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常希连

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诗24:【基督的三种神圣身分】  【诗二十四篇题注】「大卫的诗。」 大卫以赞美全地的拥有者和创造者来开始这首诗(1-2节),然后指示将要敬拜神的人(3-6节),而最后以颂扬荣耀之王的圣歌来结束(7-10节)。大卫可能是在运送约柜返回耶路撒冷时(撒下六),或在事件的周年纪念里写成
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诗23:【神是我的牧人,我是祂的羊】                            一、耶和华是牧者(1-6)       神是诗人的牧者:这慈爱的牧人供给诗人一切的需要,也是诗人的向导和人生旅途上的保护者。神是诗人的东道:神像一位好客的主人盛情款待诗人,加
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诗22:【基督受难的预言诗】  【诗二十二篇题注】「大卫的诗,交与伶长。调用朝鹿。」       在这首哀悼诗篇里,大卫表达他对神的信靠(3~5,9,10节),尽管他被神(1,2节)和被人拒绝(6~8节);面对仇敌的攻击时(11~18节),他祈求神帮助和拯救(11,19~21节);他充满信心
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诗21:【大卫称谢神的感恩诗】 【诗二十一篇题注】「大卫的诗,交与伶长。」       在这首感恩的王者诗篇里,先是王对神的感恩(1~7节),然后是百姓对王的祝福(8~12节)。而两篇诗的最后一节,都是会众向耶和华所发出的祷告和赞美(13节;二十9)。。这诗篇有某部分是弥赛亚诗篇(如4~6节;1
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诗20:【大卫求神救助的祈祷诗】 【诗二十篇题注】「大卫的诗,交与伶长。」        在这首王者诗篇里,大卫转述百姓祈求他在战争中获胜的祷告(1-5节),复述他自己信靠神赐予胜利(6-8节),并重申百姓向他们的王耶和华所发出的祷告(9节)。            这是一首君王出战前为他
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诗19:【大卫称颂神】 【诗十九篇题注】「大卫的诗,交与伶长。」       在这首赞美诗里,大卫思想到神在自然启示里的荣耀(1~6节),也思想到祂在律法之特殊启示里的荣耀(7~9节);这特殊的启示足以满足人类属灵的需要(10~14节)。 这是一首赞美诗,由两部分组成:1-6节述说神所造穹
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诗18:【大卫称谢神的感恩诗】 一、因胜仇敌称颂主恩(1-50)       引言:诗人表示他爱慕神,因神是他的保护者;诗人用了八个名词描写他所爱的耶和华。复述困难:诗人曾遭遇危险,临近死亡的边缘,故
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诗17:【大卫求神救他脱离仇敌的祈祷诗】  【诗十七篇题注】「大卫的祈祷。」       在这首哀歌里,大卫为自己的正直提供凭证(1~5节),并由于对将来的盼望(15节),他祈求耶和华保护他免受恶人的伤害(6~14节)。虽然许多诗篇都是诗人的祷告,但只有五首诗篇作这样的宣称(17;86;90;1
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诗16:【我心所追求乃是神自己】  【诗十六篇题注】「大卫的金诗。」       在这首表达信靠的诗歌里,大卫断言他以信靠耶和华为一生的福分(1~8节),因此相信神必在他死保守他(9~11节)。“金诗”也用于诗篇第五十六至六十篇的标题。它可能源自一个解作“遮盖”的动词,用来指谈及受保护(遮盖)
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诗15:【大卫论谁配亲近神】 【诗十五篇题注】「大卫的诗。」 这是一篇朝圣的礼仪诗,是选民进入圣殿时所唱的。本篇为进殿诗,帮助来圣殿敬拜的人明白入殿的礼仪。进殿诗中列有十要,例如行为正直、作事公义,以至不放债取利、不受贿赂。这首诗后来应用到个人亲近神应有的品德上。1节为朝圣者发问
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