日月神示第三十四帖翻譯
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第三十四帖
何事も天地に二度とないことで、やり損ひしてならん*多陀用幣流天地の**修理固成の終りの四あけ（仕上げ）であるから。
不管什麼事情在世上都不會發生第二次，這是漂浮之國(日本)不能失敗穩固的最終階段。
不管什麼事情在世上都不會發生第二次，這是漂浮之國(日本)不能失敗穩固的最終階段。
これが一番大切の役であるから、しくじられんから、神がくどう申してゐるのざ。
因為這是最重要的任務，而且不能失敗，所以神不斷的說喔。
因為這是最重要的任務，而且不能失敗，所以神不斷的說喔。
神々さま、臣民みなきいて呉れよ。
眾神、各位臣民聽好喔。
眾神、各位臣民聽好喔。
一二三（ひふみ）の御用出来たら三四五の御用にかからなならんから、早う一二三の御用して呉れよ。
前往123世界完了之後，準備前往345世界，所以盡快做好前往123世界的準備吧。
前往123世界完了之後，準備前往345世界，所以盡快做好前往123世界的準備吧。
何も心配ないから神の仕事をして呉れよ。
什麼都不需要擔心，做神的工作吧。(指御用)
什麼都不需要擔心，做神的工作吧。(指御用)
神の仕事して居れば、どこにゐても、いざといふ時には、神がつまみ上げて助けてやるから、御用第一ぞ。
只要持續做神的工作，不管在哪裡，到時候神都不會漏掉你喔。
凡事以前往新世界為第一喔。
只要持續做神的工作，不管在哪裡，到時候神都不會漏掉你喔。
凡事以前往新世界為第一喔。
一日に十万の人死ぬ時来たぞ。
一天死十萬人的時候來了喔。
一天死十萬人的時候來了喔。
世界中のことざから、気を大きく持ちてゐて呉れよ。
因為是世界上發生的事，請好好留心喔。
因為是世界上發生的事，請好好留心喔。
*從古世紀一書出來的詞，只表音不表義。ただよえるくに（漂っている国土），日本
**固め
**固め
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明治到昭和時期，日本誕生了一本預言書，叫日月神示。 這本書的著書過程有些離奇，有點類似於筆仙附身所撰。為了拋磚引玉，以及後世更好的理解這部著作，我將以最快的速度翻譯。第20帖以前的翻譯可以在網路上找到，可以移駕至別地觀看。
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因此，我今天有幸宿生積了這麼大的善根能學佛，難道願意把一生的心血放在物質上，而最後看著它坍倒嗎？我們豈不應該及早做準備！這是非常重要的。—日常老和尚談救災
這個週期是巨大的轉輪在轉動。這並不是什麼可怕的事情。我是一個實際的人，你要照顧好你的事業，照顧好自己。你要學會通過自己的策略和權勢來運作，這樣你就可以信任它，這樣你總是安全的，總是正確的。你可以應付任何情況，這才是最重要的。
此三十二拜文，作爲一個簡單課，總共三十二拜，很簡單，這個利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應就是我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是在這身口意三個業裏頭，可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
此三十二拜文，作爲一個簡單的課，總共三十二拜，很簡單，利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應就是我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是在這身口意三個業裏頭，可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
從何時開始
我對神已不再祈求
可能只是偶然想到
世人也許都遺忘了
所以在雙手合十時
只是不斷唸著
“謝謝”
我說不出具體的事蹟
只想
為我還能好好地站在這裡
道謝
如果有為您的日子帶來一點安慰
有餘裕聽我訴說唯一的心願
我只求這略為顛簸的人生
有個不痛的善終
原罪如果要消滅，次功就沒有存在的意義。惡的念頭全殺，善的念頭就不是根本，是不是很怕？不用怕。只要原罪和次功合一，就是人。有人動念：消滅原罪、惡念全殺，不做最好的人，做最好的和尚。願意被人殺的和尚也不殺人。不願被殺的人，願自我防衛。這就是最好的和尚和最好的人之分別。
善惡到頭終有報？和尚真的願意被人
煉武修道。本命師尊及隨身守護神2僅修北斗
本命師尊交代:
一生僅修煉北斗。二十一世紀九火到。
每個人都必須有隨身師尊守護神。
任何人皆是。
不穩定無法預測的年代來了。
💛命盤中的［太級點］
就像颱風有一個［颱風眼］也叫做［太級點］，這個颱風眼不能被破壞，以［人］來看這個太級點為日主＝自己，自己的命都沒了，也不用看什麼財運、感情、事業了
因此，我今天有幸宿生積了這麼大的善根能學佛，難道願意把一生的心血放在物質上，而最後看著它坍倒嗎？我們豈不應該及早做準備！這是非常重要的。—日常老和尚談救災
這個週期是巨大的轉輪在轉動。這並不是什麼可怕的事情。我是一個實際的人，你要照顧好你的事業，照顧好自己。你要學會通過自己的策略和權勢來運作，這樣你就可以信任它，這樣你總是安全的，總是正確的。你可以應付任何情況，這才是最重要的。
此三十二拜文，作爲一個簡單課，總共三十二拜，很簡單，這個利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應就是我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是在這身口意三個業裏頭，可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
此三十二拜文，作爲一個簡單的課，總共三十二拜，很簡單，利益初機，讓初機有得修。內容是「約自他感應於三業之間」，我們修行就是要感應。感應就是我是自，佛是他，這個自和他有了感應，就是最好的了。怎麽能得到感應呢？我們身口意在作業，稱爲三業，就是在這身口意三個業裏頭，可是在這三業裏頭我們能夠達到自他感應。
從何時開始
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