降神
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「西西...蘇里瑪...拉天..吾民神院大地之母斯瓦拉哭..，願獻上一生與您相隨。」
二十世紀末，在南半球某個偏遠鄉村，穿著薑黃色粗布的幾個人聚在一起，他們崇敬掌管陰陽的偉大的神靈，歷年早春時節，這群中年男子都會進行一場神聖的禱告，為了之後的冬末祭典做準備。
「送行屍」乃絲喇天蘇里溪神的後代所傳承下來，簡單來說就是活人送死人的儀式。在斯瓦拉村，死去的人，不論年齡還是性別，自然或意外死亡，屍體處理的方式都一律平等，那怕是死刑犯。
瓦咖．里昂是斯瓦拉村的一名少年，跟其他村名一樣，除了主持神聖禱告的神父，所有人皆是一身黑白布衣，不是上黑下白，就是上白下黑的搭配，衣著的黑白色源自於陰陽之神的理念，黑代表現世，即陽界，白是純淨的陰界，傳說彼岸的白色非常明亮。
我們能夠推測，名為瓦咖的少年應是穿著上黑下白的布衣，畢竟他還年輕，上半身精力充沛。
老人跟小孩最靈活的身體部位大概是四肢，套用行萬千路看世界的道理，有一雙能行走的腳很重要，所以服裝多是上白下黑，可能也有易於生病體質的緣故，相對來說死亡距離他們不是很遠。
瓦咖是一個年老的婦女撫養長大的，阿巴媧．里昂今年高齡七十有五，十五年前在送行屍的遊行地點撿到瓦咖．里昂。
「送行屍到底在做什麼呢?」，年幼且閱歷短淺的瓦咖詢問他沒有血緣的母親。
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德拉盧的前鋒和阿圖卡爾帕的軍衛會合，連星光都黯淡的黑夜，精銳已悄無聲息潛伏在城門周圍。戰士們在軍樞處的掩護下，化整為零藏入各處，待另一波男兒們與其會合。
一支叛軍猶如幽靈般地侵入要塞卡哈瑪卡，拿住王城的心臟。
黑幕般的天際無語，星辰見證腥風血雨即將來臨。
＊＊
可能包含敏感內容
第三章：靈魂的哀求
回到村莊後，小莉告訴村民們她的經歷，並說明了靈魂的請求。村民們最初不相信，但隨著小莉的堅持，他們最終決定舉辦一個追悼儀式，為那些在火災中喪生的人們祈禱。
儀式當天，村民們聚集在醫院的外面，點燃蠟燭，唱著哀歌。小莉站在最前面，心中默默祈禱，希望能夠幫助那些靈魂找到安息。隨著
廣場的這棵大樹，
從青翠走向枯黃，
再由凋零回歸茂盛，
就這麼輪迴著，
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樹猶如此，人何以堪。
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在不久前，她收到了居住在這座名為斯特亞克村莊，這位年邁長者的委託。這世界能夠使用魔法的人不多，而黑厄魔法師又是難以聯繫到的存在，世人對於他們有太多的誤解，卻是帶給了她一些麻煩。
什麼是反服？
不管是父母親替子女治喪，還是長輩替晚輩治喪，通常都稱為「白髮人送黑髮人」，也稱作「反服」。在傳統觀念中，子女替父母服喪是天經地義的事，若情況相反，由白髮人送黑髮人，則會被視為違反倫理，而過世的子女也會被看作不孝順。
若晚輩先行離世，則會由死者的兄弟姊妹或其他平輩、晚輩進行主祭、張羅
寧靜的村落忽遭屠滅，舉目無親的他，抱著母親及好友的屍首，不知自己將何去何從。
洛瑪，一個遭逢橫禍卻倖存的男孩。
烏莉、烏列爾，一對被諭為神明化身的雙生子。命運牽引他們三人相遇，是真心交付，還是完美騙局？
若人生能夠重來，再給自己一次機會，他是否會選擇不一樣的道路？
桑蒂亞躺在床上發著高燒，伊萊特和任琊都很擔心。
這個神秘的乞丐少女居然會魔法？那不是斯克拉大陸上的人會的嗎！
明亮寬敞的禮拜堂，牆上刻著偌大的字，是該聖教的教義，在佈滿鮮花的講臺上，一個穿著金絲白袍，身形臃腫的禿頭中年男人，正眯著眼看著台下赤裸的紅髮少女。
「主教大人，這個就是僅存的守護騎士。」
一個高階的修士低著頭，向白袍男人報告著。
「邪靈...」
白袍男人看著麗塔正在恢復傷勢的身體
聖徒被認為是人們與上帝之前的溝通橋樑。在古代，人們會向死去的亡者獻祭進行願望祈求與祈禱，到了現代，我們依舊維持著這樣的習慣。而聖徒便是一群有著高貴品德與情操的亡者，做為人與上主間的橋樑，我們可以向其請求代禱，獲取並贏得金錢、吸引愛情進入生活中、移除家中的邪惡、守護不被敵人侵犯。
續上篇
陰陽童子，陰童，小鬼，都是他的名字，屬茅山一脈，有相關術法記載，不過正式名稱不是這個，但我也不清楚，以下簡稱為陰童。
進門的陰童纏著芳怡，不斷拉扯芳怡的肚子，另外三個嬰靈則拉扯著他們。搞什麼？原來是這樣。道法很多，確實也有陰童之術，但做這種事就不怕遭天譴嗎？
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