如果你是一個靠聲音吃飯的人，有一天你醒來，發現自己再也發不出聲音，你會怎麼辦？
今天我們要聊的這本書叫做《乞丐國王的時光指環》。作者裘爾．班．伊齊是一位職業說
故事人，他曾以為自己掌握了世上所有的智慧故事，直到他患上喉癌，失去了聲音，
也失去了生計。
就在他最絕望的時候，他遇見了一位老鄰居，這是一個關於『如何接受破碎』的故事。
作者發現自己陷入了與他最愛講的《乞丐國王》相同的境遇，並透過 其他14 個章節，
分別以 14 則來自世界各地的寓言、民間故事作為引子，對應他失聲與找回自我的
心路歷程。
故事源自猶太傳奇，講述偉大的所羅門王因一時狂傲，被魔王阿斯摩太（Ashmodai）
奪走了刻有神名的魔力指環，並被放逐到荒野。
失去戒指的所羅門王瞬間失去了一切權力、地位與身分，他被迫流浪街頭，
成為一名乞丐。
在流浪的歲月中，他不再是發號施令的君王，而是必須學會謙卑、
傾聽他人的故事，並重新理解生活的苦與樂。
當他最終找回指環重返王座時，他已不再是原本那個傲慢的國王，而是一個懂得
「這一切也終將過去（This too shall pass）」、掌握幸福真諦的智者。
作者多年來一直在台上講述所羅門王如何失去指環、如何從國王淪為乞丐。
對他而言，那原本只是一個「用來賺錢或娛樂觀眾」的寓言。但當他手術後
失去聲音，他驚覺自己就是那個失去魔力的國王—聲音就是他的指環，
失去它，他什麼都不是。
陷入絕望的作者，自然而然地將「失聲」定義為人生最大的災難。這時，他的
心靈導師雷尼（Lenny）出現了，他用〈塞翁失馬〉來挑戰作者的悲觀情緒
導師引導作者思考：
如果所羅門王沒有丟失戒指，他會一輩子當個傲慢的暴君，永遠學不會
謙卑與同情心。同樣地，如果老農夫的馬沒有跑掉，就不會有後面的
野馬，也不會保住兒子的性命。
作者意識到，他現在的「失聲」就像是所羅門王丟了戒指，也像是
老農夫丟了馬。如果他只停留在「我好慘」的階段，他就無法完成故事。
他必須像老農夫一樣平靜地說出：「誰知道這到底是好事還是壞事？」，
才能像所羅門王一樣，開啟那段通往智慧的「流浪之旅」。
在接受了「禍福難料」後，作者開始在沈默中掙扎想起了第二則故事
跳向月亮的蟋蟀故事的內容是有一隻小蟋蟀，他在一個晴朗的夜晚
仰望星空，深深地愛上了掛在天邊那輪皎潔的明月。
他告訴所有的同伴：「我要跳到月亮上去！」其他的蟋蟀都嘲笑他：
「你瘋了嗎？你只是一隻蟋蟀，月亮那麼遠，你這輩子能跳多高？
你只會摔得鼻青臉腫。」
但這隻小蟋蟀不聽。每天晚上，他都用盡全身的力量，對著月亮
縱身一跳。一次、兩次、一百次、一千次……他從來沒有接近過月亮，
每次都重重地摔回草地上。
多年過去了，小蟋蟀變成了老蟋蟀。他依然沒有跳上月亮，但他發現了一件神奇的事：
因為他每天都拚命往高處跳，他全身的肌肉變得無比強壯，他現在隨便一跳的高度，
都是其他蟋蟀一生無法企及的。
雖然他最終沒有到達月亮，但他成了全世界跳得最高的蟋蟀。
- 這則故事對應了作者的目標是「完全恢復原本的聲音」，那就像蟋蟀要跳上月亮一樣，
在醫學上幾乎是不可能的。
- 雖然他的聲音最後沒有變回原本那樣清亮，但因為他「拚命想找回溝通方式」的努力
，讓他學會了用眼神、肢體、甚至是更深沉的情感去連結觀眾。
他發現，追求夢想的過程雖然可能失敗，但那個「努力的過程」會把你鍛造成一個
完全不同的人。
這故事告訴我們：有些夢想是用來引領我們前進的，而不是用來實現的。
當作者接受了「努力不一定會成功，但會讓人變強」後，他進入了更深層的考驗：
如果不能說話，我該如何面對這個充滿聲音的世界？
接著我們來到了第三則故事樂觀者與悲觀者的故事
有一對雙胞胎兄弟，個性截然不同：一個是極端的悲觀者，凡事總看壞的一面；
另一個則是無可救藥的樂觀者，什麼事都能開心地面對。
他們的父親決定做一個實驗。在他們生日那天，他把悲觀的兒子關進一間裝滿最新奇、
最昂貴玩具的房間；卻把樂觀的兒子關進一間堆滿了馬糞的馬廄。
過了一小時，父親去觀察。他發現悲觀的兒子坐在玩具堆中大哭，抱怨著：
「這些玩具說明書太難了」、「電池很快會沒電」、「萬一玩壞了怎麼辦？」
接著，父親來到馬廄，驚訝地發現樂觀的兒子正興奮地拿著鏟子，在臭氣熏天的馬糞堆
裡拼命地挖。父親問：「你在幹什麼？這裡全是馬糞啊！」男孩兩眼發光地回答：
「爸爸，這裡有這麼多馬糞，附近一定有一匹小馬！」
- 這則故事對應了作者在復健過程中的心態轉變：失去聲音、手術失敗、職業生涯中斷，
這就是那一堆「馬糞」。
- 悲觀者會說：「我的聲音毀了，我的人生徹底結束了。」但作者在導師的引導下，
開始思考：既然老天給了我這麼多「馬糞」（磨難），背後是不是藏著一份「禮物」
（新的人生意義）？
這則故事讓作者意識到，現實環境或許無法改變，但我們解釋現實的方式，決定了我們
是坐在垃圾堆裡哭，還是能挖到屬於自己的寶藏。
在學會了用樂觀的角度看「馬糞」後，作者進入了最痛苦的階段：物理上的沈默。
身為說書人卻不能說話，這不僅是身體的殘疾，更是一種心靈的禁錮。
這就引出了 第四則故事：〈禁語的誓言〉。這是一個關於在沈默中，語言如何變得珍貴
的故事。
【故事內容】
有一個年輕人一心渴望追求真理與智慧，他來到一座著名的修道院。這座修道院有一個
極其嚴苛的規定：所有僧侶必須守「禁語戒」，每隔十年才能說兩個字。
年輕人苦修了第一個十年，院長把他叫來問：「你有什麼想說的？」
年輕人艱難地吐出兩個字：「床硬（Bed hard）。」 院長點點頭，讓他回去了。
又過了第二個十年，年輕人頭髮都白了，院長再問他。他忍了十年的情緒爆發，
說了兩個字：「食差（Food bad）。」 院長依然點點頭。
到了第三個十年，也就是他在修道院待了三十年後，院長問他最後的心得。
年輕人嘆了一口氣，說：「不幹（I quit）。」
院長看著他，平靜地說：「那也難怪，畢竟你這三十年來除了抱怨，什麼都沒說過。」
這則故事對作者來說是一記當頭棒喝：
- 當我們被剝奪了說話的能力，我們僅剩的那一點點聲音，是用來抱怨痛苦，
還是用來創造價值？
- 作者發現，當他被迫沈默時，他以前說過的很多話其實都是廢話。這段禁語期讓他
學會了「聽」。他開始聽見森林的聲音、家人的呼吸聲，以及自己內心深處被雜音
蓋住的聲音。
這讓他明白：真正的智慧，往往是在沈默中成熟的。 只有當你學會安靜，你接下來
說出的話才有重量。
當作者學會了在沈默中觀察，他開始思考：如果我能再次說話，我要說什麼？
什麼才是真正的「真理」？
這就引出了 第五則故事：〈尋找真理〉。這是一個關於「真理的樣貌」的故事，
非常出人意料。
【故事內容】
有一個人畢生都在尋找「真理」。他翻山越嶺、橫渡沙漠，終於在一個偏遠的
山洞裡找到了「真理」本人。
但他大吃一驚他原本以為真理會是一個發著光、莊嚴神聖的女神，沒想到出現在眼前
的，卻是一個醜陋不堪、皮膚皺縮、牙齒掉光、臭氣熏天，甚至看起來有點瘋癲的
老太婆。
儘管如此，他還是跟著這位老太婆學習了幾年。當他準備離開、回到文明世界去傳播
真理時，他有些遲疑地回頭問這位老太婆：「既然我要去告訴世人我遇見了真理，
妳有什麼話要我傳達嗎？」
老太婆看著他，露出一個難看至極的笑容，緩緩地說：
「告訴他們，我很年輕，而且長得很漂亮。」
這則故事給了作者一個深刻的啟示：
- 「真理」的本質往往是枯燥、甚至殘酷的（例如：人就是會老、意外就是會發生、
聲音可能永遠回不來）。
- 如果我們只講「真相」，那太沉重了。但如果我們能把真相包裝成「故事」，它就能
變得平易近人，甚至充滿希望。
- 作者意識到，他不需要追求一個「完美」的聲音。那個帶著沙啞、受過傷、甚至有點
殘破的聲音，才承載了他最真實的人生。
這則故事教會了作者：真實的人生雖然醜陋，但我們可以選擇用美麗的方式把它說出來。
當作者接受了「殘酷的真理」後，他面臨了下一個心理關卡：恐懼。他害怕失敗、害怕
別人的眼光、害怕跨出復健的第一步。
這就引出了 第六則故事：〈邊境衛兵〉。這是一個關於「恐懼如何限制我們」的故事。
【故事內容】
在兩個長年對立的王國邊境，有一座狹窄的橋樑。橋的中間站著一名威風凜凜、
全副武裝的邊境衛兵。許多年來，沒有人敢過橋，因為傳聞這名衛兵極其冷酷殘暴，
任何試圖跨越邊境的人都會被他當場處決。於是，兩邊的人民都縮在自己的土地上，
對橋的另一頭充滿了恐懼與幻想。
直到有一天，一個無家可歸、已經沒什麼好失去的流浪漢走到了橋邊。他想著：
「反正死在衛兵手裡也比餓死強。」於是他低著頭，瑟瑟發抖地往橋對面走去。
當他走到橋中央，經過衛兵身邊時，他緊閉雙眼等待最後一擊。沒想到，什麼事也沒發生。
他忍不住睜開眼，轉頭看向那位巨大的衛兵這才發現，那根本不是一個活人，而是一個
中空的金屬盔甲，裡面空無一物。多年來，人們被這具盔甲的「影子」嚇得不敢動彈，
甚至在腦中幻想出無數恐怖的細節，但事實上，阻礙他們的只有他們自己的恐懼。
- 作者發現，那些「別人的嘲笑」、「職業生涯的終結」就像那個空心的衛兵。
真正阻擋他重拾說書人身分的，不是醫學上的限制，而是他腦中那個「我不再完美」
的恐懼感。
- 只要你敢走過去，你就會發現那些威脅你的影子，其實都沒有力量。
這則故事教會了作者：大多數阻擋我們前進的障礙，都是我們自己想像出來的。
當作者終於鼓起勇氣跨出「邊境」後，他開始思考另一個終極問題：
這一切都是命中注定嗎？ 我失去聲音，是必然的安排，還是純粹的意外？
這就引出了 第七則故事：〈約定〉（也常被稱為「與死神的約定」）。這是一個關於
「命運」最經典、也最令人震撼的寓言。
在古老的巴格達城，一位商人的僕人行色匆匆、滿臉驚恐地跑回家，對主人說：
「主人，請借我一匹快馬！剛才我在市場人群中撞見了死神，她對我做了一個威脅
的手勢。我必須立刻逃往遠方的薩馬拉（Samarra），在那裡躲起來，她才找不到我。」
商人心地善良，立刻借了最快的馬給僕人。僕人揚長而去，揚起漫天塵土。
隨後，商人自己好奇地走到市場，真的看見了死神站在角落。商人走過去問：
「妳剛才為什麼要嚇我的僕人？為什麼對他做威脅的手勢？」
死神露出困惑的表情回答：「我那不是威脅的手勢，那是驚訝的動作。
我只是很驚訝，為什麼今天早上還在巴格達看見他，因為我和他約好今晚
在薩馬拉見面。」
這則故事給了作者一個巨大的靈魂震撼：
- 作者發現，他過去幾個月拼命地求醫、復健、抗拒「失聲」的事實，就像那個逃往
薩馬拉的僕人。他以為自己在逃離災難，卻沒發現自己正一步步走入命運的安排。
- 這則故事教導他「臣服」。有時候，災難的發生不是為了懲罰你，而是因為那是你
生命藍圖中必須抵達的車站。
- 與其花光所有力氣逃避「死神」（不可改變的殘疾），不如思考在「薩馬拉」見面時
，你要用什麼態度面對她。
這讓作者從「抗拒命運」轉變為「與命運合作」
在理解了命運的不可避後，作者的心態變得柔軟了。他開始能自嘲，
甚至看見荒謬中的樂趣。
這就帶到了下一章，也是猶太文化中最具代表性的黑色幽默。
這就是 第八則故事：〈赫姆的智慧〉。這是一群「笨人」的故事，他們做著最愚蠢的事，
卻有著最高深的智慧。
【故事內容】
赫姆是一個住滿了「聰明笨蛋」的城市。有一天，赫姆的長老們聚在一起討論一個極其
深奧的科學問題：「太陽和月亮，哪一個比較重要？」
長老們閉關討論了七天七夜，最後得出了一個非常有「說服力」的結論：
「月亮比較重要！」
為什麼呢？長老解釋道：「太陽總是在白天出現，但白天本來就很亮了，根本不需要太陽；
反觀月亮，它是在黑暗的深夜出來照亮我們，那才是真正需要光的時候。所以，月亮才是
真正的救星，而太陽只是在幫倒忙。」
還有一次，赫姆人為了保留雪地的純白美景，決定派四個人抬著轎子，把「郵差」
抬到每戶人家門口，這樣郵差的腳印就不會弄髒雪地了，他們完全沒想到，那四個抬轎者
留下的腳印更多。
這則故事對應了作者在復健後期的心態轉變：
- 作者發現，他以前試圖用理智去解釋「為什麼好人會失聲」，就像赫姆人在辯論太陽與
月亮一樣，雖然邏輯自洽，但其實毫無意義且極其荒謬。
- 赫姆人的故事教導他，幽默是面對苦難最強大的盾牌。當他能拿自己的殘破聲音開玩笑，
甚至看見生活中的種種荒唐時，他就已經不再是那個痛苦的受害者了。
這讓作者明白：有時候，我們不需要解決生命的問題，我們只需要學會嘲笑它的荒謬。
當作者學會了笑看人生，他開始感到平靜，並發現一直以來尋找的救贖，似乎不在
遠方的名醫或奇蹟中，而是在某些更近的地方。
這就引出了 第九則故事：〈埋藏的寶藏〉。這是一個關於
「繞了一大圈才發現真相」的故事。
【故事內容】
在克拉科夫城住著一個名叫艾塞克的窮人，他連續好幾個晚上夢見在遙遠
的布拉格皇宮橋下埋著一份寶藏。艾塞克深信不疑，於是長途跋涉、
忍飢受凍，終於走到了布拉格。然而，那座橋由一名威嚴的衛兵日夜
守護著。艾塞克在橋邊徘徊多日，最後衛兵走過來問他：「老頭，
你在這裡鬼鬼祟祟幹什麼？」
艾塞克誠實地交代了夢境。衛兵聽完大笑說：「你這蠢材！居然為了個
夢走這麼遠？我還夢見在克拉科夫一個叫艾塞克的人家裡，爐灶後方
埋著寶藏呢！難道我也要大老遠跑去那裡挖嗎？」
艾塞克聽完愣住了，他立刻趕回家，拆掉自家的爐灶，果然在後面
挖出了滿滿一箱金幣。
- 作者原本以為要找回「以前的聲音」才是找回幸福。但他發現，
份能讓他再次說故事的「寶藏」，其實不在名醫的手術刀下，而在他
自己的心靈爐灶—也就是他那些曾經歷過的痛苦經驗。
- 雖然寶藏就在家裡，但艾塞克如果不去布拉格走這一趟，
他永遠不會知道寶藏在自己家。同樣地，作者的失聲之旅雖然痛苦，
卻是讓他看見內在力量的必要路徑。
這讓他明白：一直在尋找的東西，其實一直都在你身邊，只是你需要
這場苦難來開拓你的視野。
當作者明白寶藏就在身邊後，他開始學習如何珍惜當下的每一刻，不
再為過去哀悼，也不為未來焦慮。
這就引出了 第十則故事：〈草莓〉。這是一則極簡卻極具張力的禪宗故事
【故事內容】
有一個人在荒野中被一隻兇猛的老虎追趕。他沒命地逃跑，最後跑到了懸崖邊。
後有猛虎，前無去路。在千鈞一髮之際，他發現懸崖邊垂下一根野藤，趕緊
抓著野藤滑下懸崖。他懸在半空中，往上看，老虎正對著他咆哮；往下看，
深淵底部還有另一隻老虎在等著吃他。
更糟的是，兩隻老鼠（一黑一白，象徵白天與黑夜）跑了出來，開始不停地
啃咬他抓著的那根野藤。藤蔓隨時會斷，他的生命已在旦夕。
就在這極度絕望、生死交關的時刻，他發現就在自己眼前的岩縫中，長著一顆
紅透了的野草莓。他伸手採下那顆草莓，放進嘴裡。這時，他心裡唯一發出
的感嘆是：「這草莓的味道，真是甜美啊！」
- 對作者來說，後面的老虎是過去的傷痛（意指失聲的打擊），下面的老虎
是未來的恐懼（指的是病情復發或晚年），而啃咬藤蔓的老鼠則是飛逝的時間。
- 如果我們整天只盯著老虎看，我們就失去了品嚐「草莓」的機會。雖然
他的聲音殘破、人生不再如前，但生活中仍有許多微小而美好的瞬間
（例如與家人的一餐、一個溫暖的午後）。
這讓他明白：生命雖然危機四伏，但這並不妨礙我們去感受此時此刻的甜美。
學會了活在當下，作者發現，面對苦難最優雅的姿勢，除了品嚐草莓，
還有另一種更強大的武器：笑聲。
這就引出了 第十一則故事：〈赫胥爾最後的笑聲〉。這是一個關於在死亡面前
依然能展現幽默的故事。
【故事內容】
赫胥爾一生窮困潦倒，但他總是能用機智和幽默把權貴與命運耍得團團轉。
當他臨終躺在病床上，牧師與鄰居們都圍在他身邊，氣氛哀傷凝重。
赫胥爾看著大家，虛弱地要求：「請在我死後，將我葬在兩位最有名、最受
尊敬的長老墓地中間。」大家很困惑，問他為什麼要這樣做？
赫胥爾露出最後一個頑皮的微笑說：「因為當死神來帶走我，或者當末日
審判來臨時，天使們一定會先忙著去接那兩位大人物。趁著他們在那邊
忙著打招呼、核對名單時，我就可以趁亂溜進天堂去了！」
說完這句話，赫胥爾 就帶著笑意平靜地離開了人世。
這則故事對應了作者在重返說書舞台時的關鍵轉變：
- 作者意識到，如果他老是帶著一副「受難者」的表情，那他的故事
就太沉重了。他開始在台上自嘲自己的聲音，像赫胥爾一樣，用幽默
消解了殘疾的威脅感。
- 當你能笑看自己的痛苦（甚至死亡）時，你就獲得了某種自由。
這就像是在對命運說：
「你可以奪走我的聲音，但你奪不走我大笑的能力。」
這讓他明白：故事的結局不一定要完美，但一定要精彩。
在學會了用笑聲面對苦難後，作者心中剩下最後一個疑問：「如果
我擁有了這一切智慧與幽默，我是否就能獲得真正的幸福？」
這就引出了 第十二則故事：〈快樂者的襯衫〉。這是一則極具諷刺意涵的故事
，尋找快樂的過程竟然是一場空。
【故事內容】
有一位強大的國王，雖然富有四海，卻整天憂鬱寡歡。他召集了全國最好的
醫生和智者，沒人能醫好他的心病。
最後，一位老隱士開出了一個奇特的藥方：「國王陛下，您只需要找到
全天下最快樂的那個人，穿上他的襯衫，您的憂鬱就會立刻消失。」
國王於是派出使者到世界各地尋找。他們找過富翁，富翁說他擔心財產被偷；
找過將軍，將軍說他害怕戰敗；找過主教，主教說他煩惱教區的紛爭。
每個人都有煩惱，沒人敢稱自己絕對快樂。
直到有一天，使者在森林邊緣看到一個年輕農夫，他一邊工作一邊快意地歌唱，
臉上洋溢著無比燦爛的笑容。使者興奮地問：「你是全世界最快樂的人嗎？」
農夫笑著說：「我想是的，我熱愛我的生活。」使者大喜過望，立刻掏出大把金幣說
：「國王要買你的襯衫，請快脫下來！」
農夫聽完愣了一下，隨即大笑起來，他攤開雙手，使者這才發現—這位最快樂的人
，竟然窮得連一件襯衫都沒有。
- 作者以前認為，他的快樂來自於身為說書人的「名聲」與「聲音」。當這些
「襯衫」被剝奪後，他原本以為自己再也不可能快樂。
- 他最後發現，快樂不是穿在身上的外物，而是當你失去一切後，內心依然能
感受到的那份從容。「幸福不是因為擁有的多，而是因為需要的少。」
這讓他明白：真正的幸福，是即使你失去了一切，你依然擁有你自己。
在理解了快樂的本質後，作者來到了一個關於「生命循環」的領悟。這就引出了
第十三則故事：〈花園裡的狐狸〉。這是一則關於貪婪與空手而歸的故事。
【故事內容】
有一隻飢腸轆轆的狐狸，路過一個圍牆高聳的葡萄園。隔著柵欄，他看到裡面結滿了
晶瑩剔透、甜美多汁的葡萄，垂涎三尺。
然而，圍牆只有一個小洞，狐狸太胖了，鑽不進去。
為了吃到葡萄，狐狸狠下心來絕食三天。等他瘦成皮包骨後，終於順利地鑽過了小洞，
進入了夢寐以求的果園。
他在園子裡瘋狂大啖，吃得心滿意足，變得比進來前更胖。但當他準備離開時，發現自己
又被卡住了，根本鑽不出那個小洞。無奈之下，他只好在園子裡再次絕食三天，
直到變回那個乾癟瘦弱的樣子，才終於鑽出圍牆。
回到牆外後，狐狸看著葡萄園感嘆道：
「葡萄啊葡萄，妳確實甜美，但我空著肚子進去，最後還是得空著肚子出來。
- 作者意識到，他拼命想守住的「聲音」、地位或健康，就像狐狸肚子裡的葡萄。
我們來到這世上，什麼都帶不走，最後都要「空手而歸」。
- 雖然狐狸最後還是餓著肚子出來，但他品嚐過葡萄的甜美。這就是人生的意義
我們經歷痛苦、喜悅、失去與獲得，重點不在於最後手裡剩什麼，而在於我們曾經在
那座花園裡「經歷了什麼」。
這讓他明白：苦難與幸福都是人生的體驗，我們不必執著於擁有，而要珍惜曾經
品嚐過的滋味。
終於，我們來到了全書的終章，也是最核心的秘密。作者透過這所有的流浪與故事，
找到了那把開啟心鎖的鑰匙。
這就是 第十四則故事：〈幸福的秘密〉。這不是一個答案，而是一個關於「接受」的動作。
【故事內容】
有一個年輕人為了尋找「幸福的秘密」，拜訪了一位住在宏偉宮殿裡的智者。智者遞給
年輕人一個裝滿油的小湯匙，對他說：「你可以四處參觀我的宮殿，但唯一的要求是
：別讓湯匙裡的油滴出來。」
年輕人緊盯著湯匙，小心翼翼地走遍了宮殿。回來後，智者問他：「你看到牆上
的掛毯了嗎？看到花園裡的美景了嗎？」年輕人羞愧地低頭說：「我只顧著看湯匙，
什麼都沒看到。」
智者讓他再去一次。這次，年輕人盡情欣賞宮殿的壯麗、花園的芬芳，完全沈浸在
美景中。但他回到智者面前時，發現湯匙裡的油已經滴光了。
智者笑了笑說：「幸福的秘密，就在於你能欣賞世上所有的奇景，卻同時永遠不忘
記你手裡的那杓油。」
- 手裡的「油」就是我們人生的苦難、殘疾與責任（對作者來說是沙啞的聲音）；
而「宮殿」則是生命中依然存在的美好。
- 作者終於明白，幸福不是要等「油」不見了（他的聲音康復）才開始，也不是
為了看風景就丟掉湯匙。真正的幸福是帶著這份殘破（那杓油），依然有勇氣去欣賞世界。
- 故事的最後，作者回到了舞台。他的聲音雖然不再清亮，甚至帶著滄桑，但聽眾
卻聽到了比以前更動人的靈魂。
這 14 則故事教導我們，所有的失去，都是為了騰出空間，好讓新的故事住進來。」
當你遇到「殺不死你」的磨難時，不要急著哀悼，試著去觀察、去經歷、去感受。
當你有一天能平靜地把這段痛苦說成一則故事時，你就已經贏回了你的所羅門王指環。
我一直很喜歡寓言故事帶給人的啟發。那些故事不急著給答案，卻常在某個時刻，
剛好說中了我們的心。所以這一篇內容，我同時做成了 Podcast 和 文字文稿。
如果你想用聽的，就點開 Podcast；如果你想慢慢看、反覆讀，就點進文稿。
希望你能用最舒服的方式，與這個故事相遇。
這14則故事 哪個 更貼近你目前的人生狀態呢?
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