[新北旅遊]三重區市定古蹟先嗇宮，兩百六十六年老廟，擁有台灣多個廟宇建築特色
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先嗇宮為台北盆地淡水河左岸新北市三重區二重埔地區最古老的廟宇，今日廟宇名稱「先嗇宮」為日治時期所立，前稱「五穀先帝廟」，又稱「五穀(谷)王廟」。這間廟宇是新北市古蹟，有台灣現存對場作最明顯建築，北台灣最大九龍壁彩雕堵等特色廟宇。
新北市三重區先嗇宮相關資訊::
新北市三重區五谷王北街77號
02 2995 2345
AM6:00-PM21:00
道教廟宇.宗教組織.古蹟
神農大帝為祭祀主神神廟
廟宇始建於清朝乾隆二十年（西元一七五五年）最初建築為茅草屋頂的樸素單座小廟。 經過多次擴建廟身被列為新北市文化資產之古蹟，地處於新北市三重區五谷里的神農大帝為祭祀主神神廟。
先嗇宮有許多台灣廟宇特色，像是擁有北台灣最大的花磚牆，其祭祀圈還作為三重區與蘆洲區的兩個行政區分界。九龍壁彩雕堵是國寶級工藝師李國欽的作品。
台灣現存對對場作最明顯建築，主要由前殿、正殿、後殿、東西護室等組成。在台灣老廟中獨樹一格，廟身石材採用台北的觀音石，廟壁由一鑿一斧堆砌而成，迥異於中國大陸石材的平整雕法，不規則的斧鑿痕跡反而成為一大標物。
廟宇的屋樑也是老廟特色呈現，屋頂則是台灣傳統廟宇建築的焦點，雖說屋頂的形式變化頗多，但自古以來，起翹的屋頂即是權位的象徵，所以常見的還是屋脊雨端脊尾起翹的「燕尾」。
官道廟宇之一
台灣各地有上百年老廟其實很多，但是有官道廟宇就不多見到了，先嗇宮便是有官道廟宇之一。民國四十三年所見立碑，可見得在清朝時期二重埔地區是官方與商人通行之路，百年之前是二重埔地區信仰中心。
在從二百周年時立碑文傳，可見得先嗇宮不只是規模越蓋越大，而且經歷過搬遷。就連現在也在整修中，集合信徒眾志成金錢的建築體。
三重區境內最古老、最重要的信仰中心
總結:先嗇之名取自八蜡的農業神之一，排首位，也就是神農氏。擁有超過二百六十六年的歷史，是三重區境內最古老、最重要的信仰中心。主祀神農大帝，屬於道教信仰，信徒習慣稱它為「五穀王廟」。
新北市三重區先嗇宮相關資訊::
新北市三重區五谷王北街77號
02 2995 2345
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道教廟宇.宗教組織.古蹟
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水仙宮是一座具有300年歷史的古老廟宇，見證了府城和安平之間內海的變遷與臺灣社會的發展。從最初的樸素小廟到現在繁榮的市場中心，水仙宮反映了當地居民對宗教信仰的重視及文化的延續。文章深入探討水仙宮的歷史背景、重要事件及其在當地的影響，並展現如今市場的熱鬧景象。
臺南市安南區
地點：鹿耳門聖母廟(廟徽親子園區)、城西夢幻湖、鹿耳門天后宮(媽祖宮休憩公園)
日期：2024/08/11
星期天，天氣晴。
天上雲朵像棉絮。
讓人看了好心情。
這裡是九份老街的入口，還沒有進去就可以看到整個基隆海域的風景非常漂亮，從這個角度眺望，右邊是城隍廟，它歷經風雨，見證了這個地方的興衰。城隍廟是信仰的象徵，承載了許多人的祈求和期許。它不僅是一座建築，更是一座心靈的寄託，無論是喜悅還是憂愁，人們都會尋求心靈的寄託和安慰。
而在城隍廟下方就是代天宮
一個重劃區的開發，通常會帶來這個區域的快速發展，但是開發過程中卻也會帶來這個區域的美麗與哀愁。這一次想向大家介紹的是位於竹北六家高鐵區內的一間土地公廟，這是間同時擁有最多土地公的土地公廟，為什麼會有這麼多土地公在同一間廟裡呢？故事就要從一間鐵皮屋說起。
這張速寫是從竹南慈祐宮上方上畫的，可以清楚地看到慈祐宮的正殿、三川殿、以及左右護龍。慈祐宮的正殿屋頂為歇山式，正脊上有雙龍搶珠的剪黏裝飾，十分華麗。三川殿的屋頂為重簷歇山式，正面有五門，門額上有精美的石雕。左右護龍的屋頂為硬山式，各有三門。
慈祐宮位於臺灣苗栗縣竹南鎮，是竹南地區的重要信仰中心。慈
大甲鎮瀾宮
大甲鎮瀾宮據說是西元1730年，於清雍正年間自湄洲天后祖廟恭請媽祖神像來臺。後來因香火鼎盛，於西元1732年在臺中市大甲興建小祠，直到西元1770年改建小廟為「天后宮」。西元1787年重建，才被載於臺灣淡水廳水獻中。往後由大甲士紳屢次發起重建並改為「鎮瀾宮」。每年農曆三月初「遶境進香」
我會知道這間廟，是在10多年前的某一天在超商的雜誌上，某家週刊那期剛好在介紹全台的財神廟，好奇之下買了那本週刊回來看，才發現原來八里也有財神廟，但是當時知道的人並不多。
五福宮的財神爺是從雲林北港武德宮（號稱全台最大的財神廟）分靈過來的，當然也很靈驗！
因為我的工作是需要業績的，每次
說到宜蘭的網美寺廟，大家一定會想到北后寺，那日式禪園，五米高的泥塑大佛，四幅巨大的四天王油畫，讓參拜的人都被這景象所震撼，並且在這個地方感受到內在的平靜。而這次介紹的寺廟，是很少有人提及的一處靜謐景點。
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