閹宦禍港記 (之三)

香港新中史學社 10/08/2018

緒論 「掌印太監 」#丁新豹 則是諸監中最荒唐之一個， 他說 「藉著回顧過去，探究今天一啲問題成因，從而汲取教訓，大家認識歷史，亦有利於規劃未來，加強歸屬感及認同感。」香港的文明全得自於香港人及英國人的共同努力， 而「中華人民共和國」除了輸入熱錢、炒高樓價、壓制香港民主發展、搶購香港的疫苗奶粉、不斷殖民導致香港人滿為患等等劣政外，對香港的文明發展有何貢獻？ 香港的年輕人眼睛都是雪亮的， 他們只是見到自己的未來不知為何竟然被一個他們沒有授權的殖民政權「規劃」，但是規來規去他們只是見到自己營役終身都是被規劃為供養權貴利益而服務， 又豈能「認同」及「歸屬」呢？

正文 話說 #明朝 的開國皇帝 #朱元璋 除了對「外廷」的大臣極度猜忌外， 對「內廷」的 #太監 也非常警惕， 他曾說過：「此曹善者於百中不一二， 惡者常千百。」太監因為生理殘疾之餘， 還要在皇家操賤役為生，為世人所鄙視， 因此心理極度陰暗貪婪。 但太監卻又長年在朝廷的權力中心行走， 於是有大量貪污攬權的機會。 朱元璋對治宦官的辦法很簡單， 他禁令不准內官識字、不准與外官通信、不准兼有外臣官銜、不准穿戴外臣官服、官階不得高於四品等。《明史·宦官傳》載：「有內侍以久事內廷，泛言及朝政，即日斥還鄉，終身不齒。」可見，明初宦官不但沒有可能進入政治舞台，連受教育的權力都沒有，這種局面一直持續到朱元璋離世。可是到宣宗時， 宣德皇帝因為怠政， 因此慢慢容忍太監讀書識字， 還要請外廷的翰林學士親自到內廷授課， 學業特別出眾的可以被選拔到 #司禮監 作為皇帝的私人祕書。而隨著明朝皇帝越來越懶得處理朝政， 「司禮監」的編制也越來越大，而諸位「秉筆太監」、「掌印太監」、「左右少監」等則乘機拿著御印、御筆亂傳聖旨， 於是明朝的朝政便日益被「司禮監」敗壞， 惡名昭著的魏忠賢、劉瑾等便曾經主理過「司禮監」。

有趣的是中國人的政治過了五百年後到了今天還是毫無寸進， 在下的固然還是一大堆「#義和團」，在上的是「慈禧太后」，在中間的還是一大堆 #太監奴才。 偽特區政權有見香港的下一代年青人與它們的主子越走越遠， 越來越不肯被那個所謂「中央」管治， 因此最近便派出了一大堆「司禮監」出來宣旨， 向香港的年青人訓導說香港自古已來是「中國」的一部份， 不准亂鬧 #獨立 云云。 這群太監自己陰微下賤不特止， 還要把 #香港 的下一代帶進那個名叫「#中國」的醬缸陪他們一起做奴才。 這就有如公然宣揚 #納粹主義 一樣邪惡，是可忍孰不可忍？筆者前文已批判過「零零柒學者」#鄭培凱 在「#香港的前世今生課程」中發表的厥詞，本文開始指正「司禮諸監」的謬誤。

「隨堂太監 」#周佳榮 說「秦代更將香港地區納入秦代版圖。」這只是片面之詞，首先秦國是來自西戎的低級諸侯國， 以野蠻手段征服了中原文明水平較高的諸國後稱帝， 秦始皇又派屠睢、#任嚚 及#趙佗 南征包括香港在內的「#百越」，這根本就是強行 #殖民征服， 不是甚麼所謂的「納入」。秦朝亡後趙佗殺掉秦朝派在嶺南的官僚自行稱帝， 與北面的漢朝分庭抗禮， 是為 #粤獨 之始。「#南越國」滅亡後，嶺南一帶迭經政權興替分別曾被漢人、蒙古人、滿人、日本人等 「納入他們的版圖」；而香港在十九世紀中則根據《#南京條約》、《#北京條約》及《#拓展香港界址專條》割讓及租借一部份予英國——「納入了 #英聯邦的版圖」，此事彰彰明甚。 何況現在《南京條約》及《北京條約》的正本都在臺灣，根本香港現在便應該被 #中華民國「納入版圖」，這才是合乎邏輯。

「提督太監 」#趙雨樂 說「從 1842 年香港島被割讓給英國後一百年間，發生嘅一連串歷史事件，包括九龍嘅割讓、新界被租借、1911 年中國革命、抗日戰爭等，反映出香港歷史與中國因素不可割裂，⋯⋯發生係中國嘅事件持續影響香港歷史演進，同時亦成為中國近代史重要部分。」此誠荒天下之大謬， #孫中山（#孫文）評價香港時曾經說過「外人能存數十年間在荒島成此偉績，中國以四千年之文明，乃無地如香港，其故安在？」香港之所以成為「#東方之珠」，屹立於國際舞台，全得自英國人與逃難到香港的中國精英合力經營。香港作為「亞洲文明自由的燈塔」一直在東亞近代史發揮其獨有的影響力， 例如 #胡志明 便曾經借助香港組織 #越南的反殖民抗爭，#孫中山 （孫文）也曾經說過 「#我之革命思想全得自於香港！」事實上根本香港發生的事件才是一直影響中國乃至東南亞的歷史演進！

「掌印太監 」#丁新豹 則是諸監中最荒唐之一個，他說 「藉著回顧過去，探究今天一啲問題成因，從而汲取教訓，大家認識歷史，亦有利於規劃未來，加強歸屬感及認同感。」香港的文明全得自於香港人及英國人的共同努力， 而「中華人民共和國」除了輸入熱錢、炒高樓價、壓制香港民主發展、搶購香港的疫苗奶粉、不斷殖民導致香港人滿為患等等劣政外，對香港的文明發展有何貢獻？ 香港的年輕人眼睛都是雪亮的， 他們只是見到自己的未來不知為何竟然被一個他們沒有授權的殖民政權「規劃」，但是規來規去他們只是見到自己營役終身都是被規劃為供養權貴利益而服務，又豈能「認同」及「歸屬」呢？

總而言之， 這群司禮監說了那麼多的廢話其實都只是煙幕， 他們真正的目的其實就是要把香港史融入中國近代史，從而論證出“香港自古以來是中國不可分割的一部份” 筆者提議各位如果不想自己的子女在學校被司禮監”教育成中國人“的話， 除了可以自行教育子女反思筆者經常提倡的反洗腦利器：”甚麼是中國？“與及”古到幾時？“外，另一可試的辦法就是教育子女反思香港這個百年老店賴以成功的因素：自由，文明， 開放，法治，與現在的中華人民共和國可有半點關係？ 我們香港的核心價值可是由”國家“賜與的還是由每個香港人自動自覺堅守才能成就的呢？ 小朋友長大後必然會找到他們的答案， 我們要對下一代有信心。

#孫中山 #外人能存數十年間在荒島成此偉績中國以四千年之文明乃無地如香港其故安在 #我之革命思想全得自於香港