大昭寺12歲等身佛|覺沃佛是哪一尊佛?覺沃佛的殊勝感應

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有聽過覺沃佛嗎?覺沃佛是哪一尊佛呢?覺沃佛供奉在何處?

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覺沃佛是哪一尊佛?

覺沃佛就是釋迦牟尼佛等身像。還有一個意思,就是戴著佛冠的釋迦牟尼佛,又叫做金剛不動佛。

在藏族人心中,大昭寺的地位在所有寺廟中居於首位,一座有著一千三百七十多年歷史的古老寺廟,建於吐蕃王朝鼎盛時期。在大昭寺的諸多珍寶中,最受推崇、舉世聞名的,莫過於尊貴的 釋迦牟尼佛十二歲等身像(覺沃佛),為唐朝時文成公主帶入西藏。

藏族人民認為 「先有大昭寺,後有拉薩城」 ,大昭寺便是拉薩的心臟,整個西藏的信仰中心。 在路上,隨處可見去往拉薩朝聖的人群,虔誠的叩拜在門前的青石地板上,或是拿着轉經輪,以大昭寺為中心,沿著街道繞一圈。以虔敬心向供奉在大昭寺內的釋迦牟尼佛12歲等身像(覺沃佛)朝拜,對於藏民來說,這就是他們朝聖的終點。

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覺沃佛供奉在哪裡?|大昭寺覺沃佛

現今供奉在大昭寺及小昭寺的 釋迦牟尼佛十二歲等身像、八歲等身像,據記載皆是由 釋迦牟尼佛親自開光加持。見此像如同親見佛陀本尊一般無二無別,具有真實無比的加持力。

臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德嚴淨仁波切)數十年來講經說法不曾間斷,如同諸佛菩薩一般,以種種善巧接引大眾入佛門,開啟眾生對佛法的渴求,佛法能予人一生幸福安樂之鑰。尤其是我們身邊的至親好友,普遍佛緣淺薄,若能發心為其廣修福慧,必能令其善根增長,早日入佛門修行,離苦得樂。

在慈悲 龍德上師加持下,臺灣薩迦寺與觀音山 中華大悲法藏佛教會於神變月聯合發起,全球海內外寺廟、道場七眾弟子與善信法友以至誠虔敬心向──

◉ 大昭寺:釋迦牟尼佛十二歲等身像(覺沃佛)
◉ 小昭寺:釋迦牟尼佛八歲等身像(覺沃佛)
◉ 桑耶寺:如我一般蓮師像

專人前往至西藏三大千年古寺進行供養法衣,莊嚴佛身。2026神變月 西藏三大千年古寺

覺沃佛的感應|不動三佛

藏地,有所謂的不走三佛,叫不動三佛。就是這三尊佛像,會出現在地球上三個象徵性的地方,祂是沒有辦法去移動的,你任何人要請得動祂,都沒有辦法。

幾年前,在臺中一個朋友,他說他想借用,他民間的力量,還有大陸那邊滿好的關係。要把西藏大昭寺的覺沃佛,釋迦牟尼佛,十二歲的等身像,請到臺灣來繞境。勢必會造成轟動,因為在藏人心中,這尊佛像跟真佛無二無別。這尊佛像,稱為不動三佛。

歷史上,有一位惡王叫做朗達瑪。朗達瑪他要滅佛,要毀壞佛教的時候。曾經聽很多大臣勸他說:你要毀壞佛像。覺沃佛,你不要去動祂。朗達瑪這個邪惡的國王他說:為什麼不能動祂?大臣都跟他說:覺沃佛就像真佛一樣,你去褻瀆祂,你會有報應。他很害怕說:我才不相信這麼多,給我拿釘子還有鐵鎚。瞄準覺沃佛的腳,腳踝的地方,正要釘下去的時候,覺沃佛開口說話,祂說:你不要釘我,你沒有辦法讓我離開的。我不是怕你釘我,我的腳會痛,你毀壞了我的身體,你將永遠留在無間地獄受苦,我不忍心你受苦,你也不要再想辦法毀壞佛教,我不會離開。在歷史上非常有名公案,從此不動三佛大名不脛而走。

覺沃佛的感應|開口說話的覺沃佛,宮布班的故事

宮布班做大禮拜,拜到大昭寺的時候,他瞻禮了半天,竟然跟覺沃佛講起話來。因為宮布班他就是很憨,有一點笨,他就想說:佛,我一路拜你拜到現在,真是不容易,我終於看到你了。然後他看佛像,前面有一杯一杯純金純銀的供杯,裡面有很多酥油,還有一個燈芯,點著油燈。然後,還有很多食子供在佛前。食子就是西藏人用青稞,搓成一根一根柱狀,長條型的食物。然後,一個食子一個供盤,豎立在佛前,就好像要拿這供品來供佛。食子上面會有很多雕刻的,很瑰麗莊嚴的奶油花,所以看起來非常可口。

宮布班就想:佛,你真會吃東西。你看你前面,這麼多漂亮好吃的食子。然後,這一杯一杯的油。他就把酥油燈的油燈杯,當作是佛吃飯的飯碗。就說:你好像很會享受,飯碗裡的油,你還會保溫,還把它點著燈芯,讓這個油不會凝固。因為那裡有的時候有點冷,酥油都會凝結起來。他說:你點著燈芯,還會保溫,食子一根一根。大概你就是沾這個酥油吃。佛,你真會吃東西,真會享受。

我現在又餓又累,我也吃一點,好不好?他看佛微微笑,沒有講話,代表你說好。然後他就用手去抓食子,沾到油燈杯的酥油,然後就一根一根的,大口大口的吃起來,邊吃邊讚嘆,他說:佛,你真是一尊好佛祖,你真是一位好的上師,你的食子被狗叼光,你的油燈都被風吹滅,你也不會皺個眉頭,你也不會生氣,你都還微微笑。因為這個人就是很憨,他不知道那尊是銅像,還一直跟銅像講話。


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