小說｜洪明道《等路》：刻意節制的溫情敘事

──我回去問阿爸等路是什麼？阿爸說那是祝福的意思。

▍無雷簡介

結合華文、日文與台文的短篇小說集。小說情節涉及台灣的鄉土與人情世故，描繪小鄉的遲緩日常，與庶民的生活小景。

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▍無雷心得

近年來台文文學愈發興盛，我雖然有意想多了解一些，但碰巧一直沒讀到相關作品。說起台語程度，我只會聽，不會說，但閱讀本書時，竟屢屢有想要在心內以台文念過的衝動（當然不是真的念出口，畢竟我發音有點爛）。

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不僅僅是對白，就連敘述，作者也將華文與台文毫不突兀地融合在一起。若真以台文誦讀，會覺得順暢無比，但若以華文思維讀過去，即使能感覺出「這是台語的語序」，卻也不會感到異樣。比如〈鬧魚仔〉中有一句：「重頭戲的那幾天，阿母欲暗仔時就會開始煮大鍋菜。殺魚的、刮鱗的、秤重的、拉網的在空地上各就各位，她就惦惦的炒著，和他們互不干擾。」

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敘述之外，情節也很「庶民生活」。沒有高潮迭起的八點檔劇情，九篇故事就像是自家與鄰居的生活縮影：村里長競選、漁民日常、返鄉回老家的那些未婚與離婚的中年人。一小片，再接著一小片，彷彿是曾經口耳相傳過的隻字片語，散落在晚飯的閒談間。

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▍有雷心得

▹不刻意渲染的平凡

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庶民生活的情節，多少也有些許波瀾。但作者並不刻意渲染，而是將其淡化，透過「剪接」的方式，在帶出震撼的同時平靜地掠過。比如〈虱目魚栽〉中，有這麼一段：

一日阿兄工作完就再也沒有回來，萬益叔當他是接下去做其他零工了。……隔壁池的人跑來告訴萬益叔，在滿地反肚的冰水裡看到了一個人形。萬益叔就只剩阿弘哥這個兒子可以指望了。

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但在這種跳接手法的運用下，作者的技巧也並非一成不變。〈村長伯的奮鬥〉中，寫到村長伯與哥哥戲水時，哥哥失去蹤跡。而後便接了一句：「這是那一次，那一次阿兄沒有死掉。」作者沒有寫這次是如何獲救，也未寫下一次是如何發生，但就在從「這次」跳到「那次」的過程中，我的心也跟著顛簸了一下。

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▹帶著溫情的敘事

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幾篇小說中，有著離婚返鄉的中年婦人、執迷不悟定要參選的村里長伯，也有恐將受騙的瘖啞人士。閱讀時不免擔心他們的處境，往後怎樣過活、會不會真的被騙去錢財。作者的敘事，雖逐漸朝令人擔憂的方向傾斜，但敘述中卻帶著溫情。故事的結尾不是人生的結束，故事中的人物都得繼續走下去，他們的命運並非就此終結，他們的希望也尚未凋零。讀畢小說後，不會覺得沉重或絕望，只是泛起淡淡的惆悵，思考著小說人物接下來的抉擇。

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〈路竹洪小姐〉中的洪小姐，是長居家中的瘖啞人士，某日有位業務員上門推銷，後和少與人接觸的洪小姐就此維持聯繫，洪小姐也因此開始使用通訊軟體。故事中穿插著與侄子的對話，顯露出她中年婦人遠離流行的形象，另一面也穿插著與業務員的訊息往來，能清晰看出她難得有談話對象的分享興致。後來她買了票，要去找那位業務員。

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「火車行到伊都啊嘛伊都──」她不自覺的唱了童年的一首歌。列車從底下進來了，整座天橋都在共鳴，喀啦喀啦的響，洪喜郎聽不見了。即使信上的住址可能是假的，她也要看火車能帶她去哪裡。

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直到篇末，才終於鬆了一口氣：洪小姐知道對方有可能是騙子。她不是全然地相信業務員，而是透過業務員，發現到了一成不變的日常外，仍有其他可能性。

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以台文與溫情，替代了譁眾取寵的華麗詞藻，洪明道的《等路》，讀來就像鄉野間溫暖的微風。熟悉，又令人不知不覺想閉上雙眼沉浸其中。