更新於 2024/08/14閱讀時間約 5 分鐘

禪宗祖師修持法 (3) 馬祖道一

1

一天,百丈陪馬祖出門散步,路上,聽到一陣野鴨聲。

馬祖問:「什麼聲音?」

百丈答:「是野鴨子的聲音。」

馬祖問:「野鴨子呢?」

百丈答:「野鴨子飛過去了。」

馬祖轉過頭,二話不說、便把百丈的鼻子用力擰了下去,百丈痛得叫出聲來。

馬祖說:「還說飛過去了?」

2

一天,百丈侍立在馬祖的身旁,馬祖豎起手上的拂子。

過了片刻,馬祖說:「幫我把這個掛回去。」

百丈接過拂子,馬祖問:「懷海!你以後開合兩片唇皮,又要怎麼教導別人呢?」

百丈豎起拂子,說:「我就用這個、來教人,同時,也離開這個的作用。」

馬祖聽了,大喝一聲,讓百丈的耳朵嗡嗡作響了三天。

3

有人問馬祖:「請您拋開印度的四句邏輯、和繁複的百種否定,直接了當地指示達摩祖師從西方帶來的意旨。」

馬祖說:「我今天沒心情回答你,問智藏去!」

那人便去問西堂智藏。

西堂說:「我今天頭痛,沒辦法回答你,你去問海師兄。」

那人又拿同樣的問題、去問百丈懷海。

百丈說:「到這裡、我卻又不會了。」

那人只好回去、向馬祖說他去問的事情。

馬祖說:「智藏的頭是白的,懷海的頭是黑的。」

4

龐蘊問:「不和宇宙中的萬事萬物在一起的人,是什麼人?」

馬祖答:「等你把千里以外的西江水、一口氣全部吸進肚子裡,我就告訴你。」

5

龐蘊又問:「水,沒有筋、也沒有骨頭,為什麼能夠承載幾萬斛的大船呢?」

馬祖答:「我這裡沒有水、也沒有船,說什麼筋和骨頭?」

6

石鞏慧藏、本來是個獵人。一天,他因為追逐一群鹿、從馬祖的庵前經過。

石鞏看到馬祖,問:「和尚!有看到一群鹿跑過去嗎?」

馬祖反問:「你是什麼人?」

石鞏答:「獵人。」

馬祖問:「你懂得射箭嗎?」

石鞏答:「當然懂,為什麼這麼問?」

馬祖問:「平常一箭射幾隻鹿?」

石鞏答:「平常一箭射一隻。」

馬祖說:「那你不懂得射箭。」

石鞏聽了、有點惱火,反問:「你就懂得射箭嗎?」

馬祖說:「懂。」

石鞏問:「和尚一箭射幾隻鹿?」

馬祖答:「我一箭射一群。」

石鞏說:「怎麼可能?你別開玩笑了。」

馬祖說:「怎麼不可能?你為什麼不試著、往自己心裡生出鹿的地方、射箭看看呢?」

石鞏說:「往自己心裡生出鹿的地方射箭?可是,這並沒有我可以下手的地方!⋯ 咦?等等。」

馬祖說:「這個粗漢、曠劫以來的無明煩惱,今天頓然消滅了。」

話還沒說完,石鞏就已經跪拜在地上,懇求跟著馬祖出家了。

石鞏慧藏明心見性以後,還保留著當獵人時所用的弓、放在座位的旁邊,凡是有人進門來,他就拉弓,說:「看箭!」

7

大梅法常問:「什麼是佛?」

馬祖答:「你現在的心、就是佛。」

大梅又問:「要怎麼修行呢?」

馬祖答:「你要好好地珍惜保護、這參究的一念。」

聽了,大梅便前往四明的梅山、也就是漢朝的梅子真曾經隱居的地方、修行去了。

後來,有人到了梅山問他:「和尚當時在馬大師那裡聽到了什麼?所以才來這裡隱居修行呢?」

大梅說:「馬大師對我說:『你現在的心就是佛。』所以,我就來這裡修行。」

那人說:「馬大師最近的說法又不同了。」

大梅問:「怎麼個不同法?」

那人說:「馬大師說:『不是心、也不是佛。』」

大梅聽了,說:「這個老頭惑亂人、沒完沒了。管他什麼:『不是心、也不是佛。』我只知道:『我現在的心就是佛。』」

那人回去告訴馬祖。馬祖說:「梅子熟了。」

8

馬祖對大眾說:「你們要相信,自己現在的心、就是佛,現在的這個心、就是佛心。達摩大師從印度來到中國,傳授一心的法門,又引用《楞伽經》來印證,怕你們不相信這個一心的法門。

想要學習這個法門,就應該放捨兩頭,不要讓你們的心,被善或惡、淨或穢、止或動、空或有等等的想法滯礙住,然後一路行走平坦的大道,直直地到達罪業的虛妄根源消泯無蹤的境地。

要知道,色、聲等六塵,都在佛心裡面,佛心終究不會自己說、它是佛心,只有經由色、聲等六塵,才有佛心的作用。你們在日常生活中,隨意言談、穿衣、吃飯,都不妨礙這個廣大的佛心,前念、中念、後念,念念都在佛心裡面,叫做海印三昧;好比百千條河流,全都流進大海,而只有一種海水的味道,所以,也全都叫做海水,又好比,有人在大海裡面洗澡,所有的舉止、動作,都在大海裡面,沒有不是海水的事情。

聲聞乘人不理解,在佛心當中,並沒有修因證果、苦集滅道,也沒有從須陀洹、以至於阿羅漢等階級果位,由於他們不懂得返照根源,而住在心識的空定裡面,一住、就是好幾萬劫,這雖然方便說是悟,但其實卻是迷。

上根眾生,如果懂得一念返照、除滅生死的根本,就能夠無須經歷階級地位、而頓悟佛心,一悟永悟、不復更迷,這就好比日光穿透烏雲、陰影霎時消失無蹤一般,佛心智慧的日光一出,無明煩惱的黑暗頓然消除,也是同樣的道理。」

9

有人問:「和尚為什麼說:『我們現在的心、就是佛』呢?」

馬祖答:「為了讓小孩子停止啼哭吵鬧。」

問:「不哭不鬧之後,又如何呢?」

馬祖答:「跟他說:『不是心、也不是佛。』」

又問:「對於不啼哭吵鬧,也不會不哭不鬧的人來到這裡,又要說什麼呢?」

馬祖答:「跟他說:『也不是物。』」

那人又問:「如果這些道理都明白的人來了,又應該怎麼教導他呢?」

馬祖答::「叫他體會大道。」

10

馬祖生病了,有人來探望他,問:「和尚最近的生活起居如何呢?」

馬祖答:「月落日出也是這樣、日落月出也是這樣,佛的光明沒有改變。」

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