利用地域的特殊性，强调所传达的信息。埃及和亚述是当时的两大强权，此时古实人建立的第二十五王朝(主前744~656年)刚刚统一了上下埃及，跃跃欲试地要与亚述争霸，所以鼓动非利士、犹大等国背叛亚述，作为自己和亚述之间的缓冲。当时犹大有不少人对埃及这个外援心存幻想，但他们真正的保障是藏在神「翅膀的荫下」(诗十七8)，而不是埃及虚张声势的「翅膀刷刷响声」。
【赛十八2】「差遣使者在水面上，坐蒲草船过海。先知说：“你们快行的使者，要到高大光滑的民那里去。自从开国以来，那民极其可畏，是分地界践踏人的，他们的地有江河分开。”」
「蒲草船」：埃及因缺乏木材，船只用蒲草做成。「你们快行的使者」：原文为「去吧，你们快行的使者」，意思是将使者遣返原地。「高大光滑的民」：形容古实人身裁高大，皮肤光滑。「是分地界践踏人的」：形容埃及有能力征服列国。「他们的地有江河分开」：指埃及地有尼罗河及支流滋润。本节应译为“埃及外交使者坐着蒲草做成的船，从那里沿尼罗河下来的。赶快回你们的家去吧，你们这些干练的外交使者；带信回到你们自己的地方——那被河流分开之地，那强大的国家，那被全世界所畏惧， 又高大光滑的民那里去。”以赛亚高瞻远瞩，预知将要发生的事，对古实的使者说出此番话。
【赛十八3】「世上一切的居民和地上所住的人哪，山上竖立大旗的时候，你们要看；吹角的时候，你们要听。」
「世上一的切居民和地上所住的人哪」：神呼召世上一切人，全地所有人，都来看山上竖大旗，来听吹角，都来见证至高者的主权。这是古实噩运来临和亚述将战胜古实的信号(20：1~6)。全体世人都要明白是神控制着地上的事务(见但4：17，37注释)，决定各国的命运。在比喻中，祂在地球的山顶上举起大旗(见赛5：26)，指示各国该做什么。
【赛十八4】「耶和华对我这样说：“我要安静，在我的居所观看，如同日光中的清热，又如露水的云雾在收割的热天。”」
神要审判亚述，在神的眼中，历史的发展犹如夏天收割之前帮助葡萄成熟的热气和露水，一切都是向着祂收割的时机发展。本节生动地描绘了神在各国中间安静而不慌不忙地实施祂的旨意。祂洞悉一切，控制一切，镇定地降下惩罚或福气，按照祂的无穷的智慧和公义对待全人类。祂是无所不知的；任何惩罚都经过祂的许可。当庄稼成熟可以收割的时候，祂就派遣祂的收割者去完成他们的使命。
【赛十八5】「收割之先，花开已谢，花也成了将熟的葡萄；他必用镰刀削去嫩枝，又砍掉蔓延的枝条，」
亚述发旺快达顶峰时，神发起进攻，迅速除灭之。至于嫩枝蔓藤的次要枝节，神也必除。神现在虽然不行动，但是当他看到时机已经成熟，他就会行动，除去他要除去的多余枝条(指亚述)，丢给山里的野兽吃。当然山里的野兽不会吃葡萄枝，这里就是暗指要把亚述的军队尸体给走兽吃。并且亚述地区将要荒废给走兽住。
【赛十八6】「都要撇给山间的鸷鸟和地上的野兽。夏天鸷鸟要宿在其上，冬天野兽都卧在其中。」
接续上节，神除蔓藤，指敌军尸横遍野，撇给山间鸷鸟和地上野兽为食；给鸟兽为宿。神使预言成真。亚述使者狂言亵渎神。先知让希西家不要怕他。神惊动西拿基立，一听风声，就班师回朝，神使他倒在刀下（卅七7）。耶和华的使者出去，在亚述营中杀十八万五千人。清早一看遍地死尸。无法掩埋，成鸟兽食宿之地（卅七36；五十六9；耶十五3；十六4）。
【赛十八7】「到那时，这高大光滑的民，就是从开国以来极其可畏、分地界践踏人的，他们的地有江河分开，他们必将礼物奉给万军之耶和华，就是奉到锡安山，耶和华安置他名的地方。」
「到那时」到神的时间，强暴之民，都将臣服于神大能之下。先知视野从邻国到非洲。古实即埃提阿伯在主前廿世纪建国，主前715年占领埃及，建第二十五王朝。主前721-701年恶王亚哈斯死，希西家继位宗教改革。亚述西拿基立已灭北国以法莲与亚兰，一次再次攻击犹大。古实知道，若犹大被灭，失去缓冲，自己不保。国内强军同时，派信使四处求援。主前701年神击杀亚述军，古实得以保全，就当省悟，到锡安山献礼给神。预言成就，呼应八章：亚述虽如洪水，神却与民同在；崇邪遭报，敬畏神必见大光(王下十六～十九；代下卅二23)。世界万民都来，连强大可畏之民，也要奉礼到锡安朝见神（十六1；结卅二23）。神是无可比的至圣者。多少王侯和百姓涌向小城伯利恒，寻访拿撒勒村，追随基督脚踪，以虔诚的心迎接弥赛亚再临（四十25，六十7；太二11）。耶和华安置祂圣名之锡安山，万邦向往之地。万民同登圣山，朝见永世大君王（番三10；二1～2）。
图1：轻巧的蒲草船。
图2：尼罗河从南向北流经古实、上埃及、下埃及，将沙漠分开，并在地中海的入海口形成一个巨大的三角洲，所以说「他们的地有江河分开」（赛十八2）。几乎所有的古埃及遗址均位于尼罗河畔。从喀土穆到阿斯旺之间的尼罗河有六大险滩，河水又浅又急，石头河床露出水面，在洪水季节之外无法航行。
