降神

「西西...蘇里瑪...拉天..吾民神院大地之母斯瓦拉哭..，願獻上一生與您相隨。」

二十世紀末，在南半球某個偏遠鄉村，穿著薑黃色粗布的幾個人聚在一起，他們崇敬掌管陰陽的偉大的神靈，歷年早春時節，這群中年男子都會進行一場神聖的禱告，為了之後的冬末祭典做準備。

「送行屍」乃絲喇天蘇里溪神的後代所傳承下來，簡單來說就是活人送死人的儀式。在斯瓦拉村，死去的人，不論年齡還是性別，自然或意外死亡，屍體處理的方式都一律平等，那怕是死刑犯。

瓦咖．里昂是斯瓦拉村的一名少年，跟其他村名一樣，除了主持神聖禱告的神父，所有人皆是一身黑白布衣，不是上黑下白，就是上白下黑的搭配，衣著的黑白色源自於陰陽之神的理念，黑代表現世，即陽界，白是純淨的陰界，傳說彼岸的白色非常明亮。

我們能夠推測，名為瓦咖的少年應是穿著上黑下白的布衣，畢竟他還年輕，上半身精力充沛。

老人跟小孩最靈活的身體部位大概是四肢，套用行萬千路看世界的道理，有一雙能行走的腳很重要，所以服裝多是上白下黑，可能也有易於生病體質的緣故，相對來說死亡距離他們不是很遠。

瓦咖是一個年老的婦女撫養長大的，阿巴媧．里昂今年高齡七十有五，十五年前在送行屍的遊行地點撿到瓦咖．里昂。

「送行屍到底在做什麼呢?」，年幼且閱歷短淺的瓦咖詢問他沒有血緣的母親。