佛弟子如何表達對佛陀的思慕與紀念呢?

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佛法數千年來的精萃,說明生死輪迴的奧祕,已經有無數的成就者,依著流傳數千年的儀軌正確無誤地修行,而證得自在解脫的成就。

佛即大覺悟者,佛像代表佛陀的「身」,佛經代表佛陀的「語」,佛塔代表佛陀的「意」。身語意之中,以意為王,最為廣勝。

慈悲的佛陀在世壽八十歲,即將進入涅槃之際,有一弟子請示:「佛陀!您涅槃後,弟子們應該如何表達對您的思慕與紀念呢?」

佛陀慈祥地回答:「可以在十字路口建立寶塔。」 建塔為佛陀親口所宣說,後世弟子皆應戮力護持。

八大佛塔,完整記錄偉大人天導師 釋迦牟尼佛從出生到涅槃此生中之八件重要事蹟。

臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德上師)以續佛慧命為職志,並以無垠菩提願心,為利益諸有情得以就近、正確地修學密法,令殊勝金剛乘教法永久扎根臺灣,使正法永存,廣利寶島眾生。

上師率建造八大佛塔的工作團隊與專業設計、裝臟等人員,經過不下數十次的開會研討,無論是從典籍研究、考證,塔身材質的要求、裝臟的如法性等,完完全全地依經典及密續所強調的解脫功德而起造。

佛陀在《無垢淨光大陀羅尼經》中講了造塔的許多功德,開示:「若五無間罪者,或在塔影,若遙見佛塔,或聞塔鐘聲,或聞其名,此人所有五無間罪、一切罪障皆得消滅。」所以,造佛塔的功德不可思議。

佛塔建起,必將莊嚴十方法界,利益無盡的六道有情眾生。若當生能參與佛塔從無到有的建設,並出資護持或出力興建等,必能惠及子孫後代,福祿綿長,功德福不唐捐。



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👑 臺灣薩迦寺──建造八大佛塔

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福祿綿長,功德超勝!

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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