一流智慧的標準：陰陽
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7月12日，No. 193，#一流智慧的標準：#陰陽
最近有點精神拉扯、糾纏，一方面原本的個人英雄主義的思想受到衝擊，擁抱虛無主義與佛老思想的無為無我，一方面又需要面對接踵而來的許多挑戰與戰鬥。
大亨小傳的作者，費茲傑羅在作品<崩潰>提到：「檢驗一流智力的標準，就是是否具備在頭腦中同時存在兩種截然相反的想法，還維持正常行事的能力。」
具體而言，
在完全沒有希望的前提下，依然竭盡所能的努力、戰鬥；
生活在毫無意義的人生中，建立自己的人生意義；
明白善男信女心中仍有歹念，相信江洋大盜心中也有一盞燈。
或許費茲傑羅的想法，也跟幾千年前東方的太極智慧，遙遙呼應。
而這一切，既無聊又有趣。
#dailymrps #mrps20210712 #跨文化 #每日猜招 #yinyang #Fitzgerald #ScottFitzgerald #太極
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尼采在批判價值的同時，又肯定價值；展露價值的同時，又在漠視價值。 因為一整個就是進程而已，尼采不希望我們經由哲學追求真理，而終於抵達崇高無上的價值後，卻因此止步不前。 因為價值裡，有生生不息，。 但是講出來之後，彷彿就被做成雕像，讓其他生命活不出自己，所以只好再批判自己一次。 這種結果，就是有智慧。
《我可能錯了》講述了經濟學家比約恩．納提科．林德布勞在泰國森林展開17年的出家生活的故事，並分享了他從中汲取到的智慧。這本書不是宗教書籍，而是要幫助讀者活得更愉快、更自由，以清晰明智的方式與自己的思想和情感連結。
本文繼上一篇，引用「自強不息者最終能得到拯救的主題」探討東西文化差異。在文章中提到了亞斯蘭、彼得、愛德蒙、露西和蘇珊等角色，以及他們在納尼亞世界中的冒險和成長。文章指出人生中充滿了善惡拉鋸的現象，只有忠於展現獨特自我的生命冒險，才能達到人生的最高理想境界。
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古代智慧強調理性作為引導行動的核心，適用於古今中外。作者分享了在1990年代日本求職的經歷，理性思考和行動對他的影響。同時，通過古代智者和諸葛亮的例子，闡述理性在決策和領導中的重要性，最終表達了希望對讀者有所啟發和幫助。
可能包含敏感內容
人生不可能一帆風順，也不可能永遠都是處於贏家的狀態。在遇到挫折時，別忘了你還有選擇的權利。你可以選擇用小明的方式來面對，但得到的可能是更多的「不幸」；若你選擇是用阿哲的生活哲學，你會感受到，其實「幸福」一直離你很近。
今天一早我就感受到了一股無比的行動興奮！那句杜斯妥也夫斯基的名言：“魔鬼和上帝在進行鬥爭，而鬥爭的戰場就是人心。”不斷在我的腦海中迴盪。這樣的日子總是讓我感到充滿活力和挑戰。
心理學家阿爾弗雷德·比奈曾提到智力的三大核心要素：邏輯能力、語言能力和熱情。這些核心素養正是我一直努力培養的方向。
當我
哲學式人生為何重要？如何培養哲學人生？又為何斯多噶哲學有助於我們追求哲學人生？首先，有些東西是只能「追求」而無法「擁有」的對象，例如：真理、行善。但人生是既「追求」又「擁有」的對象；既「追求」無限的未來，又「擁有」有限的現在與過去。而人之所以能夠在有限之中把握無限，靠得便是「理性」，而這
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