上次說到，帝乙傳位給帝辛。
帝辛，其實就是非常有名的商紂王，他姓子、名受，也有說他名受德的。上任之後，除了有來自西方周國的威脅，對他來說，最大的問題，仍舊是東方的夷方。紂王在他上任的第十年及第十五年，分別對夷方發動了長達八個月及九個月的戰事，雖然最後商朝戰勝，然而卻也國力大損。這本該要休養生息的商朝，卻偏偏遇上紂王自覺自己豐功偉業，人開始飄了，而將商朝帶向了毀滅式的未來。在獲得勝利之後，紂王除了大宴諸侯，他還娶了當時與姬昌、鄂侯同位居三公的九侯之女為妻。不過，由於他的體力旺盛，色慾太強，結果九侯之女因為不願意配合他，而慘遭他處決。為此，九侯與鄂侯前往爭辯，卻落得被他剁成肉醬以及做成肉乾的下場。嗯...看到這，總覺得怪怪的。古代的國君又不是只一個妃子。這九侯的女兒不願意配合，紂王再找其他的不就好了。這殺隨便了大臣的女兒，難道不怕大臣叛變，或是說他就是想要剪除掉這大臣，才故意製造爭端？不清楚，目前的史料不足，我們也無法去問紂王，所以最多也只能將這問題當作懸案來處理。
看到這，姬昌知道紂王這傢伙是沒救了。雖然他並未出面勸諫紂王，但心疼同僚喪命的他，不過是私地下嘆了口氣，就被崇侯虎拿去做文章，以姬昌不滿紂王為由，而讓他被紂王給囚禁在羑里。不過姬昌雖然被囚禁在羑里，但卻也因此催生出了中華文化中非常重要的文化寶藏，那就是......「易經」或稱「周易」。因為姬昌在被囚禁的七年之中，他利用將八卦卦象兩兩一組，進而組成六十四卦的方式，來演繹出易經的內容，除了常被後人拿來做為算命之用外，易經同時也是中華文化中，影響著哲學、政治...等方方面面非常重要的典籍。姬昌最後是在大臣閎夭等人的謀劃下，由周國獻上美女以及奇珍異寶，才換得他平安回國。
為了減緩紂王對自己的疑慮，姬昌回國之後，是將洛水以西的一大片土地捐獻出來。同時他也希望紂王能廢掉炮烙這樣刑具，所謂的炮烙，就是將一根金屬銅柱燒得紅紅的，然後把人都上去燒烤到死的一種恐怖刑具。紂王一聽，他認為姬昌還在那邊跟他講什麼仁義的大道理，看來並沒有忘了他做為一個臣子的本分。加上他的年事已高，所以紂王是封賞了他這位姑丈成為了「西伯」，讓姬昌成為了西方諸侯之長，擁有可以專擅征伐諸侯的權利，好幫他把守商朝西邊的門戶。
解決掉東西兩邊的隱患後，紂王自已覺得他的王座應該是穩了。所以他開始與他的寵妃妲己，每天在后宮飲酒作樂、歌舞昇平。至於政務，則是全部交給了費仲、飛廉、惡來等這些佞臣來去打理，反而將商容這樣的賢臣給晾在一旁。雖然他的叔叔比干或是大臣商容等人多次勸他，不過他非但不聽，甚至還反過來將這位多次勸諫他要遠離美色與好好執政的商容給免官。而商容則是在離開朝廷之後，前往太行山隱居。
不過，縱使紂王倒行逆施，然而正所謂瘦死的駱駝比馬大，商朝就算衰落了，也還不是一無是處，所以姬昌暫時沒有輕舉妄動。因為他的首要之務，還是先壯大周國。雖然他對內稱王，但對外還是小心翼翼地不希望引起紂王對他的注意。他除了任用閎夭、散宜生、太顛、辛甲等能臣，更拜呂尚為軍師，在稱王兩年後大敗犬戎，之後伐密須，並在六年時滅崇國，然後建立豐邑（現今西安市長安區灃河西岸），並將國都遷往至此，又稱為豐京。再過來滅了黎，將周的勢力推展到長江、漢江以及汝水流域，快速擴張版圖，史稱「三分天下有其二」。
而面對周國的崛起，先是有祖伊告誡紂王要注意姬昌，因為周國滅了黎國，已經有不臣之心，加上紂王曾經說過自己身為天子，就等於是獲得天命的象徵。然而姬昌卻對外說：「商王無德，西伯有德，天命已經移轉到西伯身上。」所以祖伊是希望紂王能出兵討伐姬昌，將這反叛的火苗給提早熄滅。然而由於當時東方夷族的問題不斷，而姬昌已經是垂垂老矣，加上他還自稱自己為西伯，很明顯的就是還不敢與商朝對著幹，所以紂王是根本沒把這事當作一回事。不過這一切，隨著九十七歲的姬昌過世，改由他的次子姬發即位之後，出現了巨大的變化。
沒有忘記祖父季歷慘遭商王誘殺，以及父親姬昌曾被囚禁於羑里。已經蓄積一定能量的周國，在姬發即位不久之後，正式對紂王的政權提出了挑戰。他與八百諸侯會師於盟津，眼看戰事一觸即發，但他卻突然以「爾不知天命」也就是你們不知道天命的奇怪理由，要大家先暫時回去。
見到這，紂王是笑這姬發沒膽。因而看輕了這位年輕人，也因此更加放縱他淫逸的生活。然而底下的大臣們像是比干、箕子等，沒有一位不擔心這快速崛起的周國，而不斷的勸諫紂王。然而，早就聽不下這些言論的他，是把這些話全當作馬耳東風。最後，紂王的哥哥微子啟與太師、少師等人是離開朝歌。而不願離去的比干，是留下來力勸紂王，但沒想到卻被紂王要求挖出心臟來證明自己的忠誠。見到這，箕子是裝瘋想要避禍，不過演得不好，被紂王識破而被關了起來。至此，商朝的忠臣幾乎是死得死、逃得逃，注定了商朝即將走向滅亡的命運。
公元前1047年，紂王在位29年。姬發二度挑戰商王朝再度會師孟津，雖然戰前伯夷、叔齊拉住姬發的馬頭，希望他不要討伐商朝。然而，卻被他婉拒了。因而留下了「叩馬而諫」的這句成語，形容竭力進行勸阻。姬發在與他父親姬昌生前早就安排在紂王身邊的內應膠鬲（音：立）取得了聯繫後，雙方是約好了要甲子日決戰於牧野。然而誰都沒想到的是，由於天氣極差，進而影響到行軍的速度，所以眾諸侯們是建議姬重新發調整攻擊發起的時間。然而姬發卻認為，既然已於膠鬲約好，便不可失信於人。所以，他是強行帶著士兵冒著風雨跨過孟津渡河作戰。途中，還有一條大白魚跳到他們的船上，而成了「白魚入舟」成語的由來，比喻用兵必勝的吉兆。最後，姬發等人在大風大浪中，僅帶了戰車三百乘、虎賁之士，也就精銳部隊三千人，以及甲士四、五萬人，也有說是諸侯聯軍共兵車四千乘，也就是大約十萬人渡河，與商朝的部隊於距離朝歌城僅七十里的牧野（現今河南省新鄉市）正式展開決戰，史稱「牧野之戰」。
眼看牧野之戰，是一場以寡擊眾的戰役。然而沒想到，卻在雙方甫一交戰後，瞬間出現了戲劇化的變化。是的，據說商朝大軍主要是由奴隸所組成，而率領他們的人不是別人，正是當初姬昌安排的內應膠鬲。膠鬲這位販賣魚鹽與海鹽的創始人夙沙氏以及之後將食鹽變成國家專賣的管仲，被後世合稱為鹽宗三人之一的商朝大臣，竟然在甫一開戰便倒戈相向，反過來率領著這幫奴隸大軍協助周軍攻打商朝軍隊。結果導致商朝大軍頓時潰不成軍。而成了後來「前徒倒戈」以及「血流漂杵」這兩個成語典故的由來，分別形容前方部隊投降敵方，反過來打自己人。以及形容戰場上殘酷的殺戮。
眼見商軍是兵敗如山倒，最後紂王逃回朝歌，為了不被敵人侮辱，他是選擇自焚於鹿台。有一種說法，姬發第一次撤退的原因，就是因為膠鬲這位內應的臨時通知。而第二次他之所以一定要渡河一戰，也是因為他從膠鬲那得到的情報顯示，當時商朝大軍正被牽制在對付東方的夷族而無法返回，加上膠鬲被任命為這次的領軍將領。所以，他才會寧願冒險渡河，好抓準對這實力堅強的商朝大軍，發動閃電奇襲的機會。不過，這些並未記載於歷史，純屬私人臆測。有趣的是，在這場武王伐紂的過程中，出現了許多的成語或是語詞。然而「助紂為虐」這句我們用來比喻協助壞人做壞事的成語，卻不是出自於此。
戰後，姬發終結了這國祚近六百年的殷商帝國，改定國號為周，是為周武王。他遷都鎬京（現今陝西西安南方），追諡他的曾祖古公亶父為周太王，祖父季歷為王季，而他的父親姬昌則為周文王。並開啟一個史上最長國祚的朝代「周」。除了國祚極長，周朝也是歷史上文化最璀璨的時代。那周朝到底會有什麼樣的故事呢？
時代的巨輪，再度的向前滾動，從傳說的夏朝走進了歷史的商朝，再從歷史的商朝即將邁入開始有歷史紀錄時代信史時期的周朝。
這故事又會如何的發展呢？
我們要到下次，才能告訴各位囉！
等一等...關於商朝的故事，有一本名為「封神演義」或是有人稱為「封神榜」的著名神怪小說。而其神怪的內容，非常符合商朝，這史上最迷信的朝代。我們會再找時間，來告訴大家這部小說的內容喔！
