眼睛看見了青山,耳朵聽見了流水。心念,說:「這風景真美。」
身體是觀景的工具,心念是詮釋的工具。而那個能覺察到心念詮釋、同時又覺察到身體感受的,它沒有形體、沒有名字,沒有分別。
世人總將焦點放在「風景」(外境)與「念頭」(詮釋)之上,卻從未深究那個「觀看者」。當那份觀看的覺性回轉、觀照自身時,主客的界線便開始溶解。
真正的美,不在風景裡,而在於那個能不被風景牽動的、純粹的「觀」。
眼睛看見了青山,耳朵聽見了流水。心念,說:「這風景真美。」
身體是觀景的工具,心念是詮釋的工具。而那個能覺察到心念詮釋、同時又覺察到身體感受的,它沒有形體、沒有名字,沒有分別。
世人總將焦點放在「風景」(外境)與「念頭」(詮釋)之上,卻從未深究那個「觀看者」。當那份觀看的覺性回轉、觀照自身時,主客的界線便開始溶解。
真正的美,不在風景裡,而在於那個能不被風景牽動的、純粹的「觀」。























