Pérez-y-Pérez 博士論文第二章摘要
在第一章透過 Claudia 的自白呈現性工作者的生命史後，第二章轉向回顧與檢視學界對性產業的各種論述。傳統上，賣淫女性往往被定位為 偏差、犯罪或受害者，而早期女性主義多將其視為 男性對女性的性剝削。然而，近三十年來的研究逐漸挑戰此二元觀點，並嘗試以勞動、身份與權利的框架來理解性工作。
首先，McLeod（1982）將賣淫視為女性的一種 有償勞動，認為性工作與其他低薪女性工作相似，揭示了資本主義下女性的生存策略。Nagle（1997）則進一步區分 自願性與非自願性 的性勞動，指出在人權保障下，自願投入性工作可視為一種務實的職業選擇。Chapkis（1996, 2000）提出「情色勞動（erotic labour）」概念，強調性產業不僅限於提供性服務，也涵蓋陪伴、美色與情感互動，顯示市場的多元性。
另一方面，Hochschild（1979, 1983）以「情緒勞動」分析性工作者如何透過角色扮演來滿足顧客幻想，進而區隔「工作中的性」與「私人情感的性」。許多研究也發現，性工作者會透過 保險套使用、不接吻、設立身體界線 等策略，來維護「職業身份」與「私人自我」的分野。這些做法同時體現了性工作者的 自我保護與專業倫理。值得注意的是，不同階層的性工作者對自身身份有不同定位。街頭工作者往往強調生存，而高端交際花或情婦則將關係視為一種「投資契約」，並不自認是「妓女」，而是以 資源交換 來獲取更大報酬。這反映了產業內部的 分層化 與「專業化」矛盾。
然而，研究方法上的限制，例如偏重於「可接觸族群」（如街頭性工作者、藥物依賴者、醫療診所患者），導致許多隱性群體被忽略，使得「典型性工作者」形象被過度放大。這進一步加深了性工作的污名。
因此，性工作倡議組織（如 紐西蘭性工作者聯合會 NZPC）主張以 去污名化、中性的觀點 來看待性工作，並透過公共衛生與勞動權益的框架推動改革。這些組織在 HIV/AIDS 浪潮後，甚至將性工作者定位為「健康專業人員」，強調安全性行為與自我管理，推動產業的 專業化。
最後，Pérez-y-Pérez 強調，性工作應被視為一種 具市場性質的勞動與交易，研究焦點需放在交易過程中各種互動成員，以及社會脈絡如何塑造性工作的身份與規範。
