20131008 金光咒

深夜，與一位道家前輩聊天。

前輩：我接法旨，依旨辦事。說實在的，我沒有實修，與你們不同，我的「力」，來自於「靈祖」。

我點點頭，靜靜的聽。畢竟法門眾多，遇到不懂不熟悉的，多聽聽。

前輩：可是我有困擾。每次辦事後，有些靈識會殘留在身上，搞的皮膚不適，身心煩躁。你懂結界嗎？

我：我懂。

我懂：大悲咒、四重結界、甘露明王結界、大白傘蓋結界、吽字結界、不動明王結界、九字真言結界、地藏王菩薩結界...等等。結界有很多方法。

如果前輩想問的是：自身的結界，何不持：金光咒？

前輩：金光咒？我有持，可是沒有效果。

我：您金光咒持了多少遍？您懂金光印？金光符嗎？

前輩：我沒有老師教，你說的，我都不懂。我金光咒是看書念的。

我：您金光咒沒有持滿一萬遍。

前輩：確實沒有，只有少少。

我：依我的  根本上師所教授，金光咒持滿萬遍，身披金光。在您身上，我沒有看到光，所以，您絕對沒有持滿一萬遍。

前輩：真的可以看到光？

我：這不是難事，更是平常。能見光者，多矣。

我：但是我們行者應該學習，如何可以「有光」。「有光」是一件重要的事。

前輩：怎麼說？

我：

清淨的行者，清淨又精進的修持，身上自然有光。

安靜的禪修，身上自然有光。

持咒入心，自然有光。

少慾、少煩、少惱，自然有光。

氣入、脈通、火起，自然有光。

輪開，自然有光。

得受加持與灌頂，自然有光。

前輩：受加持與灌頂，也會有光？光從何來？

我：當然。得受密教實證的金剛上師灌頂，身上就會有種子字記號，種子字會放光。我曾見一女身後流洩「翠綠的光彩」，一問之下，原來是達賴喇嘛的弟子，受「綠度母主尊灌頂」。

根本上師亦說過，受皈依灌頂者，身有種字字記號，諸天依此記號識別是否為真佛弟子，給予加持與守護。
我亦親眼見過親皈依者，天心放出「吽」字白光。

這些光，都是祝福者所施與的。

這是真實的。

因為有「光」，人的命運就開始轉變。

前輩：我該如何？

我：建議前輩皈依我的  根本上師。盧勝彥蓮生活佛金剛尊者，遍歷：基督、道、顯、密、禪。您所想學習的法門，這裡應有盡有。何不皈依學習呢？而且，有很多道法的同修皈依學習，您可好好考慮。

前輩：那金光咒呢？

我：請參閱  根本上師文集有詳記：

蓮生活佛著作 ＞ 盧勝彥文集 ＞ 40_通靈秘法書 
 
吞吐罡氣光明顯現

　　近年以來，學道之士輩增，修佛之眾也漸趨多，佛道二門之法，其實頗相通之處，佛教雖是釋迦牟尼佛所創，但佛教也取材婆羅門教之長，綜合神仙之學，再講究最上上無上究竟之般若法，因而稱「佛」是無上正等正覺。至於道家，道本無上法門，但門派眾多，雖有無比的光境界，但，到此境界的人少，反而被誤解為江湖迷信般的方術， 其實道家練氣，是玄門正宗的靜坐道功，神光內斂，妙相莊嚴，入了定之後，竅覺自通，完全亦可不死不壞，四肢百骸，道充其間，光明無限。

　　佛門一向指道家是旁門左道，是外道修行，其實認真說來是不解此「道」，要知此「道」，原是 「桃之夭夭，灼灼其華」 ，原是洋洋灑灑無窮無盡，所謂 「大周天」是指無限大的天，造詣尚淺的修道人，是不能代表「道」的，「大周天」亦無一物可表示，「無極」也就是不退轉。禪宗以靜坐為法，密宗以念印為法，顯宗以淨土為依皈，以唸佛不亂為法。佛門修法各有互異，也同樣殊途同歸，而道家法向自然，若是「正道」，法門實是深不可測。

　　也許有人會以為，盧勝彥這小子是「 崇道貶佛」，其實不然，因為我的老師，除道家清真道長，三山九侯先生之外。其他的老師全是佛門宗師，我的皈依師是印順導師、道安法師、樂果法師。我的戒師是覺光法師，賢頓法師，慧三法師。我始終覺得，中華文化淵博，佛道二學，除了讚賞之外，能達高妙境界之功夫者，實在少之又少，更無法知道「觸類旁通」，將「佛」與「道」融為一爐。

　　 有人常問我：「佛道相通之處，在何？」

　　 我答：「指定指靜。這是方法相。」

　　 「定如何定，靜如何靜？」

　　 「自然而生，心寧平靜，不起一念，大功告成。」

　　 「不起一念，何等困難？」

　　 「因有難，才有易。」我答。

　　 我們靜坐的時候，是要自自然然，輕輕鬆鬆的坐去，雜念橫生也不以為意，久而久之，雜念少了，自然也算是進境之一。

　　 舌頭托在上愕，自然津液生於口中，觀想自己就是妙相莊嚴的佛菩薩本尊，全身毛孔皆放射金光燦爛，周身全罩在金光之中。此時以鼻大吸一口金光之氣，吞入腹中。再將此氣運轉過尾閭，直上泥丸，下至寶瓶，然後再吸一口罡氣，把口中津液嚥下，氣和津液在黃庭宮混合，此時心中默念金光咒一遍：「<天地玄宗，萬氣本根。廣修萬劫，證吾神通。三界內外，唯道獨尊。身有金光，罩護吾身。視之不見，聽之不聞，包羅天地，養育群生。受持一遍，身有光明。三界侍衛，五帝司迎。萬神朝禮，役使雷廷。鬼夭喪膽，精怪亡形。內有霹靂，雷神隱鳴，通慧交徹，五氣騰騰，金光速現，覆護真人。」

　　 佛家靜坐，心中默唸佛菩薩本尊咒語，手上結印與本尊所結之印同，觀想與念力也集中在觀想本尊。這就是咒、印、念、三者合一，也就是身、口、意三者合一的靜坐。佛家靜坐，若依本尊法修行，此精神集中一念，往往因佛菩薩的慈悲攝受，獲得「我入」的道行，如此進入佛本尊的世界，依持此法，得到不退轉的境地。

　　 道家吞吐罡氣，一次一次增加光體，光體愈變愈大，這就是光明顯現了，唸金光咒時，宜結手印，此印名「毫光印」。其印以兩手中指及無名指各屈入掌心。以大指屈握中指無名指之上。又以兩手食指和小指伸直相靠是也。

　　 不管是佛家靜坐也好，道家靜坐也好，其實都是自在一個「靜」「定」之下修息，祇是道法通於經脈之學，以經脈之循環為輔助而已，佛以佛菩薩為依皈，道以大羅天為依皈，大羅天者，也就是無限天之境界也，也一樣不退轉，與佛無異，如此「道」即是「佛」。
 
前輩說：好，我會好好考慮的。

寫一偈：

道法門人多如星，
玄鶴道長早通明，
金光神咒不思議，
早尋明師是為一。

阿彌陀佛。