佛像貼金的意義與功德:為何對佛像貼金如此重要?|台灣薩迦寺佛像貼金

更新 發佈閱讀 8 分鐘

佛像貼金的意思?


raw-image


佛身貼金 佛光永固

貼金是佛教的傳統,也是佛弟子的重要修行,對佛像貼金,代表著對佛最高的崇敬。「金」為佛教七寶之首,亦是高貴的象徵。因此,佛教很重視黃金的運用,用黃金來為佛菩薩像貼金,並以黃金器皿供養諸佛菩薩。​


佛的身體不變、不滅,且沒有「生、老、病、死」;從實相上來說,根本不需要眾生貼金。然而,黃金的珍貴體現佛教徒對佛菩薩與佛法珍惜與禮敬之意。「金」的性質穩定,貼金後的佛像能保存更久。貼金佛身後,使佛像相貌神聖莊嚴,令瞻禮佛像者生恭敬、清淨及歡喜的心,嚮往佛法。因此,為佛像貼金非常重要。​​


諸多佛教經典都記載,佛的身體是金色的,如《妙法蓮華經》:「諸佛身金色,百福相莊嚴……」、《贊佛偈》:「阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫。」


佛陀十大弟子──「頭陀第一」大迦葉尊者,在前世修行時曾經供養佛像貼金,以此因緣,得生生世世身現紫金光。


當時,在 毘婆尸佛入涅槃後,四眾弟子建造七寶塔、塑造佛像來供養 毘婆尸佛的舍利,由於年久失修,佛面上的金色已經有些斑駁。​


有一貧女在乞討時得到一顆金珠,非常歡喜。雖然貧女生活非常艱難,但她卻非常發心,想要將金珠用來供養佛,將佛面的斑駁去除,還佛面本來莊嚴面目​。


那一世的 大迦葉尊者是一位鍛金師,聽說貧女要用金子修補佛面,非常的讚嘆。由於鍛金師讚嘆且歡喜冶煉金珠,二人修補佛像面部後,共同在佛前發願:「願我二人常為夫妻。身真金色恒受勝樂。」


此世,大迦葉尊者生在婆羅門大富長者之家,所娶的善妙女子也是往昔的貧女轉生。兩人共修梵行,在 釋迦牟尼佛的教化下都證得了阿羅漢果。此公案記載於《付法藏因緣傳》。


在《妙法蓮華經‧授記品》中,佛陀授記 大迦葉尊者由於恭敬供養、尊重讚嘆三百萬億的諸佛世尊,且廣為宣說諸佛無量大法,最後終將成就佛果位。​成佛後,身有金光,名號為「光明如來」;又其國土中的人民也都有光,並具有德行,所以國名為「光德」。​


而 大迦葉尊者如此殊勝的成佛因緣,皆起源於九十一劫之前用金子修補佛面。


佛像貼金之十八種殊勝功德

raw-image


佛身貼金之十八種殊勝功德:

一、轉生王室。

二、得美妙身。

三、所言悅人。

四、他人見喜。

五、個性可愛。

六、五明悉通。

七、為世典範。

八、普受讚嘆。

九、樂聞正法。

十、生於安樂。

十一、人天共仰。

十二、獲大財富。

十三、得享高壽。

十四、滿諸所願。

十五、善智不滅。

十六、身如金剛。

十七、轉生上道。

十八、速成正覺。​


​佛像貼金功德是大布施、大供養的修行,不僅能為自身獲得深厚福德,累積殊勝解脫資糧;為親友家眷護持貼金,亦能增福延壽,增益自身事業發展,獲得世間及出世間的雙重利益,得不可思議果報。​

貼金是佛教的傳統,也是佛弟子的重要修行,對佛像貼金代表著對佛最高的崇敬。「金」乃是佛教七寶之首,亦是高貴的象徵,諸多佛教經典都記載,佛的身體是金色的,如:

《妙法蓮華經》中云:「諸佛身金色,百福相莊嚴……」

〈贊佛偈〉中云:「阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫。」

貼金佛身使佛像相貌莊嚴,令瞻禮佛像者生恭敬清淨的心,嚮往佛法。因此,佛像貼金功德不僅能為自身累積殊勝解脫資糧,獲得深厚福德。

為親友家眷護持貼金亦能增福延壽,增益自身事業發展,獲得世間及出世間的雙重利益,得不可思議果報。

供佛一縷絲線,得佛授記未來世將成佛

raw-image


以前有一個叫須摩的織戶,常常替別人紡織,自己卻窮得連一升米都沒有。有一日,須摩心想:「我前世因為沒有行布施才導致現在窮困不堪,今世如果還不布施,來世會更加的窮困。我應當努力地為顧主工作,請求能得到一些絲線,用來這絲線來布施,希望來世能過得更好些。」

須摩終於乞討到一縷絲線,在回家的路上遇到 佛陀及弟子在城中化緣。於是,須摩就把這一縷絲線供養給 佛陀。 佛陀接受這縷絲線後,衣服立刻裂開(佛以方便,示現衣服破裂),於是,就用這縷絲線把衣服縫好了。

須摩見到 佛陀用他供養的絲線將衣服縫好了,心中生大歡喜,發大誓願言:「所施雖微少,值大良福田,奉施世尊已,誓願後成佛,過度群萌類,其數不可量,大威德世尊,當證知此事。」

佛陀以偈言授記:「汝今值我故,歸誠發信施,未來當成佛,號名曰十綖,名聞遍十方,度脫不可量。」

這時,須摩聽聞佛世尊說此偈後,深生信敬,五體投地。發大誓願:「願持此施絲線的所有功德,於未來世,盲冥眾生,為作眼目。無歸依者,為作歸依。無救護者,為作救護。無解脫者,為作解脫。無安隱者,為作安隱。未涅槃者,令使涅槃。」

須摩誓願後,佛陀對阿難說:「須摩以殷重心把這一縷絲線供養於我。未來世,須摩當得成佛,佛號十綖。」

佛陀雖已入滅二千五百多年了,但是保存經典的寺廟仍在,弘揚 佛陀言教的僧寶也持續著利眾的佛行事業。我們雖無法直接供養到 佛陀,但我們可以護持寺廟、供養三寶,仍然可以為自己累積無上的功德。

為什麼有人只有壽命長而缺乏富貴呢?

raw-image


因為壽命和富貴不是勉強求,就可以得來的!也千萬不要以為壽命是一個定數,生殺之權完全操縱在命運之神的手裡。

事實上,一個人壽命的長短是決定於過去世和今生,我們的慈悲心和所造作的殺業。既然如此,我們仍可以運用慈悲心和放生的方式來改變壽命!所以我們最好把「生死有命」的「命」解釋為「因果關係」,這比解釋為「定數」要來得恰當,而且境界更佳。換句話說,壽命的長短是有因果關係,而不是無中生有的。

同樣的道理,「富貴在天」不宜解釋為「富貴是從天上掉下來的」,或者「真正的富貴是在天上,應向天上追求」,這樣解釋是不對的。

富貴是由我們今生今世仍可以透過慷慨的施捨,謙卑和恭敬心 來種「富貴的因」。有了「因」,再加上自己的努力一助緣(輔助條件),就會結出富貴的「果」來。果就是「果實」或「果報」的意思。

所以把「富貴在天」的「天」解釋為「順應天理」(即種善因),也比解釋為「自然」或「老天爺」來得恰當,而且意境也較高。

台灣薩迦寺佛像貼金


raw-image


佛身貼金 殊勝輝煌

正信佛法昌隆,教法永住,是眾生之福祉。寺廟是保存佛法經典的最佳之所,亦是學習正信佛法之處。從古至今,寺廟皆肩負此重任。如今佛陀已入涅槃,只留佛的身像供眾生修福。若能莊嚴佛像(金身),透過佛身貼金、塑佛金身、佛像安金 ,令佛像金容照耀,使寺廟莊嚴,讓人共瞻仰,攝受眾人生發殷重心,因而善根流露,廣種福田,普利群生,令有緣之人常浴佛恩,此功德必是福不唐捐!​


臺灣薩迦寺所供奉的佛像,正在持續進行貼金階段。貼金工法縝密,使用日本高強度貼金技法,保護漆耐磨擦、防酸鹼,使永久供奉於臺灣薩迦寺法堂之佛像,金身永固,慈光普照。​​


一般佛身貼金金箔材質為 22K(金含量約 91–92%);臺灣薩迦寺佛像貼金採用 24K(金含量達 99.99%),為最高等級純金。自 2020 年以來,全球金價不斷飆升,漲幅將近兩倍,致使所需貼金款更為緊張。​

因此,邀請十方大眾共同發心護持臺灣薩迦寺諸尊佛像貼金。​

臺灣薩迦寺 佛身貼金

✦ 我要護持▸ https://s.sakya.org.tw/goldbuddha

_____________

觀音山全球資訊網 https://www.fazang.org/

留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
如風自由的沙龍
10會員
156內容數
如風自由的沙龍的其他內容
2025/10/12
佛陀座下傑出女弟子毗舍佉,向佛陀提出八項供養請求,皆獲佛陀應允。慈悲龍德上師藉此闡釋「供養」的真諦,特別是針對弘法利生的僧寶,四事供養(飲食、衣服、臥具、醫藥)是最為切要實用的。文章深入探討結夏安居的意義,並詳述四事供養的功德,鼓勵學佛居士效法毗舍佉,發揮廣大歡喜心,成就無上福田。
Thumbnail
2025/10/12
佛陀座下傑出女弟子毗舍佉,向佛陀提出八項供養請求,皆獲佛陀應允。慈悲龍德上師藉此闡釋「供養」的真諦,特別是針對弘法利生的僧寶,四事供養(飲食、衣服、臥具、醫藥)是最為切要實用的。文章深入探討結夏安居的意義,並詳述四事供養的功德,鼓勵學佛居士效法毗舍佉,發揮廣大歡喜心,成就無上福田。
Thumbnail
2025/10/12
本文探討人為何會生病,並從佛教的觀點,提出五大原因:宿業、我執、概念式思惟、動氣、鬼神所趁病。文章進一步闡述了透過懺悔、行善、功德迴向等方式來化解病業,並分享了兩個案例,說明佛法的力量如何幫助人們克服病苦。最後,介紹了藥師八佛千供大法會,及其在消除病業、累積福慧資糧的殊勝功德。
Thumbnail
2025/10/12
本文探討人為何會生病,並從佛教的觀點,提出五大原因:宿業、我執、概念式思惟、動氣、鬼神所趁病。文章進一步闡述了透過懺悔、行善、功德迴向等方式來化解病業,並分享了兩個案例,說明佛法的力量如何幫助人們克服病苦。最後,介紹了藥師八佛千供大法會,及其在消除病業、累積福慧資糧的殊勝功德。
Thumbnail
2025/10/05
【吉祥天母】第一大空行護法 威力顯赫 吉祥天母祛病祈福、息災除障威猛具力 吉祥天母是 綠度母的忿怒護法,示現極忿威猛之姿。 ​身體呈現藍色;頭戴五髓髏冠,桔紅色的頭髮豎立,表憤怒;髮上有半月,表示無上之意;面有三目,表徵空;大口如盆,露出兩虎牙;右耳以獅子為耳環,象徵著聽佛道;左耳以蛇為耳環,
Thumbnail
2025/10/05
【吉祥天母】第一大空行護法 威力顯赫 吉祥天母祛病祈福、息災除障威猛具力 吉祥天母是 綠度母的忿怒護法,示現極忿威猛之姿。 ​身體呈現藍色;頭戴五髓髏冠,桔紅色的頭髮豎立,表憤怒;髮上有半月,表示無上之意;面有三目,表徵空;大口如盆,露出兩虎牙;右耳以獅子為耳環,象徵著聽佛道;左耳以蛇為耳環,
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
還在煩惱平凡日常該如何增添一點小驚喜嗎?全家便利商店這次聯手超萌的馬來貘,推出黑白配色的馬來貘雪糕,不僅外觀吸睛,層次豐富的雙層口味更是讓人一口接一口!本文將帶你探索馬來貘雪糕的多種創意吃法,從簡單的豆漿燕麥碗、藍莓果昔,到大人系的奇亞籽布丁下午茶,讓可愛的馬來貘陪你度過每一餐,增添生活中的小確幸!
Thumbnail
還在煩惱平凡日常該如何增添一點小驚喜嗎?全家便利商店這次聯手超萌的馬來貘,推出黑白配色的馬來貘雪糕,不僅外觀吸睛,層次豐富的雙層口味更是讓人一口接一口!本文將帶你探索馬來貘雪糕的多種創意吃法,從簡單的豆漿燕麥碗、藍莓果昔,到大人系的奇亞籽布丁下午茶,讓可愛的馬來貘陪你度過每一餐,增添生活中的小確幸!
Thumbnail
觀音山在慈悲 龍德上師加持下發起,全球海內外道場七眾弟子與善信法友以至誠虔敬心向大昭寺 釋迦牟尼佛12歲等身像(覺沃佛)、小昭寺 釋迦牟尼佛8歲等身像(覺沃佛)、桑耶寺 如我一般蓮師,專人前往至西藏進行以下供養。
Thumbnail
觀音山在慈悲 龍德上師加持下發起,全球海內外道場七眾弟子與善信法友以至誠虔敬心向大昭寺 釋迦牟尼佛12歲等身像(覺沃佛)、小昭寺 釋迦牟尼佛8歲等身像(覺沃佛)、桑耶寺 如我一般蓮師,專人前往至西藏進行以下供養。
Thumbnail
印經之所以功德殊勝,在於三施具足。以金錢印經,乃「財布施」;經典乃佛陀宣說正法,造印流通者,具足「法布施」;有緣人接觸經典,因而破迷歸覺,此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。 觀音山發起助印《佛說延命地藏菩薩經》2000冊,此經道出 延命地藏菩薩的深弘誓願及無邊功德,若能虔誠念誦此經、憶念菩薩名
Thumbnail
印經之所以功德殊勝,在於三施具足。以金錢印經,乃「財布施」;經典乃佛陀宣說正法,造印流通者,具足「法布施」;有緣人接觸經典,因而破迷歸覺,此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。 觀音山發起助印《佛說延命地藏菩薩經》2000冊,此經道出 延命地藏菩薩的深弘誓願及無邊功德,若能虔誠念誦此經、憶念菩薩名
Thumbnail
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)2023年加持發起,全球海內外道場七眾弟子與善信法友,以至誠虔敬心向 釋迦牟尼佛12歲等身像及8歲等身像、如我一般蓮師,進行法衣供養,莊嚴佛身。
Thumbnail
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)2023年加持發起,全球海內外道場七眾弟子與善信法友,以至誠虔敬心向 釋迦牟尼佛12歲等身像及8歲等身像、如我一般蓮師,進行法衣供養,莊嚴佛身。
Thumbnail
僧衣代表著「延續佛燈明,統領大眾,一切無礙,住持正法城」的僧寶。供養僧衣,得色身莊嚴、色身堅固、色身清淨報。袈裟功德殊勝,凡有袈裟所在,一切天龍善神皆會給予守護。歡迎十方善信法友發心護持,廣植福田,共同成就殊勝功德行。
Thumbnail
僧衣代表著「延續佛燈明,統領大眾,一切無礙,住持正法城」的僧寶。供養僧衣,得色身莊嚴、色身堅固、色身清淨報。袈裟功德殊勝,凡有袈裟所在,一切天龍善神皆會給予守護。歡迎十方善信法友發心護持,廣植福田,共同成就殊勝功德行。
Thumbnail
佛身貼金殊勝功德與意義。觀音山 會員在活動期間(2024年5月10日至8月25日),發心隨喜護持──西藏三大寺之供燈、貼金、供法衣(三項)皆圓滿,即可參加珍貴限量100幅「殊勝桑耶寺──如我一般蓮師像」結緣活動。
Thumbnail
佛身貼金殊勝功德與意義。觀音山 會員在活動期間(2024年5月10日至8月25日),發心隨喜護持──西藏三大寺之供燈、貼金、供法衣(三項)皆圓滿,即可參加珍貴限量100幅「殊勝桑耶寺──如我一般蓮師像」結緣活動。
Thumbnail
臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德上師)率建造八大佛塔的工作團隊與專業設計、裝臟等人員,經過不下數十次的開會研討,無論是從典籍研究、考證,塔身材質的要求、裝臟的如法性等,完完全全地依經典及密續所強調的解脫功德而起造。
Thumbnail
臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德上師)率建造八大佛塔的工作團隊與專業設計、裝臟等人員,經過不下數十次的開會研討,無論是從典籍研究、考證,塔身材質的要求、裝臟的如法性等,完完全全地依經典及密續所強調的解脫功德而起造。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News