慈悲 龍德上師:觀音山普度年度法界盛會

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「觀音山 2024年中元普度盂蘭盆法會」是年度的法界盛會,冥陽兩利。

生者得利益,上供諸佛、下施一切有情,功德浩瀚無垠。

《佛說布施經》中講,若以上妙飲食供養三寶,得五種利益:第一、身相端嚴;第二、氣力增盛;第三、壽命延長;第四、快樂安穩;第五、成就辯才。這五種都很重要。

「長壽」才有時間好好修行。四弘誓願:「眾生無邊誓願度,法門無量誓願學。」都需要很長的時間。這輩子在佛法上的實修短短幾年,禁不起無常的摧殘還有因緣的變化。

短短幾年,如果又加上沒有長壽,很多人根本修不了什麼行,一世一世地進入輪迴,很多事情就很難說了。比如有邪見的人投胎到邊緣、文明比較不發達,比較沒有文化、沒有知識的地方,一生都沒有聽過佛法或落後的地方;或因為邪見摻雜了瞋心,投胎的地方常常都在戰爭,以戰爭摧毀別人、殺害別人,作為自己的榮譽。

泰國高僧畫的動畫叫做「陰間地獄」,跟很多的經典、論典所描述的地獄的場景一樣。人捨報以後,如果到了陰間地獄就看到兩邊都有各種爭鬥殺害的雕像,那邊推崇這個,所以獄卒很會殺人、很會打人、很會刑求別人;而人世間的雕像,佛像、菩薩像、聖賢的像、護法善神的像。

投生到不好的境界是多慘澹的事情,好像慧命完全斷絕,人生毫無希望,生命意義也極度降低。所以,如果能夠把自己的色身、慧命都照顧好、養護好,然後避免種種的凶災橫劫,避免去結交很多的惡友,做那些不好的惡事或去進行不好的行業。

求平安、清淨光明的人生,可以安心穩定地在道業上學佛修行,是很要緊的事。

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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《三密功德論》記載︰「甘露『外』有遠離疾病、消除魔障,『內』可消除五煩惱圓滿五智,增益三昧耶戒之破戒過失,『密』則啟發本具智慧等功德。」學佛修行的目的是為了離苦得樂,而唯一的妙方只有清淨心,所以甘露的究竟真實義為「清淨」。龍德上師著佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法
釋迦牟尼佛的父親淨飯王要五比丘去陪 釋迦牟尼佛,隨侍在側伺候祂、保護祂,五個人後來都跑到鹿野苑去。後面三個人,當釋迦牟尼佛修苦行接受牧羊女供養,正常的飲食、洗澡(在河水裡洗澡),說:「哎!我跟你苦行,你竟然接受牧羊女的乳糜(羊奶稀飯)」也離棄祂。是不是很沒道理?所以,「修行」要行不苦不樂中道
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Karma is the result of behavior and mindfulness.——Lung Du Yung Jing Rinpoche 業,就是舉止行為和心念造成的後果。——慈悲 龍德上師 觀音山 龍德上師殊勝傳承
三轉法輪叫「證轉」,佛陀自己作證:你們聽我講、聽我勸,你還不修,我自己證明給你看,我做示範給你看。佛陀開示:「此是苦,我已知。」這世間有三苦,苦苦、壞苦、行苦,人間八苦我都知道了,也講給你們聽了,我已經了了分明、清楚明白。「此是集,我已斷。」這一些諸苦是自己造作,起心動念、言語造作招感來的。
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