人為什麼會生病？
慈悲 龍德上師曾經對初機學佛的人開示：「生、老、病、死，是人生必經的歷程，花無百日紅，人無千日好，要對未來做好準備。」
要對未來做好準備，這句話意義頗深遠，未來是指今生嗎？還是指今生、下一世、下下一世…。
我們且論今生吧！生病是難以避免的事，死亡也並非是老人的權利，畢竟無常時時刻刻上演著。
人會生病有五個原因：
一、宿業；過去殺生，今生會多病短命報，因此要多行戒殺放生。
二、生起我執；我執強大這一類自私之人，容易招感貪瞋痴慢疑等五毒，因此容易多病。三、概念式思惟；因為自我本位極強而產生二元對立。
四、動氣；應多修慈悲法門，調柔心氣，不要因為緣境，就起煩惱，容易瞋恨，就容易生病。
五、為鬼神所趁病；鬼神鑽到身體裡的哪個部分，那部分就會生病。」
鬼神所趁病如何解？為什麼鬼神可以上我們的身，令我們身體生病？那是因為合法索報的緣故。因此，為了解除鬼神所趁病，可以用做功德的方式，迴向給冤親債主，來解冤釋結。
產生功德的方式有很多，不需要花錢的功德，可以自己吃素、勸別人吃素、誦經、持戒…等。如果因為種種因素，沒有辦法吃素、持戒，亦可以用錢來布施修福，印經、放生、參加超渡、除障法會…等，都可以產生與冤親債主解冤釋結的功德。
業障病怎麼治？
慈悲 龍德上師開示：「懺悔能生一切功德。什麼是真正的懺悔？那便是明白自己錯誤之處，並且為個人所造成的問題來彌補。」
佛陀住世弘法時，阿闍世王和提婆達多兩人串通，違背佛教、破壞佛教，後來，阿闍世王生了一身的毒瘤，當時耆婆是最好的醫生，什麼病都能醫好，可是耆婆告訴阿闍世王：「大王！我是天下的神醫，什麼病都能醫，但是你的病我卻無法醫治。因為你謗佛、謗法、謗僧，這是業障病。這種病只有你親自到釋迦牟尼佛那裡虔誠懺悔，業障才會消，病才會好。」阿闍世王就找了人將自己抬到釋迦牟尼佛面前，向佛陀至誠慚愧地懺悔，由於至誠懺悔業障，業障消了，身上的毒瘤就好了。
一般人生病，天天找這個醫生、求那位名醫，卻不知道從自身找原因，懺悔是自己身口意造業所導致的身心病。佛法告訴我們除了用醫藥以外，還要知道懺悔、要反省自己的身、口、意，要發菩提心來行善，產生功德福報，這樣就能消除惡業。
如果是殺業的業障病，那麼現在就要開始吃素、戒殺護生；若是不孝敬父母者，則要改過遷善，照顧父母的身、心、志、慧；更甚者緬懷宿世的父母，為他們做種種的功德，來報效恩情。
有的人現世不順是因過去生不孝父母，導致父母活活被氣死；或因自己疏於照顧而造成父母被餓死…等，這樣的仇怨無論是追了幾世都是怨恨難消的！除非是以佛法的方式行功立德化解，無論是自身守戒、誦經、助印佛經善書、戒殺護生，參加超渡法會恭立超薦蓮位，或是薈供法會時為其供養三寶、恭立祈福迴向卡，各種功德都應盡力去做，以求化解冤欠、業障消除。
真誠懺悔迴向 重症轉輕
在高職學校任教的謝同修，於一次聊天中得知自己的學長，長期胃部感覺不適，至台中某教學醫院檢查，竟檢查出罹患了胃癌，也已安排開刀的治療。謝同修知道這種挨刀受苦都是惡業所致，希望藉由佛法的力量來幫助學長化解。
學長是家中唯一的經濟支柱，上有老父老母待養，下有二個還在就學的小孩，妻子全心打理家務，學長每月固定資財也僅只應付眼前的開銷，無多餘存款，讓自己生病之際可供家中使用，因此，十分愁苦煩憂。
所幸，當謝同修跟學長說明因果業報之理、與冤親債主有冤欠問題等觀念，學長欣然接受，也在佛祖慈悲作主之下，點十盞「幽冥燈」迴向冤親債主，同時也認真聽經聞法、發願茹素，在新春參加尊貴上師主法灌頂火供法會，原訂在過年前要進開刀房，一直拖延到年後，學長心想，這段時間所累積的一些功德，不知是否足以與冤親債主解冤釋結，得到原諒？不曉得胃癌是不是會發生好的變化？
於是，學長抱著不安的心，又到了台中的某大醫院再度做詳細檢查。幾天後，檢查結果出來，醫生竟然告訴他，不是胃癌，是胃潰瘍！學長一聽，真是喜出望外。
佛前點燈供養、於 上師三寶前做種種供養，所得果報福德之聚，無量無邊不可算數。佛法是何其的殊勝，經過努力的懺悔與行善布施、修行功德迴向冤親債主，與其解冤釋結，本來要面對治療癌症的種種療程，都因為佛法的加被，而暫時得以趨緩！
若無善緣牽起親近佛法的線，恐怕若隨業流轉，家中鐵定陷入一片愁雲慘霧，還要面臨資財窘迫的困境，一家老小跟著受苦；值遇佛法挽救一個家庭的命運，是何等慶幸與感恩！
《快樂之良藥-感恩知足》
有個國王生了一場重病。
在群醫都束手無策下，他憂愁地說：
「有誰可以治癒我這疾病，
我願意把這國家一半的國土全部送給他。」
在臣子議論紛紛時，
有一人上前並正經說著：
「如果能找到一個快樂的人，
拿他的襯衫給國王穿上，就能治好國王的病。」
於是國王派密使四處查訪，
走遍整個國家卻找不到一個快樂的人。
沒人對自己人生感到快樂。
有錢的人愁苦身體常生病；
身體健康的人卻很窮；
倘若有人富有又健康，
家裡就有個惡老婆，
或有個令人擔心的小孩。
總之每個人都能找事情抱怨。
一日，國王兒子急切地想為父王醫病，
低調地四處巡視，聽到小茅屋中傳出讚嘆的聲音：
「現在，讚美神，工作做完，食物也享用，
我可以躺下睡覺了。還有什麼不滿足的呢？」
王子喜出望外，命令取走這人的襯衫，
這男人要多少錢都可以賞給他。
當密使走進屋子,驚訝的看著這個快樂的男人，
窮到身上竟然連件襯衫也沒有。
如果人生只是不斷向外逐馳，
追求享樂，得到的快樂永遠也只是一時的。
真正永恆快樂的關鍵在於心。
若心時時抱怨不滿，自然而然諸事不順心。
但若心能感恩知足，分秒都如同在淨土般清淨喜悅。
心能創造天堂，也能創造地獄，端看你如何取捨…。
如何迴向給生病親人?
為家人登記參加:2025年11月19日~11月22日 藥師八佛千供四日大法會
■ 法會時間：2025年11月19日(三)~11月22日(六) 每晚7:30(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。
為慶讚11月19日 藥師佛聖誕，觀音山於11月19日~11月22日舉辦「藥師八佛千供四日大法會」，歡迎十方善信法友登記「祛病除障長生祿位」。以殊勝法門不可思議的功德，迴向所有參與法會者，乃至一切有情眾生，皆能離苦得樂，迅速消除眾生的內外諸種疾病及障礙、魔難等，能使行者迅速累積福德與智慧資糧，且能饒益一切有情眾生，令彼等違緣消除、福壽俱增。
⟡大醫王──藥師佛威神功德不可思議
慈悲的佛陀開示：「末法時代為五濁惡世，眾生由於惡業成熟，多不信因果、不敬尊長，邪見叢生，煩惱熾盛，福氣薄弱，壽量減少，多有橫死。於此時代，修行很難成就！」
現在的我們正處於末法時代，然而，幸運的是，藥師佛在因地修行時，曾發十二誓願，特別護佑、加持濁惡時期的眾生。因此，若能以恭敬心供養 藥師如來，或稱念 藥師佛聖號、修持儀軌、念誦咒語，即能遠離一切貧窮，過著富足、豐裕及安樂的生活，消除一切病苦災業。臨命終時，憶念 藥師佛功德，能得 藥師佛及八大菩薩接引，往生西方。
⟡藥師佛十二大願：
一、自身光明，照無邊界。
二、身如琉璃，內外明徹。
三、令諸有情皆得無盡所受用物。
四、令一切眾生行者安住大乘法宗。
五、令諸有情修行梵行，如法清淨。
六、諸根不具者皆得端嚴。
七、令諸有情身心安樂，乃至菩提。
八、由女身轉男身。
九、令諸有情消除外道邪見，修習諸菩薩行。
十、令諸有情解脫一切憂苦。
十一、令諸有情隨意飽滿，令住安樂。
十二、令諸有情得種種上妙衣服，無諸苦惱。
偉大的佛陀慈悲憫念我們末法時代的眾生，而特別開示此殊勝法門。若能誠心修此法，對藥師八佛行廣大供養，可以得到與 藥師佛相應，獲得殊勝加持；可得善神守護，拔除一切業障，快速累積廣大的福德與智慧資糧。
⟡療治疾病靈感無比──藥師八佛千供修法
「藥師八佛千供」的儀軌，在四大教派皆有，有的教派甚至有數種關於 藥師佛的儀軌，由此可見重要性。凡有參加過此類型法會者，身染重病、痼疾纏身者在修法圓滿後，視業力的輕重，有的人會馬上痊癒；業力太重者，會減輕症狀；原本藥石罔效者，現在服用藥物後也獲得改善。
藥師八佛千供法會的壇城設置極為繁複，耗時甚鉅。需廣設諸種供品，最少要以八供──飲水、浴足水、鮮花、燃香、明燈、塗香、食子、音樂，每種一千份來獻供，最少要準備八千份以上的供品；喇嘛修此法時，需要修誦千遍以上，修法歷時數小時，對藥師八佛做廣大的供養。長時間的密法修持儀軌與傳承的加持力，所累積的功德將不可思議地廣大。
法會詳情→2025年11月19日~11月22日 藥師八佛千供四日大法會
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