首先我們知道塔羅22張大阿卡納牌是對應卡巴拉生命之樹的22條路徑，不管是克勞利塔羅系統或是韋特塔羅系統都是如此。某些牌對應生命之樹的路徑順序或許有些不同，但都是22張牌對應22條路徑。
另外四個花色各1到10張牌共40張小牌就是生命之樹的1到10個質點。
卡巴拉生命之樹1-10個質點圖2 :
卡巴拉生命之樹對應的行星 :
本篇特別就宮廷牌16張牌來看，首先要瞭解卡巴拉之樹的四個世界。
在卡巴拉生命之樹中，宮廷牌的定位非常特殊。它們並不對應單一的「路徑」（Path），而是對應四個世界（Four Worlds）與特定的原質（Sephiroth）的交織。
要理解宮廷牌，必須先理解它們與希伯來神名 YHVH (יהוה) 的對應關係：
一、 宮廷牌與原質（Sephiroth）的對應
宮廷牌代表的是能量的「人格化」表現，通常與以下四個原質鎖定：
階級 (克勞利/透特體系) ||傳統韋特體系 ||對應原質 ||元素 ||神名位置 ||能量特徵
騎士 (Knight) ||國王 (King) ||Chokmah (智慧) ||火 ||Y (Yod) ||原始的發動、純粹的意志。
皇后 (Queen) ||皇后 (Queen) ||Binah (理解) ||水 ||H (Heh) ||孕育、接收、給予形式。
王子 (Prince) ||騎士 (Knight) ||Tiphareth (美) ||風 ||V (Vav) ||擴張、執行、將意志帶入實踐。
公主 (Princess) ||侍從 (Page) ||Malkuth (王國) ||土 ||H (Heh final) ||顯化、結果、最終的物質型態。
二、 如何在生命之樹上看這四個節點？
這四張牌勾勒出了能量從「天界」下降到「人間」的完整路徑：
1. 騎士 (Knight/King) ➔ Chokmah (2號原質)
位置：位於「智慧」之柱的最頂端。
視角：這是「火」的能量。在生命之樹上，它是最初的衝動。當你抽到騎士牌，代表這股力量是主動、向外擴張且具有開創性的，它是所有事物的「父親」。
2. 皇后 (Queen) ➔ Binah (3號原質)
位置：位於「理解」之柱的最頂端，與 Chokmah 相對。
視角：這是「水」的能量。它負責接收騎士的衝動並將其「結構化」。在生命之樹上，皇后是「大母親」，她決定了能量如何被約束成具體的計畫。
3. 王子 (Prince/Knight) ➔ Tiphareth (6號原質)
位置：位於中柱的中心。
視角：這是「風」的能量。Tiphareth 是美麗與平衡，王子在此負責將父母（騎士與皇后）的力量混合，並向外傳播。這代表了行動中的狀態，是能量最活躍、最平衡的時期。
4. 公主 (Princess/Page) ➔ Malkuth (10號原質)
位置：位於生命之樹的最底端。
視角：這是「土」的能量。她是能量的「終點」，也是新的「起點」。在生命之樹上，公主代表事情已經落實，變成你看得見、摸得著的現實。
三、 實務分析建議
當你在分析牌陣時，可以觀察宮廷牌的分佈：
若牌組偏向「騎士與皇后」：代表事情還在高層次的「規畫與意志」階段，尚未落地。
若牌組出現「公主」：代表能量已經降臨到 Malkuth，現實世界即將（或已經）發生改變。
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克勞利塔羅宮廷牌 : 騎士，王子，皇后，公主 是 火 風 水 土(地)
韋特塔羅宮廷牌 : 國王，騎士，皇后，侍從 是 火 風 水 土(地)
有的論述把韋特塔羅宮廷牌 理解成 :
國王，騎士，皇后，侍從 是 土(地) 火 水 風
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克勞利（Aleister Crowley）嚴格遵循黃金黎明（Golden Dawn）的卡巴拉神名 對應，而偉特（A.E. Waite）在設計他的牌組時，部分是為了隱藏教團秘密，部分則是基於他對社會階級與元素的直覺理解。
以下是為什麼偉特體系會出現「國王是土、騎士是火、侍從是風」這種說法的深層原因：
1. 職能與階級的直覺對應
在韋特的視角中，他有時更偏向於從社會角色而非純粹的卡巴拉公式來定義元素：
國王 (土/固定)：國王代表一個領地的統治者，是穩定、守成、將意志固定在土地上的象徵。因此，許多體系（包括法國馬賽體系及其延伸）會將國王視為「土」的特質，代表最終的成就與穩固。
騎士 (火/行動)：騎士的職責是戰鬥、衝鋒、傳遞訊息。這種高度的行動力、速度與熱情，與「火」的特質完美契合。
侍從 (風/訊息)：侍從（Page）常被視為訊息的傳遞者、觀察者、學習者。這種流動、輕盈、尚未定型的特質，被賦予了「風」的屬性。
2. 黃金黎明與韋特的「刻意修正」
在黃金黎明原始體系中，對應關係如下：
騎士 (Knight) = 火（父/Y）
皇后 (Queen) = 水（母/H）
王子 (Prince) = 風（子/V）
公主 (Princess) = 土（女/H final）
問題在於名稱的置換：
偉特將黃金黎明的「騎士」改名為「國王」，將「王子」改名為「騎士」，將「公主」改名為「侍從」。這種改名導致了邏輯上的混亂。如果直接套用，韋特的「騎士」其實是黃金黎明的「王子（風）」。
但後來有些學派（如 B.O.T.A. 或部分偉特延伸教義）為了讓屬性更符合「頭銜」的意義，自行做了調整：
國王（最成熟的）：土之子。
騎士（最衝動的）：火之子。
侍從（最靈動的）：風之子。
3. 克勞利（透特）為什麼沒有疑義？
克勞利（托特牌）之所以清楚，是因為他拒絕妥協。他認為韋特的改名搞亂了卡巴拉的完美比例。
克勞利堅持使用「騎士、皇后、王子、公主」的稱謂，就是為了強迫使用者直接對應 ：
騎士 (Y) = 火之始祖。
皇后 (H) = 水之孕育。
王子 (V) = 風之擴張。
公主 (H) = 土之結構成形。
總結對比表
階級 |克勞利 (透特) |韋特 |(常見神祕學解釋) 為什麼不同？
最高階 |騎士 (火) |國王 (土) |韋特側重「統治與穩固」，克勞利側重「原始動力」。
中階 |王子 (風) |騎士 (火) |韋特側重「衝鋒陷陣」，克勞利側重「意志的延伸」。
初階 |公主 (土) |侍從 (風) |韋特側重「思維與訊息」，克勞利側重「物質的顯現」。
這就是為什麼在查資料時會看到不同的說法。 如果你走的是生命之樹的路徑分析，強烈建議你使用克勞利的屬性（騎士火、王子風、公主土），因為這與卡巴拉的能量下降理論（）是完全吻合的。
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韋特牌的兩套「元素」邏輯
1. 依照「卡巴拉/黃金黎明」的對應（這是最嚴謹的神祕學解法）
如果你要用生命之樹來分析，這套是標準答案。韋特雖然改了名字，但其核心靈魂（黃金黎明教義）的對應如下：
國王 (King) = 火（對應 Yod，原質 Chokmah）：他是原始的意志與父親，所以是火。
皇后 (Queen) = 水（對應 Heh，原質 Binah）：她是接受與孕育的母親。
騎士 (Knight) = 風（對應 Vav，原質 Tiphareth）：他是國王與皇后的兒子，負責傳播與行動。
侍從 (Page) = 土（對應 Heh final，原質 Malkuth）：她是最終顯化的女兒。
這就是為什麼你會看到「國王-火、騎士-風、侍從-土」的組合。 這是為了強行把韋特的稱呼塞進卡巴拉的公式裡。
2. 依照「直覺/大眾心理」的對應（這是非卡巴拉的解法）
有些塔羅書不走卡巴拉路線，他們覺得「騎士在跑」應該是火，「侍從在想」應該是風，「國王在位」應該是土。這純粹是看圖說故事，不建議用在生命之樹的分析中。
最終對照表（建議保存）
為了不要搞混，我們統一使用「卡巴拉生命之樹專用」的屬性：
韋特牌稱呼 ||元素屬性 ||(卡巴拉) 對應神名 (YHVH) ||生命之樹原質 ||角色特質
國王 (King) ||火 (Fire) ||Y (Yod) ||2. Chokmah ||發起者、意志、威嚴
皇后 (Queen) ||水 (Water) ||H (Heh) ||3. Binah ||接受者、理解、架構
騎士 (Knight) ||風 (Air) ||V (Vav) ||6. Tiphareth ||傳播者、執行、流動
侍從 (Page) ||土 (Earth) ||H (final) ||10. Malkuth ||顯現者、物質、學習
如果你要深入生命之樹，記得永遠把「國王」放在最高點的「火」，把「侍從」放在最低點的「土」就對了！
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卡巴拉之樹與音律音階的分佈 (此圖暫且僅供參考):
