2013-10-11|閱讀時間 ‧ 約 1 分鐘

20131011 還是「畢瓦巴」

    根本上師新書上市,第一天就急忙的到書局購買。

    一直讀到第126頁「有關於寧瑪派」,在127頁寫到:

    陸陸續續的影像出現了:

    在紅教---赤松德真王

    在白教---寶意童子

    在花教---畢瓦巴

    在黃教---宗喀巴

    ..................

    至此,我終於確認了一件事。

    之前曾分享:20101126 祖師「畢瓦巴」、20120725 師尊 與 祖師畢瓦巴 。

    我對於當時祖師在夢中的顯現甚感不解。

    原來,都是同一人。

    由於「上師相應」,所以上師顯化引導後續學習的方向與法門。

    這就是「上師相應」的重要性之一。

    我在後續的修持練習中,幾次不經意的運用「本尊後的本尊」法門,更加確認那往世的緣分。

    願我資糧具足,早日啟修。

    嗡。咕嚕。蓮生。悉地。吽。

    嗡。啊。吽。別雜。咕嚕。貝媽。悉地。吽。些

    嗡。帝瓦。必主。哇日啦。吽吽吽。發叱。梭哈。

    嗡。啊。吽。發叱。梭哈。

    阿彌陀佛。

     

     

     

    分享至
    成為作者繼續創作的動力吧!
    © 2024 vocus All rights reserved.