第六屆亞觀團電影短評 |《南巫》
閱讀時間約 2 分鐘
在本屆的奈派克入選作品中，來自馬來西亞的《南巫》是唯一獲得提名的金馬競賽片，共入圍最佳新導演和原著劇本兩項，彷彿在亞觀團推薦獎已有聽牌的態勢。其成熟的鏡頭語言、豐富的文化背景，加上民間傳說帶出的國族歷史，都將劇情中的怪力亂神提升到另一個層次。
位於馬來半島西北部的吉打在歷史上曾為暹羅屬地，文化多元豐富。漁村男主人阿昌在與鄰居起衝突後，鄰居因車禍橫死街頭，而阿昌也疑似遭下降頭而口吐鐵釘、意識恍惚。在就醫仍未獲得改善後，妻子阿燕為救夫奔走，到處求神問卜，然而身處宗教雜處的當地，何者才是能治癒阿昌的信仰？
作為鄉音考古工作者，導演張吉安將幼時見聞的真實經歷，結合當地傳說信仰，拍成一部考究的民間傳奇。電影中的表演除皮影戲外，還有以類現代舞的方式呈現鬼怪增添詭譎氣息，而對於吉打的象嶼山傳奇，則是以擬人化的方式將故事戲說從頭。儘管片中有相當程度的背景導讀，但在未預知《南巫》劇情前而試片的狀況下，確實覺得過於豐富的資訊有些難以消化，需要二刷才有機會解讀更多細節。因此在進戲院欣賞本片之前，建議觀眾朋友先做點功課了解當地文化。
聞天祥老師在金馬入圍記者會中，說本片像是蔡明亮拍攝的《粽邪2》，雖然幽默意味濃厚，但無論是從蘊含寓意的安排或是民間宗教信仰，都是一語道破。在民間傳說中，象嶼山本來是載著待嫁著泉州公主珂娘的船，卻因為受到詛咒整條船變成了山，珂娘則成了山神婆婆。片尾珂娘那句「回不到我的老家」，對應起阿燕不甚流利的馬來語以及對當地信仰的不熟悉，道盡馬來華人國族身份認同的無奈。而「過不了這個邊界」則是《南巫》映畢瞬間，我在奈派克入選作品中首次自認道行不夠故不知從何談起的震撼觀感。
-
金馬影展放映時刻：
11.10 〈二〉 14:10 信義威秀 13廳
11.16 〈一〉 18:40 信義威秀 13廳 ★
11.18 〈三〉 12:40 信義威秀 15廳
11.18 〈三〉 12:40 信義威秀 17廳
★為影人出席場次
位於馬來半島西北部的吉打在歷史上曾為暹羅屬地，文化多元豐富。漁村男主人阿昌在與鄰居起衝突後，鄰居因車禍橫死街頭，而阿昌也疑似遭下降頭而口吐鐵釘、意識恍惚。在就醫仍未獲得改善後，妻子阿燕為救夫奔走，到處求神問卜，然而身處宗教雜處的當地，何者才是能治癒阿昌的信仰？
作為鄉音考古工作者，導演張吉安將幼時見聞的真實經歷，結合當地傳說信仰，拍成一部考究的民間傳奇。電影中的表演除皮影戲外，還有以類現代舞的方式呈現鬼怪增添詭譎氣息，而對於吉打的象嶼山傳奇，則是以擬人化的方式將故事戲說從頭。儘管片中有相當程度的背景導讀，但在未預知《南巫》劇情前而試片的狀況下，確實覺得過於豐富的資訊有些難以消化，需要二刷才有機會解讀更多細節。因此在進戲院欣賞本片之前，建議觀眾朋友先做點功課了解當地文化。
聞天祥老師在金馬入圍記者會中，說本片像是蔡明亮拍攝的《粽邪2》，雖然幽默意味濃厚，但無論是從蘊含寓意的安排或是民間宗教信仰，都是一語道破。在民間傳說中，象嶼山本來是載著待嫁著泉州公主珂娘的船，卻因為受到詛咒整條船變成了山，珂娘則成了山神婆婆。片尾珂娘那句「回不到我的老家」，對應起阿燕不甚流利的馬來語以及對當地信仰的不熟悉，道盡馬來華人國族身份認同的無奈。而「過不了這個邊界」則是《南巫》映畢瞬間，我在奈派克入選作品中首次自認道行不夠故不知從何談起的震撼觀感。
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馬來西亞新銳導演張吉安繼《南巫》後，以《五月雪》帶來大馬「513事件」的另類詮釋，將當地華人移民帶去的「大戲」（歌仔戲）作為穿針引線的工具，自然也少不了招牌的魔幻演出手法，呈現了漢文化與馬來文化的奇妙揉合體，以及對馬來大國主義的探索，拿下六十屆金馬獎最佳音效獎，相當有意思。
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