2024-10-16|閱讀時間 ‧ 約 5 分鐘

去刺激、去鼓舞、去喚醒吧!顛覆極權操控的真理,《地。 - 關於地球的運動-》

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    漫畫有必要動畫化嗎?

    抱歉,文章的開頭掉出個沒有也不可能有答案的問題。然而當聽說《地。 — 關於地球的運動 — 》動畫化之時,不期然會想,這一套有必要動漫化嗎?

    有些漫畫自然期待它們動起來,也期待監督發揮創意使原有的趣味更上一層樓。甚或是修正和補完動畫的缺憾和劇情。有些漫畫則以漫畫而言經已很完整,脫離了漫畫的節奏變成動畫,除了商業投資以外,可能是多此一舉。

    當然也會有走漏眼的時候,《芙莉蓮》代表我錯了。而《地》呢?

    煽惑他人煽惑,冒犯上帝的罪行?

    近年我們熟悉了一條殖民時代的「古老罪行」——煽惑罪。舉凡「去喚醒;去刺激;去督促或鞭策;挑起;鼓舞」他人「犯案」即可被判煸惑。

    《地。》第一章開始時就講了這麼個故事。《地。》第一章開始時就講了這麼個故事,因地動說被審判為異端的研究者赫伯特煽惑一位優秀而聰明的少年拉斐爾研究天文學。拉斐爾本來是一位絕對現實主義者,一心成為「他人眼中理想之人」,憑着小聰明混成一個「理想的大人」。然而觸碰到真理的眉眉角角,理智逐漸動搖,變得浪漫而不受節制。拉斐爾效法雅典先賢,為保衛真理,飲鳩自盡。

    天文學的歷史非常久遠,人類自有智慧以來,即以夜觀星象為業。人類藉由星象劃定方位,指引航道;創作神話,發展神秘學和玄學。天上繁星被視為創造主給予人類的思賜,數之不盡的閃爍星光之中,唯獨地球是神所選上的人類安居之所。

    因而,地球恆久不動,而星星太陽月亮則圍繞着地球轉動。是之為「天動說」。

    「天動說」本來只是基於普通人類的觀察,他既非預言裡的先知,亦非神派遣來世間的天使。卻因為「天動說」切合神學研究者對宇宙的想像,漸而演變成真理。

    嘗試研究,探討乃至於討論「天動說」的漏動或不可能,都是死罪。處以極刑的死罪。 


    操控真理者謂之極權

    教會操控的中世紀西方國家,天動說是一條只能學習和背誦的既定真理。研究天動說是死罪,煽惑他人研究天動說,也是死罪。

    說句老實話,就幾個手無搏雞之力的書生,晚上看看星星,白天胡思亂想。研究的還是幾千萬光年以外的星星,又怎會是該付出性命的事情呢?究其原因「動搖極權統治」才是致死節。

    甚麼是極權?我的想法是,操控真理就是極權——至少《地》裡面是如此。

    極權給予人們一個它認可的真理,透過教育、監控、暴力等有形的措施,操控人們腦內無形的真理。藉着一條又一條的真理,極權達成了對人群的控制。既然無形的也控制得到,有形的也沒怎麼難。

    追尋真理是致命的,偏偏真理有着致命的吸引力

    「地動說」是後來的說法,在「地動說」尚未成獲得證實,理論生成之前,學者們研究着極權認可的「天動說」。他們漸漸覺得「天動」說或許不能描繪神創造的完美宇宙,從而尋找足以彰顯神的完美無缺。

    這就糟糕了。因為,你不能夠越過教會去追求神,或直接與神對話。這是中古時代政教合一告訴人們的真理之一。「天動說」不能研究、不可質疑,只允許讚美。

    《地》的故事中,極權只動員了一個人、一小隊兵,幾乎就把研究人員趕盡殺絕,把學說摧毀。這或許只是整個時代片面又局部的極少環節,真理和他的追尋者一次又一次險要地逃過極權追捕,而反複地壯大。

    故事的盡頭沒有給出正面的結局,甚至有點兒沮喪。然而它帶出了可能我們這個時代的人們缺乏的精神,或說是一種直覺,甚或是一種勇氣。

    為了不確定但確信的真理能夠傳承下去的渺茫的堅持。

    400年後,失去權力和世俗力量的教廷「為」伽利略平反。推翻了他們前輩對真理持有者的異端判決。而《地.—關於地球的運動—》講了這段歷史的前半段,那一群沒有神選中的人們出生入死追尋真理的故事。



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